Když přijde k Ježíši z Nazareta, jedna z mála věcí, které učenci se shodují na tom je, že muž, kterého Křesťané nazývají Mesiášem byl ukřižován v prvním století v Jeruzalémě. Ale pokud jde o specifika jeho smrti a pohřbu, existuje značná diskuse o tom, co se skutečně stalo. Římané popravili většinu zločinců tím, že je svázali s dřevěnými kříži, takže je velmi neobvyklé, že Ježíš byl přibit. Někteří se dokonce ptali, zda se to skutečně stalo., Nový archeologický objev v Itálii však zvyšuje váhu biblickým tvrzením o Ježíšově smrti.
V nedávno publikovaném článku v Časopise Archeologické a Anthropologica Věd, tým vědců pod vedením Emanuela Gualdi a Ursula von Thun Hohenstein z University of Ferrara ukázal, že oni měli vyhloubený 2000-rok-starý tělo z izolovaného hrobu v Gavello, poblíž Benátek, v Severní Itálii, které ukázaly známky toho, že byl ukřižován., Pata kostry má otvor přes něj v souladu s druhem zranění, které by byly utrpěny během ukřižování. Gualdi řekl italský papír Estense, že „navzdory špatně zachovány podmínky, můžeme prokázat přítomnost znaků na skeletu, které ukazují na násilí podobné ukřižování.“Skutečnost, že muž byl zakopaný přímo do země (místo hrobu) a bez jakékoliv druhy hrob zboží (položky, které zůstavitel mohl potřebovat na onom světě) naznačuje, že pohřeb byl proveden bez obřadu., Jinými slovy, Byl to druh pohřbu vyhrazeného pro otroky a zločince.
díky tomu je objev teprve druhým kusem hmotného důkazu, že Římané používali hřebíky ve svých ukřižovacích praktikách. První byl objeven v roce 1968 v římské hrobce v Jeruzalémě. Řecký archeolog Vassilios Tzaferis našel patní kost, přes kterou byl zatlučen 7palcový hřebík. Hřebík byl stále uložen v patě a byl připevněn k malému kusu olivového dřeva, pravděpodobně dřeva, ze kterého byl kříž vyroben., Zatímco Římané mohli upřednostňovat získání a opětovné použití hřebíku, byl hluboce zapuštěn do mužského kotníku a v důsledku toho zůstal v noze nešťastné oběti.
(neexistuje srovnatelný fyzický důkaz pro ty, kteří byli během ukřižování vázáni: uvázání ke kříži nezanechává stopy na kostře).
ukřižování je pravděpodobně nejznámější formou dávné popravy. Římané, kteří používají pravidelně při trestání otroků a těch, vinen vzpourou, přijala cvičil od starověcí Kartaginci (moderní Tunisko)., Ukřižování bylo ve starověkém světě poměrně široce praktikováno, ale Římané používali tuto obzvláště brutální formu popravy jako prostředek k vytváření sociální shody. Byl to podle římského politika Cicera “ nejkrutější a nejohavnější mučení.“Těla odsouzených by zůstala na křížích několik dní. Jedna legenda popisuje případ z roku 213 n. l., kdy manžel a manželka trvali na kříži 10 dní. Pro srovnání, Ježíš zemřel pozoruhodně rychle.,
jakmile byli někteří mrtví, někteří směli hnít na veřejnosti, jiní byli svrženi a hozeni na divoká zvířata, zatímco jiní—jako italská kostra—byli pohřbeni. Maximalizací veřejného projevu mučení bylo poselství přihlížejícím zcela jasné: podkopat říši a totéž by se vám mohlo stát. Ani Římané, zvláště vyhrazena v jejich uplatňování ukřižování: po povstání otroků pod vedením Spartaka, 6,000 kříže lemovaly silnici do Říma.,
zatímco ukřižování bylo zakázáno císařem Konstantinem ve čtvrtém století, pokračovalo v intrikách těch, kteří se zajímají o mechaniku této notoricky známé metody popravy. Pro křesťany všech pruhů má ukřižování zvláštní fascinaci. Křesťanští lékaři se divili, jak člověk umírá, když je ukřižován? Křesťanští umělci mluvili o tom, jak ukřižované tělo—Ústřední zaměření západního umění—opravdu vypadalo, když viselo na kříži. A tak se rozhodli experimentovat.,
v roce 1801 se sochař Thomas Banks a umělci Benjamin West a Richard Cosway pustili do skutečně morbidního experimentu. Oni vyjednala přístup k mrtvolu nedávno visel důchodce, 73-letý James Legg; pověsil mrtvolu na kříži; stažena kůže z tuhé těleso; a udělal obsazení. Dodnes zůstává obsazení majetkem Královské akademie umění. Banksovým záměrem bylo vytvořit přesný obraz ukřižovaného těla Ježíše, který by představoval ztělesněnou povahu tohoto okamžiku s anatomickou přesností., Banky, Západ, a Cosway provádí jejich experiment v období anamnéza notoricky známý pro jeho zájem mrtvoly a pitva, ale to není první období v historii, v němž takové věci byl učiněn pokus.
Podle Karpa, chirurg, který pomohl jim získat přístup k Legg ostatků, které byly inspirovány dílem skvělého umělce Michelangela. V apokryfní příběh, který obíhal v 19. století, Michelangelo svázaný model dřevěný kříž a bodl ho do boku, s cílem vyrábět fyzické účinky ukřižování.,
V roce 1930, když se snaží prokázat pravost turínského Plátna, francouzský lékař jménem Pierre Barbet, chirurg generál Saint Joseph Nemocnice v Paříži, se nabídl, že pomůže. Barbet přibil nevyžádanou mrtvolu k provizornímu kříži ve snaze pochopit rány na „rukou“ Turínského plátna. Barbet se snažil pochopit, jak rukou, může se udržet váhu těla a skončil výkonem další pokusy o 13 více amputována paže. Nakonec prorazil to, co je známé jako“ Destotův prostor“, malý otvor velikosti hrachu ohraničený kostmi., Barbet předpokládal, že když se takto ukřižuje, člověk se nemůže zvednout na kříž a postupně se udusit. Jeho inspirací byla technika mučení navržená v první světové válce, ve které je člověk zavěšen rukama svázanými přímo nad hlavou. Barbet přišel na způsob, jakým by mohl být Ježíš ukřižován, ale bohužel pro něj rány, které vytvořil, neodpovídaly plášti.
v roce 2001 použil newyorský examinátor Frederick Zugibe žijící dobrovolníky z místní náboženské skupiny třetí Řád svatého Františka k replikaci způsobů popravy., Během svého experimentu připoutal (naštěstí bez přibíjení) téměř sto lidí ke kříži ve své garáži. Účastníci byli pozoruhodně dychtiví zažít Ježíšovu smrt. Zugibe řekl Mary Roachové, autor Stiff: The Curious Lives of Human Cadavers, “ každý chtěl jít nahoru a zjistit, jaké to je.“
„zaplatili by mi,“ dodal.
Jeho experimentu se ukázalo, že ti, připoután ke kříži nezdálo se, že zažít velké potíže s dýcháním, ale mrtvola na jeho pitevní stůl mu dal inspiraci., Oběť vraždy, která byla opakovaně bodnuta, měla obrannou ránu v dlani, která cestovala pod úhlem vystupujícím na zadní straně zápěstí. Zugibe dospěl k závěru, že oběti ukřižování zemřely na “ hypovolemický šok.“
dodnes se někteří kajícníci na Filipínách dobrovolně ukřižují na Velký pátek. Ačkoli Katolická církev tuto praxi silně nesouhlasí, zahrnuje to, že je přibit na kříž na provizorní Kalvárii., Proces, jak by se dalo očekávat, je to brutální, ale je natolik populární, že Ministerstvo Zdravotnictví problematiku formální pokyny, což naznačuje, že praktici dostávají očkování proti tetanu a použití sterilizovaných nehty.