výročí bude ve znamení Historické Jamestowne, Zachování Virginie, Colonial Williamsburg Foundation, Pamunkey Indické Muzeum a kulturní Centrum a Patawomeck Heritage Foundation, mezi ostatními.
Ale jiné Nativní hlasy, nahrávání domorodé ústní tradice nám připomínají, že Pocahontas je první manželství bylo Indiánský bojovník jménem Kocouma a že toto první manželství produkoval její první syn, jehož předci přežít dnes.,
„já si myslím, že Nativní kmenové skupiny by měl být konzultován,“ říká Rev. Nick Mil (Pamunkey), současný koordinátor Native American/Domorodé Ministerstva pro Reformované Církve v Americe a syn bývalého Pamunkey šéf.
tyto tradice jsou zachovány v knize 2007, skutečný příběh Pocahontas, druhá strana Historie, spoluautorem Dr. Linwood Custalow a Angela L. Daniel. Dr., Linwood „Malý Medvěd“ Custalow vyrostl na Mattaponi Rezervace ve Virginii, kde, brzy v životě, že byla dána odpovědnost učení orální historie Mattaponi kmen a Powhatan národ jako předávány z generace na generaci. Je také spoluzakladatelem Asociace amerických indických lékařů. Angela L. Daniel „Silver Star“ je prezidentem Nadace pro hlasy amerického dědictví a určeným antropologem kmene Mattaponi.,
Jejich kniha poskytuje ústní a písemné historické dokumentace, že Pocahontas, ve věku 15 nebo 16 let, byl považován za mladý dospělý Rodilými zvyky z té doby, a už byla manželka a matka, když byla unesena, konvertoval ke Křesťanství a oženil se John Rolfe.
současný důkaz prvního manželství pochází také z historie Williama Stracheyho (1575-1621), který byl během krátkého pobytu tajemníkem kolonie., V jeho Historii Travaile do Virginie Britannia, psaný po jeho návratu do Anglie, byl uveden mezi favority Powhatan, „younge Pocohunta, dcera jeho, pomocí sometyme do naší pevnosti v tymes minulosti, nowe vzala do soukromé Captaine, tzv. Kocouma, asi dva roky od té doby.“I když Strachey pravděpodobně nesplňuje Pocahontas ve Virginii, jeho informátoři byli dva Powhatan Indiáni pověřený Šéf se vypořádat s angličtinou, muž jménem Kempsovi, který strávil spoustu času mezi kolonisty a Machumps, kteří cestovali do Anglie.,
i když z velké části ignorován v Pocahontas mýtů, ↑prohlášení výrazně vadilo 19. století esejista Charles Dudley Warner (1829-1900). „Tato pasáž je skvělá hádanka,“ napsal Warner. „Má Strachey v úmyslu říci, že Pocahontas byl ženatý s Indem jménem Kocoum? Mohla být v době po Smithově odchodu v roce 1609 a únosu v roce 1613, kdy byla v manželském věku.,
„Buď Strachey byl neinformovaný, nebo Pocahontas byla vdaná Indián – ne násilí předpoklad, vzhledem k jejímu věku a tomu, že válka mezi Powhatan a bílky na nějakou dobu uřízl pohlavní styk mezi nimi – nebo Strachey podle její manželství s Rolfe, koho on volá omylem Kocouma.“
Před ní slavil sňatek s Rolfe, Pocahontas a její manžel Kocouma, mladší bratr Šéfa Japazaw z Potowomac (Potomac) kmen, původně žil v Werowocomoco Vesnice., Později se přestěhovali do Kocoumovy rodné vesnice, Potomomac, podél řeky Potomac. Pocahontas tam porodila svého prvního syna.
Kapitán Samuel Argall, dobrodruh, nedávno dorazil na Jamestown kolonie, slyšel jsem, že Pocahontas byla v této oblasti a plul tam stanovena, aby ji unesl jako královská rukojmí pro kolonii držet v jednání s Powhatan. Přinutil Japazawa a jeho ženu, aby oklamali Pocahontase, aby přišli na jeho loď. Podle ústní historie popsané Custalowem byl Kocoum zavražděn před tím, než loď s Pocahontasem vyplula do Jamestownu., Ale i kdyby přežil koloniální útoku, jeho manželství s Pocahontas byl považován za „pohanského“ a není vázán Křesťanské bigamie zákony.
podle Mattaponi orální historie Pocahontas matka byla Mattaponi. Toto tvrzení je založeno na skutečnosti, že Pocahontasova nejstarší Plná sestra, která měla stejnou matku, byla jmenována Mattachanna. Jména s“ Matta“, která jsou do nich začleněna, naznačují spojení s kmenem Mattaponi. Pocahontasův otec, známý historii jako náčelník Powhatan, byl Pamunkey., (Jméno Powhatan pocházelo z jeho pozice vedoucího Powhatanského seskupení kmenů, které shromáždil; jeho osobní jméno bylo Wahunseneca.) Některé Powhatan ústní tradice stát, že Pocahontas je první syn přežil a byl vychován Mattaponi ženy. Některé Mattaponi Powhatan rodiny, zejména Newtons, tvrdí sestup od něj. Wayne Newton, slavný bavič v Las Vegas, je součástí této rodiny.
Custalow a jeho kmenové předky výzvu anglické mýty popisující Pocahontas je dobrovolné Křesťanské konverze a romantické lásky pro Rolfe., Jak tvrdí Custalow ve své knize, unesení lidé drženi jako rukojmí po dlouhou dobu se často ztotožňují se svými únosci o přežití, což je fenomén, který nyní označuje Stockholmský syndrom. Každá manželka a matka, která je unesena a držena v zajetí déle než rok, by zažila psychické trauma.
Podle Custalow a Daniel účet, Pocahontas stal se tak deprimovaní a během jejího zajetí, že její věznitelé se obávali o její život. Možnost, že nechtěla žít, znamenala, že požadavky na výkupné na Powhatana nebudou úspěšné., Slovo situace byl poslán do nejvyšší Náčelník Powhatan Wahunseneca, který pak posíláme Pocahontas starší sestra Mattachanna a její manžel Uttamattamakin na pomoc péči o Pocahontas.
po jejich příjezdu, píše Custalow, “ Pochahontas se svěřil Mattachanně, že byla znásilněna.“Custalow zdůrazňuje, že“ Mattaponi posvátná ústní historie je v tomto velmi jasná.“Custalow pokračuje, že Pocahontas také řekl Mattachanně, že věří, že je těhotná.,“Mattaponi ústní tradice držet, že Pocahontas je smíšené krve syn Thomas se narodil jako nemanželské dítě, před svatební obřad mezi Pocahontas a Rolfa. Spekuluje se, že skutečným biologickým otcem a jmenovcem byl Sir Thomas Dale.
podle autorů je významné, že John Rolfe, tajemník kolonie a rekordér narození, nezaznamenal narození Thomase, údajně jeho syna., Citují respektovaný vědec Helen Rountree, autor Pocahontas Lidi: Powhatan Indiány Virginie Přes Čtyři Století, „skutečné datum Thomas Rolf narození nebylo zaznamenáno.“Pokud bylo zaznamenáno křesťanské manželství Rolfů, proč nebylo zaznamenáno ani narození, jak diktoval Křesťanský zvyk? To je matoucí otázka, na kterou může být možná zodpovězena Custalowova teorie o mimomanželském narození kvůli znásilnění v zajetí.,
V Pravdivý Příběh o Pocahontas: Na Druhé Straně Historie, autoři Custalow a Daniel nabídka revidovaný jeho historii života Pocahontas a její rodina, Powhatan Národ, a současného osoby Mattaponi a Pamunkey sestup. Jejich kniha připomíná, že ústní historie by měla být stejně respektována jako psané slovo. Koneckonců, psaná slova pocházejí z ústní historie, kterou někdo nakonec dal na papír.,
Udržet otevřenou mysl o orální historie, nové teorie, nové historické důkazy a nedávné archeologické nálezy pomáhá všem z nás, domorodce a non-Rodilí, mít jasnější pochopení Nativní historii a současné kultury. To nás nutí zpochybňovat předchozí předpoklady a znovu navštívit zavedené stipendium. Ať už obecné čtenáři nebo učenci souhlasí se všemi, některé nebo žádný z argumentů uvedených v této knize není hlavním bodem., Jeho význam teď v roce 2014 je to, že nám dává příležitost, aby odrážely na blížící se 400. výročí oslava manželství mezi Pocahontas a Johna Rolfe a význam, že oslava pro současné Powhatans, ostatní Domorodci s podobnou historií, Rolfe potomci, Virginie obyvatel a obyvatel obecně.