Proč nové generace se obrací k Satanismu

Na povrchu, vše o Misty Tyers život zdá naprosto běžné. Je to holič, který je dobrý v tom, co dělá – tak dobře, že její čas bude rezervován měsíce předem. Miluje také hudbu a každý rok se vydává na týdenní heavy metalovou plavbu se 60 kapelami a 3 000 lidmi. A když Misty nestříhá nebo nestříhá vlasy, zvedá závaží. Kettlebells, abych byl přesný. I v tom je dobrá a doufá, že se letos v Srbsku dočká mistrovství světa.,

ale něco v ložnici 32-letého naznačuje život méně obyčejný. Mezi závažími a medailemi z jejích atletických snah, na vrcholu zelené a červené komody, sedí Mistyův satanský oltář.

„oceňuji mnoho úspěchů v mém životě,“ vysvětluje po telefonu ze svého bytu ve Victorii, městě na jižním cípu kanadského ostrova Vancouver. „Vždy vás povzbuzuje, abyste se tlačili. Někteří lidé to berou do své kariéry, někteří to berou intelektuálně a někteří to berou fyzicky – jako s mým vzpíráním.,“

Misty poprvé slyšel o Satanismu jako teenager, ale nebyla oficiálně členem Církve Satanovy, až se obrátila 27, po objevení knihy s názvem Satanské Čarodějnice podle svého zakladatele Antona Szandora LaVey.

“ způsob, jakým se mluví o tom, jak se vidíte – nezáleží na tom, jestli jste, řekněme, o něco větší žena,“ říká se smíchem. „Je to o tom, že to využijete ve svůj prospěch., Jde o to zjistit, jak se můžete nejlépe prezentovat, jak se můžete cítit sebevědoměji a pracovat ve svůj prospěch.“

pokud jde o náboženství, satanismus není širší veřejností brán vážně. Nikdo by nebyl obviňován z toho, že si to představoval jako útočiště pro vyznavače ďábla, kteří pobíhají v pláštích, pijí krev, piss fire nebo se dokonce oddávají obětním porážkám. Je to proto, že převážná většina těchto sdružení byla formována tím, jak byl satanismus zobrazen v pop kultuře, médiích a, významněji, Jiná náboženství.,

na konci 80. let vzešla vlna „satanské paniky“ z obvinění, že církev Satana zneužívala a unášela děti v amerických střediscích péče o děti. To vedlo k nejdelší a nejdražší procesu v Americké historii, než následek všechna obvinění byla stažena, bez jakéhokoliv přesvědčení. (Proti církvi nebyly žádné důkazy a původní obvinění se ukázala jako nepravdivá.)

jde o to, že církev Satanova nevěří v ďábla., Ani neuznává ‚Satana‘ jako fyzickou nebo duchovní bytost. Pokud jde o církev, neexistuje nic takového jako nebe nebo peklo. Satanisté věrní satanské církvi jsou ve skutečnosti ateisté, kteří přijímají všechny pohlaví, sexuality, sexuální preference a rasy.

„satanský postoj spočívá v tom, že lidé by měli být posuzováni podle svých vlastních zásluh,“ napsal LaVey. Tento postoj se v roce 2019 nemusí zdát za zmínku, ale mezi jinými zavedenými náboženstvími je to sotva běžné.

stejně jako Satanská čarodějnice, Anton Szandor LaVey napsal pět knih o náboženství satanismu, jak to viděl., První a nejdůležitější-ten, který tvořil hlavní filozofii pro celou církev Satanovu-byla Satanská Bible z roku 1969. Kniha se od té doby prodala přes milion kopií, nikdy nevyšla z tisku a byla přeložena do více jazyků.

Kreslení na myšlenky Friedricha Nietzscheho, Ayn Rand a Ragnara Redbearda, LaVey bible začíná s Devíti Satanistické Prohlášení‘, které zahrnují: „Satan reprezentuje shovívavost místo zdrženlivosti!,“, „Satan představuje životně důležitou existenci, místo duchovních trubkových snů!“A“ Satan představuje neposkvrněnou moudrost, místo pokryteckého sebeklamu!“

zastřešující dogma není o uctívání jakýchkoli vnějších sil-skutečných nebo duchovních–, ale místo toho se uctívat a dělat vše, co je ve vašich silách, abyste dosáhli svého potenciálu., „Kdyby každý měl určitém čase a místě za účelem vyžívá v jejich osobní touhy, beze strachu, rozpaky, nebo výtku, které by bylo dostatečně vydáno vést unfrustrated žije v běžném světě,“ píše LaVey v Satanské Bibli.

„Satanista, neznamená popírat, že ty tělesné instinkty, pohřbít je hluboko v našem podvědomí do té míry, že se dobře a explodovat,“ vysvětluje Joel Ethan, Church of Satan mluvčí, který žije na neznámém místě na východním pobřeží USA., „Spíše je přijímáme jako součást naší DNA a děláme racionální rozhodnutí o tom, jak na ně nejlépe jednat. Satanisté jsou pragmatici: vidíme život jako velkou shovívavost a chceme si ho užívat naplno tak dlouho, jak jen to půjde.“

na papíře se Joel Ethan podobá mnoha 40letým mužům. Rád cestuje a sleduje filmy; miluje trávení času se svou rodinou. Pracuje pro neziskový sektor v oblasti životního prostředí, dělá dobrého konverzátora a obecně se cítí spokojený se životem., Je inteligentní, zdvořilý a zvědavý. Stává se, že je také satanským knězem.

církev Satanova vzbudila Joelův zájem v 90.letech, kdy si poprvé půjčil kopii satanské Bible od spolužáka. Poté, co našel více otázek než odpovědí ve více tradičních náboženských hodnot, jeho rodina objednány, něco o filozofii Satanismu se cítil jako lepší fit.,

Ale zatímco Misty je pracovat jako holič jí umožňuje být otevřený s její přesvědčení – i když není „křičet ze střech“ – Joel práci a osobní život, aby bylo obtížné pro něj identifikovat jako Satanista veřejně. Totéž platí pro mnoho dalších. Zejména v USA může být „outed“ jako satanista představovat významná osobní a profesní rizika.

je spravedlivé říci, že staré fotografie LaVey-zobrazené na sobě ďábelské rohy, zahalené hady, oblečené v černé barvě a obklopené nahými ženami-neudělaly moc, aby pomohly veřejnému obrazu církve., To asi také nebylo ideální, z PR hlediska, že žil v masivní, strašidelný vypadající černý dům (jménem, poněkud neoriginálně, Černý Dům). Ale zatímco okultista snímky, estetika a jazyk jsou populární v Církvi, nic z toho není bráno doslova.

spíše než změnit, kdo se má stát satanistou, je satanismus spíše o rozpoznání něčeho, co existuje v sobě, což se stane v souladu s jeho principy., „Nikdy není povzbuzováno k proselytizaci nebo něčemu podobnému,“ říká Misty. „Uznává vás jako jednotlivce a ne jako nějakého člověka bez tváře ve sboru. Mám pocit, že lidé, kteří jsou opravdu chtěl najít to najde.“

Wyatt Fleming, 26letý student a vládní zaměstnanec pracující ve státě New York, to našel ve věku 18 let. Narazí na dobře čitelný, pracovitý a typ člověka, který si raději nechává pro sebe., A zatímco je otevřený o svém zapojení do satanismu se svými rodiči, jeho bratr a dva blízcí přátelé – z nichž všichni to přijímají – rozhodne se nesdílet své přesvědčení s nikým mimo to, aby se vyhnul řešení předsudků.

to znamená, že Wyatt trvá na tom, že hraje klíčovou roli v jeho životě. „Inspirovalo mě to k vizualizaci toho, kým chci být,“ říká. „Vylepšil jsem svůj styl, zabalil jsem svaly, napsal knihy, uspěl ve vojenském výcviku a lépe se naučil, jak se připojit k síti, spřátelit se a poznat nové milence.,“

jak se mladí lidé pokoušejí najít cestu ve stále nejistějších dobách, Wyatt věří, že je toho hodně, co lze získat z individuálního zkoumání satanského výhledu. „Satanismus se nesnaží nikoho konvertovat, ale myslím, že je spousta mladých dospělých, kteří by byli de facto satanisté, ale prostě o tom nevědí,“ říká.,

„by mohli udělat mnoho dobrého pro sebe přijmout náboženství, které je o rozvíjet své schopnosti a self-uvědomění, aby se žít svůj život na své vlastní podmínky a nahrazovat tradiční náboženství s něčím jiným, než masový trh konzumu a chatrný, vágní, duchovní přesvědčení.“

zdaleka se nespoléhá na analogická písma, aby vyjádřila svůj pohled, církev Satanova držela krok s dobou. V době psaní, Církev satanova Twitter účet má některé 214k následovníky ve srovnání s Church of England 87k, pravidelně střílí z vtipnou odpovědí na něco Satan-související., (Když jeden uživatel tweeted, „Fuck Satanism,“ například, účet jednoduše odpověděl, “ kurva je opravdu satanský.“)

pak je tu kouzlo. Navzdory objasnění, že satanisté nevěří v ďábla, pijí krev a všechno ostatní, praktikují dva odlišné druhy magie. To, připouští Misty, je místo, kde by někdo projevující počáteční zájem o náboženství mohl být vyhozen. „Ale není to věc Harryho Pottera, jako byste vrhali kouzla,“ říká.

‚Lesser Magic‘ je o každodenních věcech, které satanista může udělat, aby jim pomohl dostat to, co chtějí ze světa. Mohlo by to být tak jednoduché, jak na sobě nejvíce důvěry vyvolávající oblečení na pracovní pohovor nebo přijetí svého šéfa na oběd, než žádat o zvýšení platu.

„je to všechno o okouzlujících lidech, nebo se prezentovat takovým způsobem, že vyhrajete lidi,“ říká Misty. „Manipulujete světem kolem sebe, abyste získali to, co potřebujete., Lidé často myslí na „manipulaci“ negativně, ale kdykoli něco zvládnete nebo uděláte něco, abyste dosáhli něčeho konkrétního, je to manipulace.“

„větší magie“ je mezitím o tom, že si dovolíte čas a místo pro zpracování událostí, fyzických i emocionálních, nebo zaměřit svou energii na určitý účel. To často má podobu rituálu. V 60. a 70.letech byly obrazy LaVey obklopené nahými ženami během těchto rituálů běžné, stejně jako nahé oltáře.,

přirozeně to vedlo kritiky církve k tvrzení, že LaVey byl o něco více než moc-hladový, sex-šílený misogynista. Ale Misty to tak nevidí. „Lidé se dívají na nahé oltáře a okamžitě si myslí, že žena je objektivizována,“ vysvětluje. „Ale nedokážou pochopit, že je to všechno konsensuální. Muži to také udělali. Lidé všech pruhů-muž nebo žena, po celém spektru LGBT-to udělali … jste v pozici maximální síly. Všichni se na tebe soustředí. Je to skoro pocit, v jistém smyslu, jako být rockstar na jevišti. Není to sexistický problém ani v nejmenším.,“

Před LaVey přišel, pojem Satan existoval jen jako nepřítele Křesťanství, odvíjející se od Římsko-Katolické Církve je nechuť a nedůvěra vůči Pohanům a podobné „alternativní“ náboženské odnože ve Středověku. Byla to v podstatě urážka nebo, jak vysvětluje Joel, “ štítek, který na někoho plácli, aby ospravedlnili jakoukoli hroznou věc, kterou chtěli těmto lidem udělat, bez jasné definice nebo základu ve skutečnosti., LaVey byl první, kdo jasně definoval náboženství a použil označení „satanismus“.“

A určením v opozici ke všemu, účinně odmítají vše, co je monoteistické náboženství ve společnosti v té době, že štítek se nejvíce vzpurný podobě k dispozici. Ale jako soubor principů, které dnes žijí, se cítí blíže k liberalismu než nihilismu: přizpůsobivý, praktický, sebevědomý a více sladěný se západní kulturou než ortodoxní teologie.

například u Misty je větší magie formou „emoční dekomprese“., Loni přišla o dědečka, kterému byla velmi blízká. Poté, co strávil den s ním v pečovatelském zařízení, hrát mu některé z jeho oblíbených písní-jako Johnny Cash ztvárnění ‚ Hurt – – se vrátila domů k jídlu. Jakmile vešla předními dveřmi, její matka zavolala se zprávou, že prošel. „Muselo se to stát hned, jak jsem opustil místnost,“ říká Misty. „Zasáhlo mě to jako Tuna cihel.“

té noci Misty vyzvala k nějakému většímu kouzlu, aby jí pomohla zpracovat dědečkův odchod. Ona šla do skromné Satanský oltář má nastavit v ní do bytu – svíčky, šálek na pití, zvonek a pár Satanistické symboly – před prací prostřednictvím osobní rituál.

„Někteří lidé jsou opravdu do velké divadlo – bubny, gongy, oblečení, křičí jména, a podobné věci,“ říká. „Někteří lidé jsou více do jednoduchosti. Je to velmi individuální.,“

bez ohledu na to, jakou formu má, jde o to jednoduše čelit tomu, s čím V tu chvíli jednáte, zpracovat je spíše než ignorovat. „Jste schopni vyřešit věci ve své mysli,“ říká Misty. „Můžete vylévat všechny své emoce a nechat je na oltáři. Tu noc jsem to všechno vypustil a cítím, že jsem se dokázal uzdravit a zotavit mnohem rychleji… místo toho, abych se týdny trápil. Bylo to asi lepší, než jakékoliv množství terapie, kterou jsem mohl zaplatit.“

tento článek se objevuje v Huck: the Hedonism Issue., Získejte kopii v obchodě Huck nebo se přihlaste k odběru, abyste se ujistili, že vám nikdy neunikne další problém.

Tento článek se vám líbil? Jako Huck na Facebook nebo Sledujte nás na Twitteru.