Úvod do Parthenon a jeho sochy – Britského Muzea Blog

Úvod do Parthenon a jeho sochy – Britského Muzea Blog

budovy z Atén‘ zlatý věk

Parthenon na Akropoli v Aténách byl postaven v letech 447 a 438 před kristem jako chrám zasvěcený bohyni Athéně, další sochy byly umístěny. Slovo parthénos (παρθένος) znamenalo „dívka, dívka „nebo“ panna, svobodná žena“.

rekonstrukce, jak the Acropolis možná vypadal v dávných dobách, včetně Parthenon. Ilustrace Kate Morton.,

chrám je velké velikosti a opulentní použití bílého mramoru byl zamýšlel ukázat, mimo město je moc a bohatství na vrcholu své říše, pod státník Periklés. Byl to vrchol ambiciózního stavebního programu zaměřeného na Akropoli.

Některé sochy z východního pedimentu Parthenonu.

chrám byl bohatě zdobené sochy, navrhl slavný umělec Pheidias, které trvalo až 432 před naším LETOPOČTEM dokončení., Pedimenty a metopy ilustrují epizody z řeckého mýtu, zatímco vlys představuje obyvatele Atén v náboženském průvodu. Uvnitř budovy stála kolosální obraz Athena a další sochy byly umístěny, vyrobeno ze zlata a slonoviny Pheidias a pravděpodobně věnují 438 BC.

v tomto blogu se můžete dozvědět něco více o řecké architektuře a o tom, co některé z těchto pojmů znamenají.

sochy v dávných dobách

Sochy vytesané v kole plné štíty (trojúhelníkové štíty) na obou koncích budovy.,

rekonstrukce Parthenon ukazuje umístění jedné z štíty. Ilustrace Kate Morton.

štítové sochy a metopy ilustraci epizody z řeckého mýtu, a patří slavný hlavu koně Selene (bohyně měsíce) a říční bůh pohodlný hotel.

Hlava koně Selene a říční bůh pohodlný hotel z východního a západního štítu Parthenonu.,

Metopy (obdélníkové desky, vyřezávané ve vysokém reliéfu) byly umístěny nad architráv (překlad nad sloupy) na vnější straně chrámu.

ilustrace znázorňující umístění štítu, metopy a vlys na Parthenon.

metopy ilustrují epizody z řeckého mýtu, včetně bitvy kentaurů a Lapithů.

Mramor metope od Parthenon ukazuje bitvu mezi Kentaura a Lapitha. Atény, 447-438 př. n. l.,

vlys (vytesaný v nízkém reliéfu) běžel po všech čtyřech stranách budovy uvnitř kolonády.

rekonstrukce Parthenon ukazující umístění vlysu. Ilustrace Kate Morton.

Zatímco štítové sochy a metopy líčí výjevy z řecké mytologie, jak bylo obvyklé pro sochy na řecké chrámy, vlys boří všechny tradice, jak ukazuje, lidé v Aténách v náboženské procesí. Athéňané na vlysu však ve skutečnosti nejsou portréty obyčejných lidí., Místo toho jsou zobrazeny jako ideální komunita. Athéňané z Pericles ‚ čas chtěl být pamatoval v jejich silách, podle příštích generací.

část Parthenon vlysu. Atény, 438-432 př. n. l.

Pheidias byl nejslavnějším sochařem všech starověku. On je nejlépe známý jako umělecký ředitel Aténské stavební program, včetně Parthenon sculptures a kolosální zlato a slonovinová socha Athény a další sochy byly umístěny, která stála uvnitř Chrámu.,

replika sochy Athena Parthenon v Nashvillu od Alana Le Quire. Obrázek z Wikimedia Commons. Foto: Dean Dixon.

o jeho životě toho moc nevíme. Trénoval v dílně Ageladas z Argosu. Pracoval převážně v Aténách, ale také přenesl svou dílnu do Olympie, kde postavil ve zlatě a slonovině kolosální zlato a slonovinu sedící Zeus – jeden ze sedmi divů starověkého světa.

historie budovy

Parthenon má dlouhou a složitou historii., Budova byla změněna a sochy byly poškozeny v průběhu staletí. Začalo to před téměř 2500 lety jako chrám zasvěcený Atheně.

kolem roku AD 500 byl přeměněn na křesťanskou církev (kostel Panny Marie aténské) a zůstal tak tisíc let. V této době byla odstraněna celá střední část východního štítu a zničila tucet soch. Část východního vlysu byla sundána a téměř všechny metopy na východní, severní a západní straně byly záměrně poškozeny.,

William Pars (c. 1742-1782), detail z východní frontě Parthenon s mešitu za sebou. Pero a šedý inkoust a akvarel, s bodycolour, přes grafit, 1765.

Pevninského Řecka byl dobyt Osmanskou říši tím, 1460 a budova se stala mešita v časných 1460s. Když Atény byl v obležení Benátčany v roce 1687, Parthenon byl používán jako skladiště prachu. Obrovská exploze strhla střechu a zničila velkou část zbývajících soch. Od té doby je budova zříceninou.,

sochy jako muzejní objekty

do roku 1800 zůstala jen asi polovina původní sochařské výzdoby. Od roku 1801, po získání povolení od osmanských úřadů, britský velvyslanec v Osmanské říši Lord Elgin odstranil asi polovinu zbývajících soch z padlých ruin a budovy.

Elgin byl nadšený starověkým řeckým uměním a transportoval sochy do Británie na vlastní náklady., Jejich příjezd do Londýna udělal hluboký dojem na Evropské umění a chuť, v době, kdy Evropského Osvícenství bylo revizi jeho nápad, co by umění mělo být.

Archibald Archer, Dočasné Elgin Pokoj konstruovány tak, aby zobrazení Parthenon sculptures, s portréty personál, správce a návštěvníky. Olejomalba na plátně, 1819.

tyto sochy byly poprvé vidět od roku 1807 v dočasném muzeu Lorda Elgina. Elgin se však nechal zbankrotovat transportem soch do Británie., V roce 1816 se parlament rozhodl získat sbírku pro Britské muzeum. Od roku 1817 byly sochy vždy vystaveny veřejnosti v Britském muzeu zdarma.

Parthenon sculptures, jak byly zobrazeny v roce 1923 v Britském Muzeu. Toto je nyní pokoj 17. Foto Donald Macbeth.,

Parthenon sochy v Britském Muzeu jsou 247 stop (kolem 75 metrů) původní 524 metrů (kolem 160 metrů) vlys, 15 92 metopy, 17 postav z dva štíty, a různé kousky architektury z budovy.

Sochy ze západního štítu Parthenonu na displeji v Místnosti 18 v Britském Muzeu.,

Asi polovina přeživších sochy zůstaly v Atény, včetně rozsáhlé pozůstatky metopy (zejména z východu, severu a západě budovy), vlys (zejména severní a západní strany) a štíty. V roce 1970 řecká vláda zahájila program obnovy památek Akropole. V rámci této práce byly všechny Architektonické sochy z Parthenonu odstraněny do muzea Akropole a všechny sochy Parthenonu jsou nyní muzejními objekty.,

většina soch je zhruba stejně rozdělena mezi Atény a Londýn, ale důležité kusy mají i další významné evropské Muzeum včetně Louvru a vatikánských muzeí.

inspirace pro umělce

parthenonské sochy inspirovaly umělce a spisovatele po generace, od Johna Keatse po Henryho Moora. Snad nejvlivnější z nich byl francouzský sochař Auguste Rodin, který viděl v Pheidias spřízněnou duši a umělecký mentor.,

Auguste Rodin (1840-1917), Studie Parthenon jižní vlys kavalkáda. Grafit a pero a inkoust, před 1870. © Musée Rodin. Foto: Jean de Calan.

parthenonské sochy jsou kultovní umělecká díla. Hrají ústřední roli v příběhu umění a budou i nadále inspirovat umělce v budoucnu.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *