Jeder Krieg hat entscheidende Schlachten. Im Jahr 1781 wurden Washington und Lafayette in der Schlacht von Yorktown in die Enge getrieben. 1815 war Napoleon kurz davor, Europa zu erobern, bis er Lord Wellington und General Blücher in der Schlacht von Waterloo traf. Im Jahr 1863 wurde der US-Bürgerkrieg wahrscheinlich in Vicksburg entschieden, als Grant und Pendleton die konföderierte Armee halbierten. US-Truppen nahmen Europa 1944 in der wilden Schlacht in der Normandie von Hitler zurück.,
Der Krieg um unsere Seelen wurde auf Golgatha gewonnen, aber ihm ging eine sehr wichtige Schlacht im Garten Gethsemane voraus. Kurz zuvor hatten sie gemeinsam das Passahfest im oberen Raum genossen, das mit „Psalmen singen.“Die Stimmung änderte sich schnell, als Jesus nicht nur seinen Verräter, sondern auch alle Jünger aufforderte, ihn schließlich in der Hitze des Kampfes zu verlassen.
Als Pastoren und Führer ist es leicht, uns in diesem vertrauten Kampf zu sehen., Ich persönlich würde mich lieber als Krieger als Weichei sehen, aber ein ehrlicher Teil in meiner Seele identifiziert sich damit, manchmal vor der Schlacht davonlaufen zu wollen. Die Jünger waren unvollkommen, doch ein wichtiger Teil der Ostergeschichte, wie Sie sind. Ich möchte Sie ermutigen, ein paar Minuten durch den Garten zu gehen, um sich persönlich an eine der größten Schlachten der Geschichte zu erinnern und wie sie Ihr Leben verändert hat.
Das Schlachtfeld
Die Stimmung wurde dunkler, als Jesus, Petrus, Jakobus und Johannes in einen gewöhnlichen Olivengarten gingen, um zu beten., Gethsemane bedeutet „Ölpresse“, die sich am Fuße des Ölberges befand. Der Weg von Jerusalem ist kurz, aber steil. Dieser Garten war ein normaler Treffpunkt für die Jünger (Johannes 18:2), aber diese Nacht war alles andere als normal. Da Olivenöl häufig durch den Zerkleinerungsdruck der Ölpresse vom Fruchtfleisch und Wasser getrennt wurde, erlebte Jesus den Druck der spirituellen Dunkelheit.
“ Er begann zutiefst beunruhigt und entsetzt zu sein. Dann sagte er zu ihnen: „Meine Seele ist in Trauer verschluckt – bis zum Tod., Bleib hier und bleib wach‘ “ (Markus 14: 33b-34).
Ich hatte vor einigen Jahren die Gelegenheit, dieses historische Schlachtfeld zu besuchen und mit meiner Frau und einigen Pastorenfreunden eine ganz besondere Gemeinschaft zu teilen. Ich spürte, dass ich an diesem Tag auf heiligem Boden betete. Ich nehme diese virtuelle Tour heute Morgen von einem Hotelzimmer in den USA aus. Auch das ist heiliger Boden.
Der Preis der Schlacht
Luke fügte dieser Geschichte sein Markenzeichen hinzu:“ Sein Schweiß wurde wie Blutstropfen, die zu Boden fielen “ (22:44)., Ich nehme an, sie waren buchstäbliche Bluttropfen, wie der medizinische Begriff, den Dr. Luke benutzte, andeutet, werden aber nicht vorgeben zu wissen, wie man „bis zum Tod“ betet.“
Jesus erlebte in dieser Schlacht körperliche Schmerzen, die sich einige Stunden später in Gerichtssälen und auf Golgatha in den folgenden Schlachten verstärken würden. Der „Becher“, den Jesus den Vater dreimal bat, von ihm zu nehmen, enthielt drei Schläge, schmerzhafte Dornen, Nägel und Erstickung.,
“ Er wurde durchbohrt wegen unserer Übertretungen, zerquetscht wegen unserer Missetaten; Strafe für unseren Frieden war auf ihm, und wir werden durch seine Wunden geheilt „(Jes. 53:5).
Jesus erlebte auch geistlichen Schmerz in der Schlacht von Gethsemane. Die meisten Gelehrten, die ich gelesen habe, glauben, dass das Gewicht unserer Sünde das ist, was Jesus am meisten über das Kreuz gefürchtet hat. Niemand verstand Jesaja 53 so wie Er.
“ Er machte den, der die Sünde nicht kannte, zur Sünde für uns, damit wir die Gerechtigkeit Gottes in ihm werden konnten „(2 Kor. 5:21).,
Es gibt nur einen guten Grund, warum Jesus nicht 72.000 Engel gerufen hat, um ihn aus dieser schrecklichen Schlacht zu befreien. Er würde uns lieber liefern, als ausgeliefert zu werden. Jesus war ein Messias auf einer Mission.
Jesus erlebte emotionale Schmerzen, als seine engsten Kameraden in dieser Nacht dreimal hintereinander schliefen. Je näher er dem Kreuz kam, desto einsamer wurde er. Als seine Freunde ihn nicht schliefen oder desertierten, Sie leugneten und verrieten ihn. Am Ende von“ Karfreitag “ würde Jesus von den Römern, den Juden, den Jüngern und Gott selbst abgelehnt werden.,
“ Er wurde von den Menschen verachtet und verworfen…und der HERR hat ihn für die Ungerechtigkeit von uns allen bestraft „(Jes. 53:3,6 b).
Der Zweck der Schlacht
Nicht alle Kriege und Schlachten sind edel. Einige kämpfen um Land, einige um Rache, andere um Macht. Jesu Motive für diesen edlen Kampf werden deutlich von demjenigen angegeben, der Ihn in diesem Garten schlief und verließ, nur um ihn im Hof zu leugnen.
“ Er selbst trug unsere Sünden in seinem Leib auf dem Baum, damit wir, nachdem wir an Sünden gestorben waren, für Gerechtigkeit leben konnten “ (1 Petr. 2:24).,
Die Liebe zwang Jesus, in den Schlachten Gethsemane und Golgatha für unsere Seelen zu kämpfen. Sie und ich sind auf derselben Mission wie Pastoren, aber vergessen wir auch nicht, dass wir die Untertanen Seiner Mission sind. Gehen Sie als Christ langsam durch den Garten, bevor Sie als Pastor hindurchgehen. Begleiten Sie mich bei der Umarmung der Leidenschaft und Liebe Jesu neu, bevor wir es am Palmsonntag oder Ostern teilen.