La Palabra Etnografía proviene de estas dos palabras griegas:» Ethnos», que significa personas &» Graphein», que significa escritura. Wolcott (1999) define la etnografía como una descripción de «los comportamientos sociales consuetudinarios de un grupo identificable de personas». La etnografía a menudo se conoce como» escritura cultural», y se refiere a un tipo de documentación a menudo empleada por los antropólogos en su trabajo de campo., Este género de escritura utiliza descripciones detalladas escritas de primera mano de una cultura basada en la investigación de primera mano en el campo.
las etnografías a menudo reflejan el deseo antropológico del holismo, la idea de que el todo es mayor que la suma de las partes individuales. En el caso de la etnografía, el holismo se refiere al hecho de que una cultura puede entenderse mejor a través de la comprensión de tantos aspectos del contexto cultural como sea posible.
los antropólogos culturales que escriben etnografías son a menudo llamados etnógrafos., Los etnógrafos que escriben sobre lo que han aprendido de las personas con las que han estado trabajando a menudo usan un método de investigación conocido como observación participante. La observación participante es una técnica de investigación de campo utilizada en Antropología por la cual un antropólogo estudia la vida de un grupo compartiendo sus actividades.
la información Etnográfica puede tomar muchas formas diferentes. Artículos, revistas, datos estadísticos y documentales son solo algunas de las muchas formas que la información etnográfica puede ser transmitida., Una forma muy común es un libro escrito por la persona que participa en la investigación u observación. Un gran ejemplo de un libro sería «Waiting For An Ordinary Day» de Farnaz Fassihi porque como periodista que viaja a Irak durante la guerra de Irak, participa en la vida cotidiana iraquí y documenta su descripción de la misma, debido a sus métodos y estilo de escritura aunque Fassihi no se considere antropóloga, su libro Waiting for an Ordinary Day es etnográfico., Finalmente, convierte todas sus notas periodísticas en un libro que describe ciertos eventos que la ayudan a definir la cultura iraquí. Ella utiliza el método de observación participante, y también utiliza el concepto de holismo para explicar la totalidad de la cultura iraquí, en lugar de solo pequeños aspectos de ella.
antropólogos, científicos, filósofos, historiadores y la mayoría de los científicos sociales han estado reexaminando suposiciones sobre qué es la ciencia y cómo funciona., Han desafiado la distinción tradicional entre las ciencias duras (como la física, la química y la biología) y las ciencias blandas (psicología, sociología y Antropología). Piensan que tienen más en común de lo que se creía anteriormente. Los antropólogos ayudan en el esfuerzo de estudiar y reconsiderar de qué se trata la ciencia a través de la recopilación de información sobre diversos puntos de vista culturales sobre el proceso de explicación obtenido durante el trabajo de campo basado en la observación participante.
Etnología
la Etnología es el estudio comparativo de dos o más culturas., La etnología utiliza los datos tomados de la investigación etnográfica y los aplica a un solo tema intercultural. El enfoque etnográfico se puede utilizar para identificar e intentar explicar la variación intercultural en elementos culturales como el matrimonio, la religión, las prácticas de subsistencia, la organización política y la crianza de los hijos, solo para nombrar algunos. La etnología a menudo compara y contrasta varias culturas. Los antropólogos que se centran en una cultura a menudo se llaman etnógrafos, mientras que los que se centran en varias culturas a menudo se llaman etnólogos., El término Etnología se atribuye a Adam Franz Kollár quien lo usó y definió en su Historiae ivrisqve pvblici Regni Vngariae amoenitates publicado en Viena en 1783.
- Jump up «African People & Culture – Ashanti».,Alization of Popular Culture» Ian Condry
- Jump up Southern California Quarterly «Cinco De Mayo First Seventy-Five Years in Alta California: From Spontaneous Behavior to Sedimented Memory, 1862 to 1937» Spring 2007 (see American observation of Cinco de Mayo started in California) accessed Oct 30, 2007
- Jump up «Health and Human Rights», World Health Organization http://www.who.int/hhr/HHRETH_activities.pdf (pdf) accessed June 2009
- jump up «Discussion Group 10 week 2 – Marisa Mikelsons»
- Jump Up condry, Ian, 2001 «Japanese hip-hop and the globalization of popular culture.,»In Urban Life: Readings in the Anthropology of the City. George Gmelch y Walter Zenner, eds. Prospect Heights, IL: Waveland Press.
- Jump Up Democracy in Dakar, Nomadic Wax, 2008
- Jump up http://courses.wwu.edu/webapps/portal/frameset.jsp?url=/bin/common/course.pl?course_id=_15282_1&frame=top
- Jump up Barton Wright Cruz Bay Publishing, Inc. http://www.collectorsguide.com/fa/fa040.shtml
- Jump up Schultz, Emily A., and Robert H. Lavenda. Antropología Cultural: una perspectiva sobre la condición humana. Nueva York: Oxford UP, Incorporated, 2009. pg. 79.
- Jump Up Philosophy Home, 2009., http://www.cultural-relativism.com/
- Jump up Zmago Šmitek and Božidar Jezernik, » the anthropological tradition in Slovenia.»In: Han F. Vermeulen and Arturo Alvarez Roldán, eds. Fieldwork and Footnotes: Studies in the History of European Anthropology (en inglés). 1995.
- Jump up American Anthropological Association Statement on «Race» (May 17, 1998) http://www.aaanet.org/stmts/racepp.htm