por Fr. Francisco X. Weiser
tan pronto Como la Iglesia obtuvo su libertad en el siglo cuarto, los fieles de Jerusalén re-promulgación de la entrada solemne de Cristo en su ciudad el domingo antes de la Pascua, la celebración de una procesión en la que llevaban ramas y cantó el «Hosanna» (Mateo 21, 1-11)., En la Iglesia latina temprana, la gente que asistía a misa en este domingo sostenía en alto ramitas de aceitunas, que, sin embargo, no eran bendecidas en esos días.
esta procesión del domingo de Ramos, y la bendición de Las Palmas, parece haberse originado en el Reino Franco. La primera mención de estas ceremonias se encuentra en el Sacramental de la Abadía de Bobbio en el norte de Italia (principios del siglo VIII). El rito fue pronto aceptado en Roma e incorporado a la liturgia. Las oraciones utilizadas hoy en día son de origen romano., Se celebró una misa en alguna iglesia fuera de los muros de Roma, y allí se bendijeron Las Palmas. Luego una procesión solemne se trasladó a la ciudad a la Basílica de Letrán o a San Pedro, donde el Papa cantó una segunda Misa. La primera misa, sin embargo, pronto fue interrumpida, y en su lugar solo se realizó la ceremonia de bendición. Incluso hoy en día el ritual de la bendición sigue claramente la estructura de una misa hasta el Sanctus.,
en todas partes en la época medieval, siguiendo la costumbre romana, una procesión compuesta por el clero y laicos que llevaban palmas se trasladaba de una capilla o santuario fuera de la ciudad, donde se bendecían Las Palmas, a la catedral o iglesia principal. Nuestro Señor fue representado en la procesión, ya sea por el Santísimo Sacramento o por un crucifijo, adornado con flores, llevado por el celebrante de la Misa. Más tarde, en la Edad Media, surgió una pintoresca costumbre de dibujar una estatua de madera de Cristo sentado en un burro (toda la imagen sobre ruedas) en el Centro de la procesión., Estas estatuas (Burro De Palma; Palmesel) todavía se ven en museos de muchas ciudades europeas.
cuando la procesión se acercaba a la puerta de la ciudad, un coro de niños estacionado en lo alto de la puerta saludaba al Señor con la canción latina, Gloria, Laus et honor. Este himno, que todavía se utiliza hoy en la liturgia del domingo de Ramos, fue escrito por el benedictino Teodulfo, Obispo de Orleans (821):
Gloria, alabanza y honor,
O Cristo, Nuestro Salvador-Rey,
a ti en alegría hosannas
niños inspirados cantan.,
después de esta canción, siguió un dramático saludo ante el Santísimo Sacramento o la imagen de Cristo. Tanto el clero como los laicos se arrodillaron y se inclinaron en oración, levantándose para extender telas y alfombras en el suelo, arrojando flores y ramas en el camino de la procesión. Las campanas de las iglesias repicaron, y las multitudes cantaron la Hosanna mientras la colorida procesión entraba en la catedral para la Misa Solemne.
En la época medieval esta espectacular celebración se limita más y más a una procesión alrededor de la iglesia., El crucifijo en el patio de la iglesia estaba festivamente decorado con flores. Allí la procesión se detuvo. Mientras el clero cantaba los himnos y las antífonas, la congregación se dispersaba entre las tumbas, cada familia arrodillada ante la tumba de sus parientes. El celebrante roció agua bendita sobre el cementerio, la procesión se formó de nuevo y entró en la Iglesia. En Francia e Inglaterra todavía conservan la costumbre de decorar tumbas y visitar los cementerios el domingo de Ramos.,
Los ritos y ceremonias inspiradoras de la antigüedad han desaparecido hace mucho tiempo, solo los textos sagrados de la liturgia se conservan todavía. Hoy en día la bendición de las palmas y la procesión (si la hay) se realizan dentro de las iglesias que preceden a la Misa. En América, las iglesias católicas y algunas Episcopales distribuyen Palmas a toda la congregación.
los diversos nombres para el domingo antes de Pascua provienen de las plantas utilizadas palms Palmas (Domingo de Ramos) o ramas en general (Domingo de Ramos; Dimanche des Rameaux)., En la mayoría de los países de Europa las palmeras reales son imposibles de obtener, por lo que en su lugar la gente usa muchas otras plantas: ramas de olivo (en Italia), caja, tejo, abeto, sauces y Sauces coño. De hecho, algunas plantas han llegado a llamarse palmeras debido a este uso, como el tejo en Irlanda, El Sauce en Inglaterra (palm-willow) y en Alemania (Palmkatzchen). Del uso de las ramas de Sauce, El Domingo de Ramos se llamó Domingo De Sauce en partes de Inglaterra y Polonia, y en Lituania Verbu Sekmadienis (Domingo de ramita de sauce). La Iglesia griega usa los nombres Domingo de La Palma-que lleva y Domingo de Hosanna.,
hace siglos era costumbre bendecir no solo ramas sino también varias flores de la temporada (las flores todavía se mencionan en las antífonas después de la oración de bendición). De ahí el nombre de Flower Sunday que el día llevó en muchos países-Flowering Sunday o Blossom Sunday en Inglaterra, Blumensonntag en Alemania, Pasques Fleuris en Francia, Pascua Florida en España, Viragvasarnap en Hungría, Cvetna entre las naciones eslavas, Zaghkasart en Armenia.,
El término Pascua Florida, que en España originalmente significaba solo Domingo de Ramos, se aplicó más tarde también a toda la temporada festiva de la Semana Santa. Así el estado de Florida recibió su nombre cuando, el 27 de marzo de 1513 (Domingo de Pascua), Ponce De León avistó por primera vez la tierra y la nombró en honor de la gran fiesta.
en Europa central, grandes racimos de tales plantas, entrelazadas con flores y adornadas con cintas, se sujetan a la parte superior de un palo de madera. Se pueden ver todos los tamaños de ramos de Palma, desde el arbusto de los niños pequeños hasta varillas de diez pies y más., La palma regular, sin embargo, consiste en la mayoría de los países europeos de sauces con sus flores de amatista. En los países latinos y en los Estados Unidos, las hojas de Palma a menudo tienen forma y se tejen en pequeñas cruces y otros diseños simbólicos. Esta costumbre se originó por una sugerencia en el libro ceremonial para los obispos, que pequeñas cruces de Palma se adhieren a las ramas donde las palmas verdaderas no están disponibles en cantidad suficiente.
Este artículo 105 proporcionado digitalmente por cortesía de CatholicCulture.org