Clovis I (Español)

Clovis I (Español)

Clovis I

Franco territorios en el momento de Clovis’ la muerte

Sucedido por

Clotario I (Soissons)
Childeberto I (París)
Clodomiro (Orléans)
Teodorico I (Reims)

Precedida por

Childerico I

datos Personales

Nacido

c., 466

Died

Spouse(s)

Clotilde

Religion

Catholic

Clovis (latín chlodovechus; reconstruido chlodowig Franco; C. 466 – C. 511), fue el primer rey de los francos en unir a todas las tribus francas bajo un solo gobernante, cambiando la forma de liderazgo de un grupo de jefes reales para gobernar por un solo rey y asegurando que la realeza se transmitiera a sus herederos. , Clovis era el Hijo de Childeric I, un rey merovingio de los francos salios, y Basina, Reina de Turingia. Sucedió a su padre en 481, a la edad de quince años. Es considerado el fundador de la dinastía merovingia, que gobernó a los francos durante los siguientes dos siglos.

conquistó el estado de grupa restante del Imperio Romano de Occidente en la Batalla de Soissons (486), y hasta su muerte en 511 pasó a conquistar gran parte de las partes norte y oeste de lo que solía ser la Galia romana.,

Es importante en la historiografía de la República francesa como «el primer rey de lo que se convertiría en Francia». Su nombre, un nombre germánico compuesto por los elementos hlod » fama «y peluca» combate», es el origen del nombre francés posterior Luis, llevado por 18 reyes de Francia.

consolidación Franca

numerosos pequeños reinos Francos existieron durante el siglo V. Los francos salios fueron una de las dos tribus francas que ocuparon el área al oeste del Bajo Rin conocida como Toxandria, entre el Mosa y el Escalda (en lo que hoy son los Países Bajos y Bélgica)., Su base de poder comenzó al suroeste alrededor de Tournai, capital del reino, a lo largo de la frontera moderna entre Francia y Bélgica.Childerico i, el padre de Clovis, se convirtió en rey de los francos salios en 457 a la muerte de su padre, Merovec, gobernando las tierras que había recibido como foederatus de los romanos. En 463 luchó junto con Egidio, el magister militum de la Galia del Norte, para derrotar a los visigodos en Orleans. Childerico murió en 481 y fue enterrado en Tournai; Clovis lo sucedió como rey.,Bajo Clovis, los francos salios llegaron a dominar a sus vecinos, inicialmente ayudados por la asociación con Egidio. Los historiadores creen que Childerico y Clovis eran ambos comandantes del ejército romano en la Provincia de Belgica Secunda y estaban subordinados al magister militum.,

conquistas de Clovis entre 481 y 511

Clovis se volvió contra los comandantes Romanos, sin embargo, derrotando al gobernante Galo-Romano, e hijo de Egido, Siagrio en la batalla de Soissons (486), considerado el fin del dominio romano occidental fuera de Italia. Clovis hizo encarcelar y ejecutar al rey Franco Chararic. Unos años más tarde, mató a Ragnachar, el rey Franco de Cambrai, junto con sus hermanos., Otra victoria siguió en 491 sobre un pequeño grupo de turingios al este. En ese momento Clovis había conquistado todos los reinos Francos al oeste del río Maas, excepto los francos Ripuarianos. Se aseguró una alianza con los ostrogodos a través del matrimonio de su hermana Audofleda con su rey, Teodorico el Grande. Con la ayuda de los otros sub-reyes francos, derrotó por poco a los alamanes en la Batalla de Tolbiac en 496. Hizo de París su capital y estableció una abadía dedicada a los Santos Pedro y Pablo en la orilla sur del Sena.,

en 500 Clovis luchó una batalla con el Reino borgoñón en Dijon, pero fue incapaz de someterlos. Obtuvo el apoyo de los Armoricos (alanos, galo romanos, britanos) en los años siguientes, ya que le ayudaron a derrotar al reino visigodo de Tolosa en la Batalla de Vouillé en 507, eliminando el poder visigodo en la Galia. La batalla añadió la mayor parte de Aquitania al Reino de Clovis y resultó en la muerte del rey visigodo Alarico II.,

Campañas de Clodoveo I

Según Gregorio de Tours, después de la Batalla de Vouillé, el Emperador Bizantino Anastasio I le concedió el título de Clovis el título de cónsul. Dado que el nombre de Clovis no aparece en las listas consulares, es probable que se le concedió un consulado suffect., Gregorio de Tours registró las campañas sistemáticas que siguieron a Vouillé para eliminar a los otros «reguli» Francos, o sub-Reyes, incluyendo a Sigoberto El cojo y su hijo Clodorico el parricidio; Chararico, otro rey de los francos salios; Ragnachar de Cambrai, su hermano Ricchar, y su hermano Rignomer de Le Mans. Clovis se convirtió en el primer rey de todos los francos en 509, después de haber conquistado Colonia, capital de los francos Ripuarios.,

bautismo

Clovis se convirtió al catolicismo por instigación de su esposa, Clotilde, una princesa borgoñona que era católica a pesar del arrianismo que la rodeaba en la corte. Fue bautizado el día de Navidad, 496, en una pequeña iglesia en las cercanías de la posterior Abadía de Saint-Remi en Reims; una estatua de él siendo bautizado por San Remigio todavía se puede ver allí. Clovis y su esposa fueron enterrados en la Abadía de santa Genoveva (st-Pierre), en París; el nombre original de la iglesia era la Iglesia de los Santos Apóstoles.,

Clovis I liderando a los francos a la victoria en la Batalla de Tolbiac, en la pintura del siglo XIX de Ary Scheffer

los seguidores del catolicismo creen que Dios, Jesús y el Espíritu Santo son tres personas de un solo ser (consubstancialidad), a diferencia del cristianismo Arriano, cuyos seguidores creían que Jesús, como un ser distinto y separado, estaba subordinado y creado por Dios., Mientras que la teología de los arrianos fue declarada herejía en el Primer Concilio de Nicea en 325 DC, el trabajo misionero del obispo Ulfilas convirtió a los godos paganos al cristianismo Arriano en el siglo IV. En el momento de la ascensión de Clovis, los arrianos Góticos dominaban la Galia cristiana, y los católicos eran la minoría. El bautismo católico del rey fue de inmensa importancia en la historia posterior de Europa Occidental y Central en general, ya que Clovis expandió su dominio sobre casi toda la Galia.Anteriormente, Clovis se había negado rotundamente a convertirse de su religión pagana al cristianismo., Clotilde había querido que su hijo fuera bautizado, pero Clovis se negó a permitirlo, por lo que Clotilde había bautizado al niño sin el conocimiento de Clovis. Poco después de Su bautismo, su hijo murió, y su muerte fortaleció aún más la resistencia de Clovis a la conversión. Clotilde también bautizó a su segundo hijo sin el permiso de su marido, y este hijo enfermó mucho y casi murió después de Su bautismo. Sin embargo, el cristianismo ofreció ciertas ventajas a Clovis mientras luchaba para distinguir su gobierno entre muchos centros de poder en competencia en Europa Occidental., Su conversión a la forma Católica Romana de Cristianismo sirvió para diferenciarlo de los otros reyes germánicos de su tiempo, como los visigodos y los vándalos, que se habían convertido de las creencias paganas al cristianismo Arriano. Su abrazo a la fe católica también pudo haberle ganado el apoyo de la aristocracia Católica galo-romana en su campaña posterior contra los visigodos, que los expulsó de la Galia del Sur en 507 y resultó en que gran parte de su pueblo se convirtiera al catolicismo también.,

Sin embargo, Bernard Bachrach ha argumentado que su conversión del paganismo Franco alienó a muchos de los otros sub-reyes francos y debilitó su posición militar en los próximos años. En la» interpretatio romana», San Gregorio de Tours dio a los dioses germánicos que Clovis abandonó los nombres de dioses romanos aproximadamente equivalentes, como Júpiter y Mercurio. Tomado literalmente, tal uso sugeriría una fuerte afinidad de los primeros gobernantes Francos por el prestigio de la cultura romana, que pueden haber abrazado como aliados y Federados del Imperio durante el siglo anterior., William Daly, evaluando más directamente los orígenes supuestamente bárbaros y paganos de Clovis, se vio obligado a ignorar a Gregorio de Tours y basar su relato en las escasas fuentes anteriores, una «vita» del siglo VI de Santa Genevieve y cartas a o concernientes a Clovis de obispos y Teodorico.

Derecho Romano

Artículo principal: Lex Salica

bajo Clovis, tuvo lugar la primera codificación del Derecho Franco Saliano. La ley romana fue escrita con la ayuda de galo-romanos para reflejar la tradición legal Sálica y el cristianismo, mientras que contiene mucho de la tradición romana., La ley romana enumera varios delitos, así como las multas asociadas con ellos.

años más tarde y muerte

poco antes de su muerte, Clovis convocó un sínodo de obispos galos para reunirse en Orléans para reformar la Iglesia y crear un fuerte vínculo entre la corona y el episcopado católico. Este fue el Primer Concilio de Orleans. Treinta y tres obispos ayudaron y aprobaron 31 decretos sobre los deberes y obligaciones de los individuos, el derecho de Santuario y la disciplina eclesiástica., Estos decretos, igualmente aplicables a francos y romanos, establecieron primero la igualdad entre conquistadores y conquistados.

Se dice tradicionalmente que Clovis I murió el 27 de noviembre de 511; sin embargo, el Liber Pontificalis sugiere que todavía estaba vivo en 513. Después de su muerte, Clovis fue enterrado en la Abadía de Santa Genevieve en París. Sus restos fueron trasladados a la Basílica de Saint Denis a mediados y finales del siglo XVIII.

Cuando Clovis murió, su reino fue dividida entre sus cuatro hijos, Teodorico, Clodomiro, Childeberto y Clotario., Esta partición creó las nuevas unidades políticas de los reinos de Reims, Orleans, París y Soissons, e inauguró una tradición que llevaría a la desunión duradera, con breves interrupciones, hasta el final de la dinastía merovingia en 751.,figcaption>

Clovis roi des francs por François-Louis Dejuinne (1786-1844)

Tumba de Clodoveo I, en la Basílica de San Denis, en Saint Denis

Clovis es recordado por tres logros:

  1. La unificación de los Francos de la nación
  2. La conquista de gran parte de la Galia (con la excepción de Britanny, el reino de los Borgoñones, y la costa del Mediterráneo, celebrada por los Ostrogodos)
  3. de Su conversión al Cristianismo.,

en el primer acto, aseguró la influencia de su pueblo más allá de las fronteras de la Galia, algo que ningún rey regional podía lograr. En el segundo acto, tiene la pretensión de ser el primer rey cristiano sobre lo que más tarde se convertiría en La Francia (en realidad, la parte occidental del Gran Imperio Carolingio del 9º century.By en el tercer acto, se convirtió en el aliado del papado y su protector, así como el del pueblo, que en su mayoría eran católicos.

restando, tal vez, de este legado, está su división del estado antes mencionada., Esto no se hizo a lo largo de líneas nacionales o incluso en gran parte geográficas, sino principalmente para asegurar la igualdad de ingresos entre sus hijos después de su muerte. Si bien puede o no haber sido su intención, esta división fue la causa de mucha discordia interna en la Galia. Este precedente condujo a largo plazo a la caída de su dinastía, ya que era un patrón repetido en reinados futuros. Clovis legó a sus herederos el apoyo tanto del pueblo como de la Iglesia, de modo que, cuando los magnates estaban listos para acabar con la casa real, se buscó primero la sanción del papa.,

El nombre Luis, una forma posterior de Clovis, fue llevado por 18 reyes de Francia.

Imágenes de el Rey

Batalla de Tolbiac. Fresco en el Panteón (París) de Paul-Joseph Blanc circa 1881.,

Saint Remigius baptizes Clovis, in a painting of ca 1500

Statue depicting the baptism of Clovis by Saint Remigius., id=»6ccd66131e»>

16., Pharamond (traditional)
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17., Argotta (traditional)
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Notas a pie de página

  1. Alain de Benoist, Diccionario de perfiles firstname, d’here y ahora hui, d’ici et d»elsewhere, p., 294, éd. Jean Picollec, 2009. Brown, Peter (2003). The Rise of Western Christendom (en inglés). Malden, MA, USA: Blackwell Publishing Ltd.. p. 137.
  2. la fecha 481 se llega a la cuenta atrás de la Batalla de Tolbiac, que Gregorio de Tours coloca en el decimoquinto año del reinado de Clovis.
  3. El General de Gaulle es citado (en la biografía de David Schœnbrun, 1965), como habiendo dicho «para mí, la historia de Francia comienza con Clovis, elegido como rey de Francia por la tribu de los francos, que dio su nombre a Francia. Antes de Clovis, tenemos la prehistoria galo-romana y Galo., El elemento decisivo, para mí, es que Clovis fue el primer rey en ser bautizado Cristiano. Mi país es un país Cristiano, y creo que la historia de Francia, comenzando con la adhesión de un rey Cristiano que llevaba el nombre de los Francos.»(Pour moi, l’histoire de France commence avec Clovis, choisi comme roi de France par la tribu des Francs, qui donnèrent leur nom à la France. Avant Clovis, nous avons la Préhistoire gallo-romaine et gauloise. L’élément décisif pour moi, c’est que Clovis fut le premier roi à être baptisé chrétien., Mon pays est un pays chrétien et je commence à compter l’histoire de France à partir de l’accession d’un roi chrétien qui porte le nom des Francs.)
  4. Rosenwein, Barbara (2004). A Short History of the Middle Ages (en inglés). Canadá: University of Toronto Press. p. 43.
  5. Frassetto, Michael, Encyclopedia of barbarian Europe, (ABC-CLIO, 2003), p. 126
  6. 7.0 7.1 «Iron Age Braumeisters of the Teutonic Forests». BeerAdvocate. http://beeradvocate.com/articles/668.
  7. La abadía fue rebautizada posteriormente como Abadía de Sainte-Geneviève, en honor a la patrona de París, y fue demolida en 1802., Todo lo que queda es la» Tour Clovis», una torre románica que ahora se encuentra dentro de los terrenos del Liceo Henri-IV, justo al este del Panteón, y la parroquia Saint-Étienne-du-Mont, que fue construida en el territorio de la abadía.
  8. Gender and Conversion in the Merovingian Era, Cordula Nolte, Varieties of Religious Conversion in the Middle Ages, ed. James Muldoon, (University of Florida Press, 1997), 88.
  9. Ian Wood, The Merovingian Kingdoms, (Longman, 1994), 45. Geary, Patrick (2003). Readings in Medieval History: Gregory of Tours History of the Franks (en inglés)., Canadá: Broadview Press Ltd.. p. 153. Geary, Patrick (2003). Readings in Medieval History: Gregory of Tours History of the Franks (en inglés). Canadá: Broadview Press Ltd.. PP. 145-146. Robinson, J. H. (1905). Readings in European History (en inglés). Boston. PP. 51-55.
  10. James, Edward (1985) Gregory of Tours’ Life of the Fathers. Liverpool: Liverpool University Press; p. 155 n. 12
  11. Daly, William M., » Clovis: How Barbaric, How Pagan?»Speculum 69.3 (July 1994:619-664)
  12. Geary, Patrick (2003). Readings in Medieval History:Rome Law (en inglés). Canadá: Broadview Press Ltd.. pp., 129–136.
  13. Collins, Roger, Early Medieval Europe
  14. » The Rise of the Carolingians or the Decline of the Merovingians?»(pdf)
Clovis I

Nacido: 466 Murió: 27 de noviembre de 511

Reinados de los títulos
Precedida por
Childerico I
el Rey de el Salian Francos
481 – c., 509
Conquered Francia
Conquest
of Francia
King of the Franks
c.,»41086f198e»>Sucedido por
Clodomiro
en Orléans
Sucedido por
Teodorico I
en Reims
Política oficinas
Precedida por
Flavio Ennodius Messala,
Areobindus Dagalaiphus Areobindus
Cónsul del Imperio Romano
507
con Anastasio I,
Título Junior
Sucedido por
la Albahaca Título,
Rápido

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