cómo hacer una lectura cercana

cómo hacer una lectura cercana

el proceso de escribir un ensayo generalmente comienza con la lectura cercana de un texto. Por supuesto, la experiencia personal del escritor puede ocasionalmente entrar en el ensayo, y todos los ensayos dependen de las propias observaciones y conocimientos del escritor. Pero la mayoría de los ensayos, especialmente los ensayos académicos, comienzan con una lectura cercana de algún tipo de texto—una pintura, una película, un evento—y generalmente con la de un texto escrito. Cuando cierras read, observas hechos y detalles sobre el texto. Usted puede enfocarse en un pasaje en particular, o en el texto como un todo., Su objetivo puede ser notar todas las características llamativas del texto, incluyendo características retóricas, elementos estructurales, referencias culturales; o, su objetivo puede ser notar solo características seleccionadas del texto—por ejemplo, oposiciones y correspondencias, o referencias históricas particulares. De cualquier manera, hacer estas observaciones constituye el primer paso en el proceso de lectura cercana.

el segundo paso es interpretar tus observaciones., De lo que básicamente estamos hablando aquí es de razonamiento inductivo: pasar de la observación de hechos y detalles particulares a una conclusión, o interpretación, basada en esas observaciones. Y, al igual que con el razonamiento inductivo, la lectura cercana requiere una cuidadosa recopilación de Datos (sus observaciones) y un pensamiento cuidadoso sobre lo que estos datos suman.

Cómo Empezar:

1. Lea con un lápiz en la mano y anote el texto.,

«anotar» significa subrayar o resaltar palabras y frases clave—cualquier cosa que te parezca sorprendente o significativa, o que plantee preguntas—así como tomar notas en los márgenes. Cuando respondemos a un texto de esta manera, no solo nos obligamos a prestar mucha atención, sino que también comenzamos a pensar con el autor sobre la evidencia, el primer paso para pasar de lector a escritor.

Aquí hay un pasaje de muestra del antropólogo y naturalista Loren Eiseley. Es de su ensayo llamado » El Maestro oculto.»

. . . Una vez recibí una lección inesperada de una araña., Sucedió muy lejos en una mañana lluviosa en el oeste. Había subido a un largo barranco en busca de fósiles, y allí, justo a la altura de los ojos, acechaba una enorme araña orbe amarilla y negra, cuya telaraña estaba amarrada a las altas lanzas de pasto búfalo en el borde del arroyo. Era su universo, y sus sentidos no se extendían más allá de las líneas y radios de la gran rueda que habitaba. Sus garras extendidas podían sentir cada vibración a través de esa delicada estructura. Conocía el tirón del viento, la caída de una gota de lluvia, el aleteo del ala de una polilla atrapada., Abajo se hablaba de que la telaraña corría una robusta cinta de telaraña en la que podía apresurarse a investigar a su presa.curioso, tomé un lápiz de mi bolsillo y toqué una hebra de la web. Inmediatamente hubo una respuesta. La telaraña, arrancada por su amenazante ocupante, comenzó a vibrar hasta quedar borrosa. Cualquier cosa que hubiera cepillado la garra o el ala contra esa increíble trampa sería completamente atrapada. A medida que las vibraciones disminuían, pude ver a la dueña señalando sus pautas para señales de lucha. Una punta de lápiz era una intrusión en este universo para la que no existía ningún precedente., La araña estaba circunscrita por las ideas de la araña; su universo era el universo de la araña. Todo fuera era irracional, extraño, en el mejor de los casos materia prima para la araña. Mientras continuaba mi camino a lo largo del barranco, como una vasta sombra imposible, me di cuenta de que en el mundo de la araña no existía.

2. Busque patrones en las cosas que ha notado sobre el texto: repeticiones, contradicciones, similitudes.

¿Qué notamos en el pasaje anterior? Primero, Eiseley nos dice que la araña orbe le enseñó una lección, invitándonos así a considerar cuál podría ser esa lección., Pero dejaremos de lado esa pregunta más grande por ahora y nos centraremos en los detalles: estamos trabajando inductivamente. En la siguiente frase de Eiseley, encontramos que este encuentro » ocurrió lejos en una mañana lluviosa en el oeste.»Esta apertura nos ubica en otro tiempo, otro lugar, y tiene ecos de la apertura tradicional de cuento de hadas:» Érase una vez . . .». ¿Qué significa esto? ¿Por qué querría Eiseley recordarnos cuentos y mitos? Aún no lo sabemos, pero es curioso. Tomamos nota de ello.

Los detalles del lenguaje nos convencen de nuestra ubicación «en el oeste»: gulch, arroyo y buffalo grass., Más allá de eso, sin embargo, Eiseley llama a la tela de araña «su universo» y «la gran rueda que habitó», como en la gran rueda de los cielos, las galaxias. Por metáfora, entonces, la telaraña se convierte en el universo, » universo araña.»Y la araña, «ella,» cuyos «sentidos no se extendían más allá» de su universo, conoce «el aleteo del ala de una polilla atrapada» y se apresura » a investigar a su presa. Eiseley dice que podía verla señalando sus pautas para señales de lucha.»Estos detalles del lenguaje, y otros, caracterizan al «dueño» de la web como pensando, sintiendo, esforzándose—una criatura muy parecida a nosotros., Pero, ¿y qué?

3. Haz preguntas sobre los patrones que has notado, especialmente cómo y por qué.

para responder algunas de nuestras propias preguntas, tenemos que mirar hacia atrás en el texto y ver qué más está pasando. Por ejemplo, cuando Eiseley toca la telaraña con su punta de lápiz – un evento «para el cual no existía precedente»—la araña, naturalmente, no puede darle sentido al fenómeno del lápiz: «La Araña estaba circunscrita por ideas de araña.»Por supuesto, las arañas no tienen ideas, pero nosotros sí., Y si comenzamos a ver este pasaje en términos humanos, viendo la situación de la araña en » su universo «como análoga a nuestra situación en nuestro universo (que pensamos como el universo), entonces podemos decidir que Eiseley está sugiriendo que nuestro universo (el universo) también es finito, que nuestras ideas están circunscritas, y que más allá de los límites de nuestro universo podría haber fenómenos tan completamente más allá de nuestro ken como el propio Eiseley—esa»vasta sombra imposible» —estaba más allá de la comprensión de la araña.

Pero ¿por qué vasto e imposible, por qué una sombra? ¿Eiseley se refiere a Dios, extraterrestres?, ¿O algo más, algo que no podemos nombrar o ni siquiera imaginar? ¿Esta es la lección? Ahora vemos que el sentido de contar cuentos o mitos al comienzo del pasaje, más esta referencia a algo vasto e invisible, pesa contra una simple interpretación del tipo E. T. Y aunque la araña no puede explicar, o incluso aprehender, la punta del lápiz de Eiseley, esa punta del lápiz es explicable, racional después de todo. Así que tal vez no Dios. Necesitamos más evidencia, así que volvemos al texto—todo el ensayo ahora, no solo este pasaje-y buscamos pistas adicionales., Y a medida que procedemos de esta manera, prestando mucha atención a la evidencia, haciendo preguntas, formulando interpretaciones, nos involucramos en un proceso que es central para la redacción de ensayos y para toda la empresa académica: en otras palabras, razonamos hacia nuestras propias ideas.

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