Futurismoeditar
en la visión futurista de la escatología cristiana, la tribulación es un período relativamente corto de tiempo donde todos experimentarán dificultades en todo el mundo, persecución, desastres, hambre, guerra, dolor y sufrimiento, que afectarán a toda la creación, y precederán al juicio de todos cuando tenga lugar la Segunda Venida. Algunos pretribulacionistas creen que aquellos que eligen seguir a Dios serán raptados antes de la tribulación, y así escapar de ella., Por otro lado, algunos post-tribulacionistas (cristianos que creen que el rapto es sinónimo de la resurrección que toma lugar después de la tribulación) creen que los cristianos deben soportar la tribulación como una prueba de su fe.
según los dispensacionalistas que sostienen el punto de vista futurista, se cree que la tribulación ocurre antes de la Segunda Venida de Jesús y durante los tiempos finales., En este punto de vista, la tribulación durará siete años Hebreos proféticos (que durarán 360 días cada uno) en todos menos la Gran Tribulación será la segunda mitad del período de la tribulación (ver Mateo 24:15 y Mateo 24:21 mostrando que la gran tribulación es después de la abominación desoladora, que marca el punto medio de la tribulación).
en este punto de vista, este período de siete años es considerado como la última semana de la profecía de Daniel de Setenta semanas, que se encuentra en Daniel Capítulo 9., Se teoriza que cada semana representa siete años, con el calendario a partir de la orden de Artajerjes para reconstruir el Segundo Templo en Jerusalén. Después de siete semanas y 62 semanas, la profecía dice que el Mesías será «cortado», lo que se considera que corresponde a la muerte de Cristo. Esto se ve como la creación de un descanso de duración indeterminada en la línea de tiempo, con una semana restante para ser cumplido.,
el período de tiempo para estas creencias también se basa en otros pasajes: en el Libro de Daniel, «tiempo, tiempos y medio tiempo», interpretado como «tres años y medio», y en el Libro de Apocalipsis, «mil doscientos sesenta días» y «cuarenta y dos meses» (el mes profético promedio de 30 días, por lo tanto 1260/30 = 42 meses o 3.5 años)., Los 1290 días de Daniel 12:11, (en lugar de los 1260 días de Apocalipsis 11: 3), se cree que son el resultado de un simple ajuste intercalario del mes bisiesto, o debido a cálculos adicionales relacionados con la profecía, o debido a una etapa intermedia del tiempo que debe preparar al mundo para el comienzo del reinado milenario.,
Eventoseditar
entre los Futuristas hay diferentes puntos de vista acerca de lo que sucederá a los cristianos durante la tribulación:
- Los Pretribulacionistas creen que todos los cristianos justos (vivos y muertos) serán llevados corporalmente al cielo (llamado El rapto) antes de que comience la tribulación. De acuerdo con esta creencia, cada cristiano verdadero que ha existido a lo largo de toda la era Cristiana será transformado instantáneamente en un cuerpo resucitado perfecto, y así escapará de las pruebas de la tribulación., Aquellos que se convierten en Cristianos después del rapto vivirán (o perecerán durante) la tribulación. Después de la tribulación, Cristo regresará para establecer su reino milenial.
- Los Tribulacionistas prewrath creen que el rapto ocurrirá durante la tribulación, a la mitad o después, pero antes de las siete copas de la ira de Dios.
- Los Midtribulacionistas creen que el rapto ocurrirá a mitad de la tribulación, pero antes de que ocurra la peor parte. El período de siete años se divide en mitades – el «comienzo de los dolores» y la «Gran Tribulación».,
- Los Posttribulacionistas creen que los cristianos no serán llevados al cielo por la eternidad, sino que serán recibidos o reunidos en el aire por Cristo, para descender juntos y establecer el Reino de Dios en la tierra al final de la tribulación.
en el pretribulacionismo y el midtribulacionismo, el rapto y la Segunda Venida de Cristo son eventos separados, mientras que en el posttribulacionismo los dos eventos son idénticos o simultáneos., Otra característica de las creencias pre y mediados de la tribulación es la idea de que después del rapto, Cristo regresará por tercera vez (cuando también cuente la primera venida) para establecer su reino en la tierra.
la Iglesia Católica enseña que habrá una «Pascua final» o el último «Purgatorio» antes de la parusía final (Segunda Venida), en la que la Iglesia «pasará a través de un fuego final que sacudirá la fe de muchos»., Generalmente ni la Iglesia Católica, las varias comuniones ortodoxas y anglicanas, ni las denominaciones protestantes más antiguas usan el término «rapto», y tienden hacia el amilenialismo. En este punto de vista, el Milenio es considerado como el período inicial del reinado de Cristo (manifestado en la vida y la actividad de la iglesia) que comenzó con Pentecostés y conducirá al regreso final del Mesías, con el resultado final siendo un evento único y permanente al final del tiempo presente.,
Preterismoeditar
en el punto de vista Preterista, la tribulación tuvo lugar en el pasado cuando las legiones romanas destruyeron Jerusalén y su templo en el año 70 D.C. durante las etapas finales de la Primera Guerra Judeo–Romana, y solo afectó al pueblo judío en lugar de a toda la humanidad.
Los preteristas cristianos creen que la tribulación fue un juicio divino sobre los judíos por sus pecados, incluyendo el rechazo de Jesús como el Mesías prometido. Ocurrió enteramente en el pasado, alrededor del año 70 dC cuando las Fuerzas Armadas del Imperio Romano destruyeron Jerusalén y su templo.,
una discusión preterista de la tribulación tiene su enfoque en los Evangelios, en particular los pasajes proféticos en Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21, en lugar de en el apocalipsis o el Libro de Apocalipsis. (Los preteristas aplican mucho del simbolismo en el Apocalipsis a Roma, los Cæsars, y su persecución de Los Cristianos, en lugar de a la tribulación sobre los judíos.,)
la advertencia de Jesús en Mateo 24:34 de que «no pasará esta generación hasta que todas estas cosas se cumplan» está ligada a su advertencia similar a los escribas y fariseos de que su juicio «vendría sobre esta generación» (Mateo 23:36), es decir, durante el primer siglo en lugar de en un tiempo futuro mucho después de que los escribas y fariseos hubieran muerto. La destrucción en el año 70 DC ocurrió dentro de una generación de 40 años desde el momento en que Jesús dio ese discurso.,
El juicio sobre la nación Judía fue ejecutado por las legiones Romanas, «la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel» (Mateo 24:15).
ya que Mateo 24 comienza con Jesús visitando el Templo de Jerusalén y pronunciando que «no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada» (vs.3), los preteristas no ven nada en las Escrituras que indique que algún otro templo judío será construido. Todas las profecías se cumplieron en el templo entonces existente del que Jesús habló y que posteriormente fue destruido dentro de esa generación.,
Historicismeditar
El Punto de vista historicista aplica la tribulación al período conocido como «persecución de los santos» (Daniel 7, Apocalipsis 13). Se cree que esto comenzó con el período Después de la» Apostasía » cuando la Roma papal llegó al poder por 1260 años desde 538 hasta 1798 (usando el principio del día-año). Ellos creen que la tribulación no es un evento futuro, pero se intensifica justo al final de un tiempo como nunca antes., La referencia de Mateo a la» Gran Tribulación » (Mateo 24:29) como paralela a Apocalipsis 6:12-13, alcanzará un punto que si no fuera acortada ni siquiera los justos sobrevivirían. (Mateo 24:22)
Los historicistas son propensos a ver la profecía cumplida a través de los siglos y en lugar de un solo Anticristo para gobernar la Tierra durante un futuro período de tribulación, Martín Lutero, Juan Calvino y los otros reformadores protestantes vieron al Anticristo como cumplido en el papado., Los reformadores como Martín Lutero, Juan Calvino y otros vieron la afirmación del papado del poder temporal sobre todos los gobiernos seculares y el carácter autocrático de la oficina papal como el alejamiento de la fe original fundada por Jesús y los apóstoles, y desafiaron la autoridad papal ya que se había desviado de la escritura con su tradición y era una corrupción de la iglesia primitiva.,
de manera similar, algunos historicistas modernos ven la tribulación sobre los judíos como comenzando en el año 70 DC y continuando por siglos, cubriendo el mismo lapso de tiempo que «los tiempos de los Gentiles» durante los cuales «Jerusalén será pisoteada por los Gentiles.»(Lucas 21: 24) este punto de vista tendría que abarcar no solo la muerte de un millón de judíos a manos de las legiones romanas, sino también la muerte de seis millones de judíos en el Holocausto.