Friday the 13th es una de las series de terror más importantes que se han hecho, pero una de las entradas finales, Jason Goes To Hell, complica innecesariamente las raíces bien establecidas de Jason.
Las hazañas asesinas de Jason Voorhees a lo largo de las películas del viernes 13 deberían ser obligatorias para cualquier fanático del género de terror. Las muchas películas de la serie ayudan a establecer el floreciente género slasher y llevar a su aterrador loco literalmente al infierno y de regreso., Todos tienen una película favorita del viernes 13, e incluso las entradas más impopulares todavía tienen sus devotos acérrimos.
las películas del viernes 13 se vuelven más complicadas y ridículas con cada entrada adicional más allá de un cierto punto., Sin embargo, hay mucho que no tiene sentido sobre el viernes 13, ya que Jason se ha enfrentado a las últimas chicas con poderes psíquicos, ha ido al espacio exterior y tuvo un feudo con Freddy Krueger, pero la historia de fondo del personaje siempre ha sido un aspecto fundamental de las películas. La simplicidad y la tragedia que rodean las raíces de Jason y Pamela Voorhees es parte de lo que hace que las películas del viernes 13 sean tan poderosas en primer lugar. Sin embargo, Jason Goes To Hell se mete con ese canon de una manera muy grande y disruptiva.,
How Jason Goes To Hell Retcons the Killer’s Backstory
entre las muchas ideas introducidas en Jason Goes To Hell es que Jason puede renacer en otras personas si su cuerpo es destruido, pero su anfitrión preferido es un miembro de la familia. Esto hace que la película incorpore una gran cantidad de familiares de Jason Voorhees, incluida su media hermana, Diana Kimble., No solo estos personajes nunca han sido referenciados en el pasado de Jason o los flashbacks que se han proporcionado, sino que también van en contra de cómo las películas han desarrollado a Jason. La rabia de Pamela en la primera película se debe a la pérdida de su único hijo, y aunque eso sigue siendo técnicamente cierto aquí, la adición de medio hermanos debilita ese mensaje. Jason Goes To Hell postula que Diana, la hija de Elias Voorhees, el padre de Jason, nació en 1961 a una mujer que no es Pamela, pero no se desarrolla más., Esto hace que Diana tenga treinta y dos cuando Jason entra en contacto con ella en la película, y en este punto ya tiene una hija, Jessica, y una nieta. Estas fechas técnicamente funcionan ya que Jason tiene 11 años cuando muere en 1957, por lo que no es imposible que Elias, que ya ha dejado Pamela en este momento, esté con otra persona. Sin embargo, el hecho de que nunca haya surgido antes es lo que es tan inverosímil. Los cómics del viernes 13 también han sugerido que Pamela mató a Elias, lo que haría todo esto imposible.,
más que nada, se siente como una adición inusual; Jason se enfrenta a un hermano es un intento vergonzoso de aprovechar la relación de Michael Myers con Laurie Strode en Halloween. Esto no le hace ningún favor a Jason O Diana, y pinta al clan Voorhees/Kimble con una luz muy poco halagadora. En una película que tiene un gusano demoníaco del infierno dentro de Jason y toma las decisiones, su desordenada familia extendida es el detalle más atroz en Jason va al infierno porque se mete retroactivamente con las películas anteriores del viernes 13.
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Sobre El Autor
Daniel Kurland es un escritor, humorista y crítico, que vive en el mosaico cultural que es Brooklyn, Nueva York. El trabajo de Daniel se puede leer en ScreenRant, Splittsider, Bloody Disgusting, Den of Geek, y a través de Internet. Recientemente completó su trabajo en una novela gráfica de antología negra titulada, «Sylvia Plath’s The Bell Noir: a Rag of Bizarre Noir and Hard Boiled Tales» y actualmente está trabajando duro en su primera novela.,Daniel sabe que » Psycho II «es mejor que el original, que el final de» How I Met Your Mother «no merece el odio que recibe, y que la carrera de Garth Ennis de» Animal Man » puede ser la mejor historia de superhéroes de todos los tiempos. Es un fanático del jugo de uva blanca y aprecia una buena manzana Fuji.Los búhos no son lo que parecen.
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