Idolatría

idolatría, en el judaísmo y el cristianismo, la adoración de alguien o algo que no sea Dios como si fuera Dios. El primero de los diez mandamientos bíblicos prohíbe la idolatría: «no tendrás dioses ajenos delante de mí.»

se han distinguido varias formas de idolatría. La idolatría burda o abierta consiste en actos explícitos de reverencia dirigidos a una persona o a un objeto-el sol, el rey, un animal, una estatua. Esto puede existir junto con el reconocimiento de un Ser Supremo; por ejemplo, Israel adoraba el becerro de oro al pie del Monte Sinaí, donde había acampado para recibir la ley y el Pacto del único Dios verdadero.,

una persona se vuelve culpable de una idolatría más sutil, sin embargo, cuando, aunque se evitan los actos manifiestos de adoración, le atribuye a una criatura la confianza, la lealtad y la devoción que pertenecen propiamente solo al Creador. Por lo tanto, la nación es una buena criatura de Dios, pero debe ser amada y servida con un afecto apropiado a ella, no con la devoción última que debe reservarse al Señor de todas las Naciones. Incluso la verdadera doctrina (e. g., la verdadera doctrina acerca de la idolatría) puede convertirse en un ídolo si falla en señalar más allá de sí mismo solo a Dios.,

al mismo tiempo, el pensamiento cristiano ha insistido en el principio de la mediación y ha rechazado la acusación de que el apego a una agencia mediadora es automáticamente idolátrico. Las escrituras cristianas son llamadas «La Santa Biblia» no porque tengan una santidad intrínseca o sean ellos mismos la fuente de tal santidad, sino porque el único Dios que es santo es mediado y revelado a los seres humanos a través de las palabras de la Biblia. Los cristianos no están de acuerdo sobre los agentes de mediación—por ejemplo, sobre el papel de la Virgen María y de los otros santos., Pero cuando se reconoce que tal mediación está presente, también se reconoce que la reverencia mostrada hacia ella no se aplica al agente de mediación en sí mismo, sino a aquel para quien el agente está. Un ejemplo especial es la naturaleza humana de Jesucristo (que es digna de culto divino debido a su unión inseparable con la Segunda Persona de la Santísima Trinidad) y la Hostia consagrada en la Eucaristía (que puede ser adorada apropiadamente porque ha sido transformada en el cuerpo mismo de Cristo)., Aunque la acusación de idolatría es así parte de la polémica de cristianos contra cristianos, de modo que los protestantes son acusados de bibliolatría y los católicos romanos de Mariolatría, el significado fundamental del término es el corolario moral directo de la confesión Judeo-Cristiana de la unicidad de Dios: «Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es un solo Señor.»

Ver también aniconismo.