una denominación joven
la fecha de nacimiento de la Iglesia Presbiteriana en América es el 4 de diciembre de 1973, pero nuestras raíces espirituales están en la Reforma Protestante. Llegamos a la existencia porque creíamos firmemente que había necesidad de un testimonio bíblico, evangélico y reformado para Cristo. También queríamos ser parte de una denominación que honra a Dios y Su Palabra. Deseábamos una comunión creyente comprometida con la evangelización, la educación cristiana y el entrenamiento como prioridades principales en la Iglesia., Creíamos que los ministros y los oficiales de la Iglesia debían afirmar sin compromiso las grandes creencias bíblicas del cristianismo.
Muchas de nuestras iglesias se separaron de su denominación debido al compromiso de nuestras doctrinas cristianas básicas. Aunque deseábamos fervientemente una estrecha comunión con los cristianos de mente similar, no queríamos formar parte de los Concilios nacionales o mundiales de Iglesias debido a su teología pluralista. (Somos miembros de las iglesias presbiterianas y reformadas de América del Norte y de la Asociación Nacional de Evangélicos., Después de años de esfuerzos sinceros para llamar a nuestra denominación anterior al avivamiento y renovación, fuimos guiados por Dios para retirarnos y formar un nuevo cuerpo. La nueva denominación comenzó con 250 congregaciones y 50.000 miembros.
en pocos años creció hasta incluir más de 500 iglesias con casi 80,000 miembros. En 1982 la Iglesia Presbiteriana reformada, Sínodo evangélico se unió a nosotros, trayendo casi 25,000 nuevos miembros a la PCA. En diciembre de 2008 había más de 1.400 iglesias y 340.000 miembros., De las numerosas denominaciones Presbiterianas en América del Norte, la PCA es una de las de más rápido crecimiento. Juntos estamos levantando una bandera de amor y testimonio a Jesucristo el Señor, local y globalmente.
una denominación escritural
nuestra Iglesia busca ser escritural tanto en su gobierno como en su doctrina.
la forma de gobierno de la iglesia que creemos que es más bíblica se llama » Presbiteriana.»Esto significa que las iglesias locales son gobernadas por» presbíteros», o ancianos, que son elegidos por el pueblo. Hay dos clases de ancianos. Enseñar a los ancianos son pastores., Los ancianos gobernantes son laicos ordenados. Este era el tipo de gobierno que disfrutaba la Iglesia del Nuevo Testamento (por ejemplo, ver Hechos 20:17; Tito 15-7). Ha sido la forma seguida por las grandes ramas reformadas y Presbiterianas de la Cristiandad desde los días de Juan Calvino en Europa y John Knox en Inglaterra y Escocia.
los ancianos se sientan en una » sesión.»Esta sesión tiene la supervisión de la fe y la vida de la congregación de la iglesia local.
Los representantes de la sesión junto con los ministros ordenados de las iglesias componen el «presbiterio.,»El presbiterio supervisa los ministerios de las iglesias en un área geográfica determinada. A través del presbiterio se coordina el trabajo de muchas iglesias y sus esfuerzos combinados les permiten extender el Reino de Cristo mucho más allá de lo que de otra manera sería posible.
las iglesias locales también envían comisionados-ancianos y ministros-a la corte más alta de la Iglesia, La Asamblea General. La Asamblea se reúne anualmente y permite a todas las iglesias tener una voz para guiar los asuntos espirituales y prácticos de toda la denominación.,
En la Iglesia Presbiteriana en América, la iglesia local posee y controla su propiedad. La relación de una iglesia con la denominación se basa en el amor mutuo y el compromiso con la Biblia, la fe reformada y la Gran Comisión de Jesucristo. Aunque una congregación puede retirarse de la denominación en cualquier momento por un voto de mayoría simple de sus miembros, estamos de acuerdo en que la Biblia enseña que las congregaciones deben estar unidas en la fe y la práctica y deben unirse para la edificación de todo el cuerpo de Cristo.
nuestra forma de doctrina es también bíblica., Así como» Presbiteriano «se refiere a nuestra forma de gobierno,» reformado » denota nuestras creencias doctrinales. Estamos en la antigua herencia de la teología fiel a la Biblia. Nos esforzamos fervientemente por seguir a Cristo y a Sus apóstoles. Creemos que las expresiones más puras de la doctrina bíblica se encuentran en los credos calvinistas, particularmente en la confesión de fe de Westminster con los catecismos más grandes y más cortos.
Esto significa que creemos en la Trinidad. Hay un Dios que existe eternamente en tres personas-el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo., Estos tres son un Dios, el mismo en sustancia, igual en poder y gloria.
creemos que la Biblia es la palabra escrita de Dios, inspirada por el Espíritu Santo y sin error en los manuscritos originales. La Biblia es nuestra autoridad infalible y divina en todos los asuntos de fe y vida.
creemos que todos los hombres son pecadores y son totalmente incapaces de salvarse a sí mismos o incluso de cooperar con Dios en los esfuerzos para ganar su salvación.
creemos que la salvación es por la única acción de Dios, quien soberanamente elige de entre la raza caída de la humanidad a aquellos a quienes él salvará., Solo Dios salva a las personas que él atrae a Jesús por su Espíritu Santo. Él los convence de su pecado y los ilumina para que se arrepientan de sus pecados y confíen en Jesucristo como él es ofrecido en el Evangelio. Debido a que solo Dios sabe quiénes son suyos, llamamos a la gente en todas partes a arrepentirse y a confiar en Jesucristo.
creemos que Jesucristo es el Hijo Eterno de Dios, que se hizo hombre y vivió y murió y resucitó para expiar los pecados de aquellos que confían solo en él para su salvación. Jesucristo es el único mediador entre Dios y el hombre.,
creemos que el Espíritu Santo de Dios da a los cristianos la fuerza diaria y la sabiduría que necesitan para caminar según su voluntad y crecer en santidad.
creemos que Jesucristo regresará personal, visible y corporalmente para juzgar a toda la humanidad y recibir a su pueblo a sí mismo.
una denominación progresiva
deseamos sinceramente difundir el Evangelio en cada Tierra, hacer discípulos y enseñarles la fe una vez por todas entregada por Dios a su Iglesia., Y servimos felizmente a las personas necesitadas, resistiendo la inhumanidad del hombre hacia el hombre, trabajando por la paz, el honor y la dignidad entre todos los hombres y mujeres sin discriminación.
¡somos «conservadores», pero no anticuados! Nos aferramos a la fe de la Biblia y de nuestros padres, pero nos esforzamos por proclamar la verdad de Dios de la manera más imaginativa y creativa posible.
Estamos ocupados. Ocupado con la obra de Dios., Comenzando nuevas iglesias en los Estados Unidos y Canadá; apoyando a pequeñas congregaciones que quieren un ministerio completo en sus comunidades, enseñando y capacitando a trabajadores y líderes sobre cómo estudiar, aplicar, obedecer y compartir las Escrituras; enviando misioneros a muchos países en todo el mundo, publicando literatura y planes de estudio para individuos, grupos, escuelas e iglesias; cuidando a ministros jubilados y sus familias; patrocinando ministerios para jóvenes y niños; guiando a hombres y mujeres y familias a un caminar más cercano con el Dios vivo.,
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