libre albedrío
podemos decidir actuar de acuerdo o en contra de nuestra conciencia en cualquier momento dado.
de Hecho, esas son nuestras únicas opciones. Solo dentro de este marco puede existir la «libertad de elección». Esto significa que las decisiones y acciones que están de acuerdo con los dictados de la «conciencia» del individuo pueden conducir a una evolución y refinamiento de la conciencia, como resultado de una paz interior de la mente. Tal es el esfuerzo de todas las personas verdaderamente espirituales., Por el contrario, si uno actúa contra la propia conciencia, puede llevar a una «involución» y a un sentimiento de tener una conciencia perturbada. En tal caso, el «director y juez» en general se vuelve menos distinto o incluso inactivo; su voz no puede ser «escuchada», y permite que los instintos más bajos ganen la ventaja y actúen en consecuencia. En esta condición, comienza un proceso que crea una «irritación» interna, o «picazón» interna, que no permite un momento de paz. Eventualmente, las ansiedades y las fobias se manifiestan, y son los síntomas prodrómicos de un estado de salud acosado., Esto sucede en nuestras sociedades contemporáneas, en las que muchas personas inicialmente sanas que se han convertido en figuras prominentes, como políticos, periodistas, policías y jueces–aquellos que tienen el poder sobre los demás en sus manos pero no la suficiente fuerza moral–sucumben a la corrupción generalizada de nuestros tiempos. En lugar de usar su poder para el beneficio de la gente, lo usan solo para su propio beneficio personal. No es el caso de todos ellos, por supuesto, pero aquellos que quieren ir en contra de tal tendencia se encuentran finalmente aislados e impotentes., Si la conciencia cae bajo la presión de los instintos básicos y se embota, entonces el ser humano descenderá cada vez más a un estado similar al animal y entonces se verá obligado a servir exclusivamente a sus propios instintos inferiores. En este estado comprometido, la información que un individuo recibe es evaluada y utilizada de acuerdo con lo que comúnmente se llama «interés propio», un término que ha asumido el estatus de una «ley divina» en nuestro tiempo., Si alguna de las funciones básicas, como la imaginación, la razón o la memoria, se ven disminuidas o perdidas debido a alguna enfermedad o lesión, entonces el proceso de la conciencia sufre, y todo el sistema puede eventualmente colapsar. En tal caso, la conciencia ya no puede funcionar. Esto sucede en casos como la esquizofrenia, la enfermedad de Alzheimer y lesiones cerebrales graves, por ejemplo. Esto nos lleva a la conclusión de que la capacidad funcional general del cerebro (información-conciencia–conciencia) conduce a la decisión y a las acciones., Las características de esta habilidad son las siguientes: tiene una naturaleza jerárquica (sus diversas funciones son de orden superior o inferior). Tiene un carácter único debido a su complejidad infinita, está integrado (si una parte se derrumba, todo el sistema puede sufrir o colapsar), y está en constante cambio (Nueva información es absorbida constantemente, afectando y diferenciando niveles de conciencia)., La capacidad jerárquica del cerebro humano para tomar decisiones finales y significativas es responsable de si una persona decide comprometerse a la búsqueda de Dios, como lo hacen los monjes, adeptos y místicos, o a la búsqueda de la verdad, como lo hacen los filósofos y científicos, o a engañar a los demás, como lo hacen los criminales. De esta manera, la conciencia formula todos los niveles de experiencia, desde el más bajo al más alto, hasta el trascendental y sublime.,
estas experiencias trascendentales y extramundanas de personas espirituales pueden tener lugar mientras la persona todavía está en relativamente buena salud y, al mismo tiempo, puede comprender y realizar la información siempre compleja entrante y así tomar decisiones y acciones en fracciones de segundo. Las personas que han logrado tener un alto nivel de conciencia generalmente tienen un «propósito superior en la vida»; tienen «visiones que pueden inspirar a otros» y siempre tienen como objetivo ayudar a «otros» o a la humanidad en su conjunto., Es a través de este proceso que finalmente emerge una nueva cualidad de conciencia para sacrificar el interés propio por el bien común. La experiencia ha demostrado que las personas que se criaron en familias con fuertes actitudes morales rara vez pueden eludir los dictados de su conciencia. La conciencia, siendo la función más noble de nuestra existencia, constituye el hilo que nos mantiene en contacto con nuestra naturaleza universal o con la verdad objetiva o con Dios o como se quiera llamarlo .,
en consecuencia, la definición del «grado de conciencia» que cualquier persona posee se puede determinar de la siguiente manera: es el grado en que «participamos» en la verdad objetiva, es decir, el bien absoluto o el absolutamente «correcto» o el absolutamente «justo». Siendo realistas, los humanos no pueden alcanzar el absoluto. Solo pueden acercarse o ir más lejos del absoluto dependiendo de la calidad de su conciencia. Desafortunadamente, este acercamiento relativo de la verdad puede cambiar dentro de la misma persona, a veces de manera dramática., El grado de conciencia, o cuán cerca está la conciencia de la persona de la verdad, depende, Desafortunadamente, de dos factores:
a. la evaluación de la información recibida
b. la necesidad del individuo de complacer sus instintos humanos
estamos diciendo «desafortunadamente» porque es demasiado fácil para la conciencia caer a un nivel inferior si la elección de la persona es solo para la comodidad y el interés propio., Por el contrario, es demasiado difícil alcanzar un nivel superior de conciencia porque el individuo debe haber adoptado ya, a través de largas luchas personales, el concepto de «sacrificio» de intereses y comodidades personales para alcanzar un nivel de conciencia siempre ascendente.
La conciencia alcanza un nivel superior solo cuando el» bien común «se pone por encima del» interés propio». Esto sucede de una manera casi determinista., Ejemplos de alta conciencia son los adeptos de todos los tiempos, con sus experiencias trascendentales, y todos aquellos que lograron domar sus pasiones y perseguir la búsqueda de la verdad o todos aquellos que sacrificaron sus vidas por las sociedades en las que vivían. Ejemplos de baja conciencia son aquellos que lograron engañar, oprimir y aprovecharse no solo de unas pocas personas sino de sociedades o naciones enteras para su propio beneficio personal. Tales individuos son principalmente los políticos corruptos cuyas acciones pueden afectar a toda la nación., Nosotros, la gente común, estamos en algún lugar entre estas dos categorías, y luchamos con uñas y dientes para mantener una condición algo equilibrada y no cerrar nuestra conciencia por completo. Es una lucha diaria, y por lo general perdemos muchas batallas; en consecuencia, nuestra salud disminuye hasta que la muerte completa el cuadro.
Aquí, cabe señalar que la acción que trae la mayor catarsis y liberación interior es la confesión en una especie de situación pública. Los efectos de los tratamientos psicológicos y psicoterapéuticos se basan en esta realidad, sea admitida o no., El mismo hecho ha dado poder a todas las religiones que tienen en sus prácticas el acto de confesión. Después de una confesión honesta y profunda, la gente ha admitido que se sentía rejuvenecida y con mejor salud. Las decisiones de las personas en posiciones de Autoridad de todo tipo dependen de este estado individual de conciencia, ya sea que sus decisiones sean destructivas o constructivas, afectando a veces a toda una nación o a todo el planeta. El embotamiento de su conciencia es necesario para que aquellos en la Autoridad encuentren excusas para promover sus medidas destructivas como necesarias y constructivas., Muchas guerras de agresión, especialmente en los últimos 50 años, se han llevado a cabo en nombre de ideales democráticos, mientras que entre sus víctimas había millones de personas y han causado sufrimientos a innumerables personas. Esto demuestra cuán enfermizos se han vuelto nuestros líderes. Un libro impresionante escrito por el Prof. David Owen, » en la enfermedad y en el poder. Enfermedad en los jefes de gobierno en los últimos 100 años», describe esta idea exactamente, al igual que el discurso del Prof. J. Toole, «Neurological Health of Political Leaders» en el 2do Congreso Mundial sobre controversias en Neurología (Atenas, 2008) ., En consecuencia, los seres más humanos domar sus pasiones, distanciándose de sus instintos básicos, más su conciencia evoluciona, alcanzando su nivel más alto y dando la sensación a la persona que vive en un estado de bienaventuranza. Esta evolución de la conciencia es un esfuerzo sin fin, uno que continúa mientras uno vive; así, en mi opinión, la conciencia nunca se definirá como perteneciente a una cierta parte del cerebro o como un compuesto químicamente complejo porque el cerebro cambia y evoluciona exactamente debido a esos procesos.,
sugerimos que estos conceptos podrían formular la «materia prima» de una discusión que examinaría si la conciencia se encuentra dentro del cerebro; si es solo el resultado de un compuesto químico o algo diferente, que se encuentra más allá de la estructura cerebral, en una dimensión trascendental; o si ambas situaciones son necesarias y verdaderas.,
fin
1 La conciencia también es referida, en el contexto de la neurofisiología, como «conciencia subjetiva»
2 la noción de conciencia o «vida interior subjetiva» también ha sido abordada desde un punto de vista filosófico y religioso, siendo las propuestas religiosas principalmente creencias metafísicas y las propuestas filosóficas modelos teóricos especulativos .,
3 sin duda, hay diferencias en la conciencia de los esquimales, Japoneses, africanos, asiáticos, europeos, norteamericanos, etc., tales como diferencias con respecto a lo que está bien y lo que está mal con respecto a situaciones particulares de la vida. Sin embargo, todas las culturas conocen y están de acuerdo en algunos conceptos básicos con respecto a la moralidad.
4 la formación de la» conciencia » a través de las edades es la más alta característica espiritual de los seres humanos. Fue formulado a través de un complicado proceso de observación, experiencia en general y sufrimiento en particular., Este estímulo particular para el desarrollo de la enfermedad debe ser un tema principal en las enseñanzas de las instituciones médicas para el aprendizaje y la comprensión de las enfermedades y su papel en la formación de la conciencia.
5 en teología, una noción relacionada con la» conciencia » es la de sindéresis o sinteresis, es decir, el conocimiento habitual de los principios prácticos universales de la acción moral., Mientras que la conciencia es un dictado de la razón práctica que decide que cualquier acción particular es correcta o incorrecta, La sindéresis es un dictado de la misma razón práctica que tiene por objeto los primeros principios generales de la acción moral .
6 en el campo de la conducta moral, hay varias verdades evidentes, que una persona normal y promedio generalmente acepta, por ejemplo, «no hagas a los demás lo que no deseas que te hagan a ti mismo», «los padres deben ser honrados», etc.,
7 ejemplos de tales casos son aquellos que tienen una familia que se muere de hambre y que roban, un acto criminal, para salvar a su propia familia de la muerte. Esto es diferente del que roba la propiedad pública para aumentar su propia fortuna. En el primer caso, sin embargo, la persona puede ser encarcelada y puede sobrevivir a la prueba sin consecuencias para la salud. La segunda persona, sin embargo, tendrá que suprimir su conciencia de molestarlos y, por lo tanto, tendrá consecuencias para la salud, ya que temen que puedan ser descubiertos y tienen ansiedades por lo que han hecho.,
8 es bien sabido que, a nivel filosófico, el concepto de libre albedrío está muy estrechamente relacionado con el concepto de responsabilidad moral.
9 además, es en un nivel religioso o espiritual superior que incluso se puede hablar de diferentes tipos de conciencia: una conciencia buena, una conciencia mala o contaminada, una conciencia débil, una conciencia cauterizada.
10 Robert K. Vischer de la Universidad de San, Thomas School of Law en Minneapolis explora la noción legal de la sociedad civil como un mercado moral donde se permite que las convicciones morales y las reclamaciones de conciencia concurrentes operen y compitan sin invocar el triunfo del poder estatal, permitiendo así una vida pública saludable y comprometida .
conflicto de intereses.
Ninguno declarado.