pregunta: «¿qué día es el sábado, sábado o domingo? Los Cristianos tienen que observar el día de Reposo?respuesta: a menudo se afirma que «Dios instituyó el sábado en El Edén» debido a la conexión entre el Sábado y la creación en Éxodo 20:11. Aunque el descanso de Dios en el séptimo día (Génesis 2: 3) prefiguró una futura ley del sábado, no hay registro bíblico del sábado antes de que los hijos de Israel abandonaran la tierra de Egipto., En ninguna parte de la escritura hay ninguna pista de que la observancia del sábado se practicó desde Adán hasta Moisés.
La Palabra de Dios deja muy claro que la observancia del sábado era un signo especial entre Dios e Israel: «los israelitas deben observar el sábado, celebrándolo para las generaciones venideras como un pacto duradero. Será señal entre mí y los israelitas para siempre, porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día se abstuvo de trabajar y descansó» (Éxodo 31:16-17).,en Deuteronomio 5, Moisés reafirma los Diez Mandamientos a la siguiente generación de Israelitas. Aquí, después de ordenar la observancia del sábado en los versículos 12-14, Moisés da la razón por la cual el sábado fue dado a la nación de Israel: «Acuérdate que fuiste esclavo en Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allí con mano fuerte y brazo extendido. Por tanto, Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo» (Deuteronomio 5: 15).,la intención de Dios para dar el sábado a Israel no era que recordaran la creación, sino que recordaran su esclavitud egipcia y la liberación del Señor. Note los requisitos para guardar el sábado: una persona puesta bajo esa ley del sábado no podía salir de su casa en el sábado (Éxodo 16:29), no podía encender un fuego (Éxodo 35:3), y no podía hacer que nadie más trabajara (Deuteronomio 5:14). Una persona que violara la ley del sábado debía ser condenada a muerte (Éxodo 31:15; números 15: 32-35).,un examen de los pasajes del Nuevo Testamento nos muestra cuatro puntos importantes: 1) siempre que Cristo aparece en su forma resucitada y se menciona el día, siempre es el primer día de la semana (Mateo 28:1, 9, 10; Marcos 16:9; Lucas 24:1, 13, 15; Juan 20:19, 26). 2) Las únicas veces que se menciona el Sábado desde hechos hasta Apocalipsis, la ocasión es el evangelismo judío, y el escenario suele ser una sinagoga (Hechos capítulos 13-18). Pablo escribió, «a los judíos me hice Como Judío, para ganar judíos» (1 Corintios 9:20)., Pablo no fue a la sinagoga para tener comunión y edificar a los santos, sino para convencer y salvar a los perdidos. 3) Después de que Pablo declara, «de ahora en adelante iré a los Gentiles» (hechos 18:6), El Sábado nunca más se menciona. Y 4) en lugar de sugerir la adhesión al día de reposo, el resto del Nuevo Testamento implica lo contrario (incluyendo la única excepción al punto 3, arriba, que se encuentra en Colosenses 2:16).,mirando más de cerca el punto 4 arriba revelará que no hay ninguna obligación para el creyente del Nuevo Testamento de guardar el Sábado, y también mostrará que la idea de un Domingo «sábado Cristiano» tampoco es bíblica. Como se discutió anteriormente, hay una vez que se menciona el sábado después de que Pablo comenzó a enfocarse en los Gentiles, «por lo tanto, no dejes que nadie te juzgue por lo que comes o bebes, o con respecto a una fiesta religiosa, una celebración de luna nueva o un día de reposo. Estas son una sombra de las cosas que habían de venir; pero la realidad se encuentra en Cristo» (Colosenses 2:16-17)., El sábado judío fue abolido en la Cruz donde Cristo «anuló el código escrito y sus estatutos» (Colosenses 2:14).esta idea se repite más de una vez en el Nuevo Testamento: «un hombre considera un día más sagrado que otro; otro hombre considera todos los días iguales. Cada uno debe estar plenamente convencido en su propia mente. El que considera especial un día, así lo hace al Señor » (Romanos 14: 5-6a). «Pero ahora que conoces a Dios — o más bien eres conocido por Dios – ¿cómo es que estás volviendo a esos principios débiles y miserables? ¿Deseas ser esclavizado por ellos otra vez?, Guardáis Días, Meses, Estaciones y años especiales » (Gálatas 4:9-10).pero algunos afirman que un mandato de Constantino en el año 321 d.c. «cambió» el sábado del sábado al domingo. ¿En qué día se reunía la iglesia primitiva para adorar? La escritura nunca menciona ninguna reunión Sabática (sábado) por parte de los creyentes para Comunión o adoración. Sin embargo, hay pasajes claros que mencionan el primer día de la semana. Por ejemplo, Hechos 20: 7 declara que «el primer día de la semana nos reunimos para partir el pan.,»En 1 Corintios 16:2 Pablo exhorta a los creyentes Corintios» el primer día de cada semana, cada uno de ustedes debe apartar una suma de dinero de acuerdo con sus ingresos.»Ya que Pablo designa esta ofrenda como» servicio » en 2 Corintios 9:12, esta colecta debe haber sido vinculada con el servicio de adoración dominical de la Asamblea Cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era el día normal de reunión Para Los Cristianos en la iglesia, y su práctica se remonta al primer siglo.el sábado fue dado a Israel, no a la Iglesia., El sábado sigue siendo sábado, no domingo, y nunca ha sido cambiado. Pero el sábado es parte de la Ley del Antiguo Testamento, y Los Cristianos están libres de la esclavitud de la Ley (Gálatas 4:1-26; Romanos 6:14). La observancia del sábado no es requerida Del Cristiano—ya sea sábado o domingo. El primer día de la semana, el domingo, el día del Señor (Apocalipsis 1:10) celebra la nueva creación, con Cristo como nuestra cabeza resucitada. No estamos obligados a seguir el reposo del sábado mosaico, sino que ahora somos libres de seguir al Cristo resucitado sirviendo., El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individual debe decidir si observar un reposo sabático, » un hombre considera un día más sagrado que otro; otro hombre considera todos los días iguales. Cada uno debe estar plenamente convencido en su propia mente» (Romanos 14:5). Debemos adorar a Dios todos los días, no solo el sábado o el domingo.