Salmos, libro del Antiguo Testamento compuesto de canciones sagradas, o de poemas sagrados destinados a ser cantados. En la Biblia hebrea, Salmos comienza la tercera y última sección del canon bíblico, conocida como los escritos (Ketuvim hebreo).
en el texto original hebreo el libro en su conjunto no fue nombrado, aunque los títulos de muchos Salmos individuales contenían la palabra mizmor, que significa un poema cantado con el acompañamiento de un instrumento de cuerda. La traducción griega de este término, psalmos, es la base del título colectivo Psalmoi que se encuentra en la mayoría de los manuscritos, del que se deriva el nombre Inglés Psalms., Una variante de la traducción que se encuentra en un manuscrito de la Septuaginta del siglo V es Psaltērion, de ahí el nombre en inglés Psalter, que a menudo se usa como un nombre alternativo para el Libro de los Salmos o para una colección separada de Salmos destinados al uso litúrgico. La literatura rabínica utiliza el título Tehilim («canciones de Alabanza»), un curioso híbrido de un sustantivo femenino y una terminación plural masculina.
en su forma actual, el libro de los Salmos consta de 150 poemas divididos en cinco libros (1-41, 42-72, 73-89, 90-106, 107-150), las cuatro primeras están marcadas por doxologías concluyentes., El Salmo 150 sirve como doxología para toda la colección. Esta numeración específica sigue la Biblia hebrea; ligeras variaciones, tales como Salmos Unidos o subdivididos, ocurren en otras versiones. La división quíntuple está quizás destinada a ser una imitación del Pentateuco (los primeros cinco libros del Antiguo Testamento), sugiriendo que el libro alcanzó su forma actual a través del uso litúrgico.
los Salmos mismos varían en estado de ánimo y expresión de fe desde la celebración alegre hasta el himno solemne y la protesta amarga., A veces se clasifican de acuerdo a la forma o Tipo; las formas principales incluyen el himno (e.g., 104, 135), El lamento (E. G., 13, 80), la canción de confianza (e. G., 46, 121), y la canción de acción de Gracias (e. g., 9, 136). También pueden clasificarse según la materia. Por lo tanto, una serie de Salmos han sido llamados Salmos» reales»(2, 18, 20, 21, 28, 44, 45, 61, 63, 72, 89, 101, 110, 132) porque presentan al rey, retratándolo tanto como el representante de Yahvé ante la comunidad como el representante de la comunidad ante Yahvé., Los Salmos también se clasifican según su uso; los himnos de «Sión»(46, 48, 76, 84, 87, 122), por ejemplo, fueron parte de una recreación ritual de las grandes hazañas de Yahvé al mantener a Sión como el centro inviolable de su presencia divina.
la datación de Salmos individuales plantea un problema extremadamente difícil, al igual que la cuestión de su autoría., Se escribieron evidentemente a lo largo de varios siglos, desde los primeros tiempos de la monarquía hasta los tiempos posteriores al exilio, reflejando las diferentes etapas de la historia de Israel y los diferentes estados de ánimo de la fe de Israel. Eran una parte integral de las actividades ritualizadas que la comunidad hebrea desarrollaba para marcar situaciones públicas y personales importantes., Aunque muchos de los Salmos tenían su lugar en la vida ritual del Templo de Salomón antes del exilio babilónico (siglo VI A.C.), el Salterio se convirtió en el himnario del Segundo Templo de Jerusalén, y el orden de adoración en el Templo probablemente jugó un papel importante en la formación y el orden del libro.