el signo de la cruz puede ser hecho por individuos sobre sí mismos como una forma de oración y por el clero sobre otros u objetos como un acto de bendición. El gesto de bendición está ciertamente relacionado con el signo de la cruz, pero los dos gestos se desarrollaron independientemente después de algún momento. En el cristianismo oriental, los dos gestos difieren significativamente. Los sacerdotes y diáconos pueden bendecir con la mano derecha, mientras que los obispos pueden bendecir simultáneamente con ambos, la izquierda reflejando la derecha., Los individuos pueden hacerlo en cualquier momento, el clero debe hacerlo en momentos específicos (como en las liturgias), y es costumbre hacerlo en otras ocasiones.
aunque el signo de la Cruz data del cristianismo ante-Niceno, fue rechazado por algunos de los reformadores y está ausente de algunas formas de Protestantismo. Fue elogiado y conservado por Martín Lutero y permanece en uso por el clero Luterano, pero su uso no es universal por los laicos. En el anglicanismo, su uso fue revivido por el movimiento de Oxford y es bastante común., Es requerido por el Libro de Oración Común que el sacerdote lo use al administrar el bautismo y esto fue codificado por el derecho canónico de la Iglesia de Inglaterra en 1604. En la tradición reformada, como el presbiterianismo, especialmente el Presbiteriano principal, su uso sería durante el bautismo, la comunión, la confirmación, las bendiciones y, a veces, con los credos. Ministros y algunos laicos en el metodismo muy raras ocasiones lo utilizarán. Otros protestantes y restauracionistas cristianos no lo utilizan todo.,
algunos, particularmente católicos romanos y cristianos orientales, podrían hacer la señal de la cruz en respuesta a la blasfemia percibida. Otros se firman a sí mismos para buscar la bendición de Dios antes o durante un evento con un resultado incierto. En los países hispanos, las personas a menudo se firman en público, como los atletas que se cruzan antes de entrar en el campo o mientras se concentran para la competencia.
Catolicismeditar
la señal de la cruz es una oración, una bendición y un sacramental. Como sacramental, prepara al individuo para recibir la gracia y dispone a cooperar con ella., El cristiano comienza el día, las oraciones y las actividades con la señal de la cruz: «en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.»De esta manera, una persona dedica el día a Dios e invoca a Dios para que lo fortalezca en las tentaciones y dificultades. Juan Vianney dijo que una señal hecha genuinamente de la Cruz » hace temblar todo el infierno.»
en la Iglesia de Rito Romano o latino es costumbre hacer la señal completa de la Cruz usando agua bendita al entrar en una iglesia., Los tres primeros dedos de la mano derecha se sumergen en la fuente que contiene el agua bendita y el signo de la Cruz se hace en uno mismo. Este gesto tiene un doble propósito: recordar el bautismo y los derechos y responsabilidades que lo acompañan, y también recordar que uno está entrando en un lugar sagrado que está separado del mundo exterior.
también, una versión más larga se dice comúnmente al hacer la señal de la cruz en la frente, la boca y el pecho: «por la señal de la Cruz líbranos de nuestros enemigos, tú que eres nuestro Dios., En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.»Después de recitar la parte» Tú que eres nuestro Dios», el ritual procede con la señal Católica normal de la cruz como se explicó anteriormente.
Liturgicaleditar
El catolicismo romano hace una distinción entre el uso litúrgico y no litúrgico del signo de la Cruz., La señal de la Cruz se espera en dos puntos de la Misa: los laicos se firman durante el saludo introductorio del servicio y en la bendición final; opcionalmente, otras veces durante la misa cuando los laicos a menudo se cruzan son durante una bendición con agua bendita, al concluir el rito penitencial, a imitación del sacerdote antes de la lectura del Evangelio (pequeños signos en la frente, los labios y el corazón), y tal vez en otras ocasiones por devoción privada. En la forma ordinaria del Rito Romano, el sacerdote firma el pan y el vino en la epíclesis antes de la consagración., En la misa tridentina el sacerdote firma el pan y el vino 25 veces durante el Canon de la Misa, diez veces antes y quince veces después de que han sido consagrados. El sacerdote también utiliza el signo de la cruz cuando bendice a un diácono antes de que el diácono lea el Evangelio, cuando envía a un ministro extraordinario de la Sagrada Comunión para llevar la Eucaristía a los enfermos (después de la comunión, pero antes del final de la Misa), y cuando bendice a la congregación al final de la Misa.
Los obispos ordenados, sacerdotes y diáconos tienen más poder para bendecir objetos y otras personas., Mientras que los laicos pueden presidir ciertas bendiciones, cuanto más se ocupa una bendición de Asuntos eclesiales o sacramentales, más se reserva al clero. Los ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión no tienen ordinariamente una comisión para bendecir en nombre de la Iglesia, como lo hacen los sacerdotes y diáconos. En este punto de la liturgia, su función específica es asistir al clero en la distribución de la Sagrada Comunión. Los ministros extraordinarios de comunión que bendicen a los que no desean o no pueden recibir la comunión pueden hablar o levantar la mano, pero no hacer la señal de la cruz sobre la persona.,
No litúrgicoeditar
Un sacerdote o diácono bendice a un objeto o persona con un solo signo de la cruz, pero un obispo bendice con un triple signo de la Cruz. En la organización católica la Legión de María, los miembros que realizan encuestas parroquiales de puerta en puerta bendicen los hogares de aquellos que no están en casa trazando la señal de la cruz en la puerta.,
Ortodoxiaeditar
posición de los dedos mientras se hace la señal de la cruz como se conserva actualmente en la Iglesia Ortodoxa Oriental aunque se origina en la tradición occidental
en las tradiciones orientales, tanto el celebrante como la congregación hacen la señal de la cruz con bastante frecuencia. Es costumbre en algunas tradiciones orientales cruzarse en cada petición en una letanía y asociarse estrechamente con una intención particular por la que se reza o con un santo que se nombra., La señal de la cruz también se hace al entrar o salir de un edificio de la Iglesia, al principio y al final de la oración personal, al pasar el altar mayor (que representa a Cristo), cada vez que se dirigen las tres personas de la Trinidad, y al acercarse a un icono.,
bendecir la mano de los sacerdotes
posición de los dedos de un sacerdote ortodoxo oriental cuando bendice
Cuando un obispo o sacerdote ortodoxo oriental o Bizantino bendice con la señal de la Cruz, sostiene los dedos de su mano derecha de tal manera que forman el griego abreviatura de Jesucristo «IC XC». El dedo índice se extiende para hacer la «I» ; el dedo medio significa la letra «C»; el pulgar toca el tercer dedo bajado para significar la» X «y el dedo meñique también significa la letra»C».,
cuando un sacerdote bendice en la señal de la Cruz, coloca los dedos de su mano derecha de la manera descrita como él levanta su mano derecha, luego mueve su mano hacia abajo, luego a su izquierda, luego a su derecha. Un obispo bendice con ambas manos (a menos que esté sosteniendo algún objeto sagrado como una cruz, cáliz, Libro del Evangelio, icono, etc.).,), sosteniendo los dedos de ambas manos en la misma configuración, pero cuando mueve su mano derecha hacia la izquierda, mueve simultáneamente su mano izquierda hacia la derecha, de modo que las dos manos se cruzan, la izquierda delante de la derecha, y luego la derecha delante de la izquierda. La bendición de sacerdotes y obispos consiste en tres movimientos, en honor a la Santísima Trinidad.
Old BelieversEdit
posición de los dedos mientras se hace la señal de la cruz como se conserva actualmente por los viejos creyentes aunque se origina en la tradición Antioquena.,
en Rusia, hasta las reformas del patriarca Nikon en el siglo XVII, era costumbre hacer la señal de la cruz con dos dedos (simbolizando la naturaleza dual de Cristo). La imposición de la señal de los tres dedos fue una de las razones del cisma con los Viejos Creyentes cuyas congregaciones continúan usando la señal de los dos dedos de la Cruz.
LutheranismEdit
Entre los Luteranos la práctica fue ampliamente conservado. Por ejemplo, el pequeño Catecismo de Lutero dice que se espera antes de las oraciones de la mañana y de la tarde., El luteranismo nunca abandonó la práctica de hacer la señal de la cruz, en principio, y comúnmente se conserva en la adoración al menos hasta principios del siglo 19. Durante los siglos XIX y principios del XX estuvo en gran parte en desuso hasta el movimiento de renovación litúrgica de las décadas de 1950 y 1960. una excepción es el himnario Luterano (1941) de la Iglesia Luterana–Sínodo de Missouri (LCMS), que afirma que «la señal de la cruz puede hacerse en la invocación trinitaria y en las palabras del Credo Niceno y la vida del mundo venidero.,'»Desde entonces, la señal de la Cruz se ha vuelto bastante común entre Lutherans en la adoración. La señal de la cruz es ahora habitual en el Servicio Divino. Las rúbricas en los manuales de adoración Luterana contemporáneos, incluyendo el culto Luterano Evangélico de la Iglesia Luterana Evangélica en América y el Libro de servicio Luterano utilizado por LCMS y la Iglesia Luterana–Canadá, prevén hacer la señal de la cruz en ciertos puntos de la liturgia., Los lugares se aproximan a la práctica Católica Romana: en la fórmula trinitaria, la bendición, en la consagración de la Eucaristía, y después de recitar el Credo Niceno o de los Apóstoles.
el uso Devocional de la señal de la cruz entre los luteranos también incluye después de recibir la hostia y el cáliz en la Eucaristía, después de la Santa absolución; del mismo modo, pueden sumergir sus manos en la fuente bautismal y hacer la señal de la Cruz al entrar en la Iglesia.,
Metodismoeditar
el signo de la Cruz se puede encontrar en la liturgia Metodista tanto de las iglesias episcopales metodistas afroamericanas como de la Iglesia Metodista Unida. Es hecha por algunos clérigos durante la gran acción de Gracias, confesión de pecado y perdón, y bendición., John Wesley, el líder principal de los primeros metodistas, preparó una revisión del Libro de Oración Común para uso Metodista llamado el servicio dominical de los metodistas en América del Norte, que instruye al Ministro Presidente a hacer la señal de la cruz en la frente de los niños justo después de que hayan sido bautizados. Hacer la señal de la cruz en el bautismo se conserva en el libro actual de adoración de la Iglesia Metodista Unida, y se practica ampliamente (a veces con aceite)., Además, el miércoles de ceniza la señal de la cruz es casi siempre aplicada por el anciano a la frente de los laicos. La liturgia para la curación y la integridad, que se practica cada vez más comúnmente, pide al pastor que haga la señal de la cruz con aceite en la frente de aquellos que buscan la curación.
si un metodista usa o no el signo para la oración privada es una elección personal, pero es alentada por los obispos de la Iglesia Metodista Unida., Algunos metodistas unidos también realizan la señal antes y después de recibir la Sagrada Comunión, y algunos ministros también realizan la señal al bendecir a la congregación al final del sermón o servicio.
tradición reformada y Presbiterianeseditar
en algunas iglesias reformadas, como la PCUSA y la Iglesia Presbiteriana de Cumberland, la Iglesia Presbiteriana en América el signo de la Cruz se usa en la frente durante el bautismo o durante un servicio de Miércoles de ceniza cuando las cenizas se imponen en la frente., El signo de la Cruz se utiliza en raras ocasiones durante la comunión y durante la confesión del pecado y los credos. En casos durante una bendición, cuando el ministro concluye el servicio usando la bendición Trinitaria, se extiende una mano y se extiende una señal de la cruz hacia la congregación, pero esto también es bastante raro.
anglicanos/Episcopalianoseditar
los anglicanos y Episcopales hacen la señal de la cruz desde tocar la frente hasta el pecho o la parte superior del estómago, luego desde el lado izquierdo hasta el lado derecho del pecho, y a menudo terminando en el centro., Es utilizado durante los servicios de adoración y en la vida cotidiana por la mayoría o todos los anglicanos / Episcopales, como los de la Iglesia de Inglaterra.
bautistas y Evangelicaleseditar
bautistas y evangélicos sienten que cruzarse a sí mismos no es necesario y que es la elección de la persona si o no se cruzará durante la oración. Por lo tanto, la mayoría de los bautistas y evangélicos no hacen la señal de la cruz, pero una pequeña proporción de ellos todavía lo hacen. A menudo se considera como una práctica cristiana antigua y no es necesaria en la iglesia actual.,
Pentecostaleseditar
La mayoría de los pentecostales no hacen la señal de la cruz en absoluto. De hecho, algunas iglesias Pentecostales no incluyen la cruz latina en su iglesia.
apostoliceditar
es una práctica común en la Iglesia Apostólica Armenia hacer la señal de la Cruz al entrar o pasar por una iglesia, durante el inicio del servicio y muchas veces durante la Divina Liturgia., El movimiento se realiza uniendo los tres primeros dedos, para simbolizar la Santísima Trinidad, y poniendo los otros dos dedos en la palma, luego tocando la frente, debajo del pecho, lado izquierdo, luego lado derecho y terminando con la mano abierta en el pecho de nuevo con la cabeza inclinada.
Iglesia Asiria del Esteditar
la Iglesia Asiria del Oriente sostiene únicamente el signo de la cruz como un sacramento por derecho propio. Otro Sacramento único de la Iglesia es la levadura Santa.