Why a new generation is turning to Satanism

en la superficie, todo sobre la vida de Misty Tyers parece perfectamente ordinario. Es una Barbera que es buena en lo que hace, tan buena que su tiempo se agota con meses de antelación. También le encanta la música y, cada año, va en un crucero de heavy metal de una semana con 60 bandas y 3.000 personas. Y cuando Misty no se mea o corta el pelo, levanta pesas. Kettlebells, para ser precisos. Ella también es buena en eso, y espera llegar al campeonato mundial en Serbia este año.,

pero algo en el dormitorio del niño de 32 años sugiere una vida menos ordinaria. Entre los pesos y las medallas de sus esfuerzos atléticos, encima de una cómoda verde y roja, se encuentra el altar satánico de Misty.

«doy crédito por muchos de los éxitos en mi vida», explica por teléfono desde su apartamento en Victoria, una ciudad en el extremo sur de la isla de Vancouver de Canadá. «Siempre te anima a esforzarte. Algunas personas toman eso en su carrera, algunas personas lo toman intelectualmente, y algunas personas lo toman físicamente, como con mi levantamiento de pesas.,»

Misty escuchó por primera vez del satanismo cuando era adolescente, pero no se unió oficialmente a la Iglesia de Satanás hasta que cumplió 27 años, después de descubrir un libro llamado La Bruja satánica por su fundador, Anton Szandor LaVey.

«la forma en que hablaba de cómo te ves a ti mismo, No importa si eres, por ejemplo, una mujer un poco más grande», dice con una risa. «Se trata de usar eso a su favor., Se trata de averiguar cómo puede presentarse mejor, cómo puede sentirse más seguro y trabajar las cosas a su favor.»

en lo que respecta a las religiones, el satanismo no es tomado exactamente en serio por el público en general. Nadie sería culpado por imaginarlo como un refugio para adoradores del diablo que corren en capas, beben sangre, orinan fuego o incluso se entregan a la matanza sacrificial. Esto se debe a que la abrumadora mayoría de estas asociaciones han sido moldeadas por la forma en que el satanismo ha sido representado en la cultura pop, los medios de comunicación y, más significativamente, otras religiones.,

a finales de la década de 1980, una ola de ‘pánico satánico’ surgió de las acusaciones de que la Iglesia de Satanás estaba abusando y secuestrando niños en guarderías estadounidenses. Condujo al juicio más largo y costoso en la historia de Estados Unidos, antes de resultar en que todos los cargos fueran retirados sin ninguna condena. (No había evidencia contra la Iglesia y las acusaciones originales resultaron ser falsas.)

la cosa es que la Iglesia de Satanás no cree en el diablo., Ni siquiera reconoce a ‘Satanás’ como un ser físico o espiritual. En lo que concierne a la Iglesia, no hay tal cosa como el cielo o el infierno. Los satanistas leales a la Iglesia de Satanás son, de hecho, ateos que aceptan todos los géneros, sexualidades, preferencias sexuales y razas.

» La actitud satánica es que las personas deben ser juzgadas por sus propios méritos», escribió LaVey. Esa actitud podría no parecer digna de mención en 2019, pero no es común entre otras religiones establecidas.

Además de la Bruja satánica, Anton Szandor LaVey escribió cinco libros sobre la religión del satanismo tal como él la vio., La primera y más importante – la que formó la filosofía guía para toda la Iglesia de Satanás – fue la Biblia Satánica de 1969. Desde entonces, el libro ha vendido más de un millón de copias, nunca se ha agotado y ha sido traducido a varios idiomas.

basándose en las ideas de Friedrich Nietzsche, Ayn Rand y Ragnar Barba Roja, La Biblia de LaVey comienza con ‘las nueve declaraciones satánicas’ que incluyen: «¡Satanás representa la indulgencia en lugar de la abstinencia!,», «Satan represents vital existence, instead of spiritual pipe dreams!»y» ¡Satanás representa la sabiduría Inmaculada, en lugar del autoengaño hipócrita!»

el dogma general no se trata de adorar a ninguna fuerza externa – real o espiritual – sino de adorarse a sí mismo y hacer todo lo que esté en su poder para alcanzar su potencial., «Si todos tuvieran un tiempo y lugar en particular con el propósito de satisfacer sus deseos personales, sin temor a la vergüenza o el reproche, estarían lo suficientemente liberados como para llevar vidas no frustradas en el mundo cotidiano», escribe LaVey en la Biblia Satánica.

«un satanista no niega que esos instintos carnales existen, enterrándolos profundamente en nuestro subconsciente hasta el punto de que brotan y explotan», explica Joel Ethan, un portavoz de la Iglesia de Satanás que vive en un lugar no revelado en la costa este de los Estados Unidos., «Más bien los adoptamos como parte de nuestro ADN y tomamos decisiones racionales sobre la mejor manera de actuar sobre ellos. Los satanistas son pragmáticos: vemos la vida como la gran indulgencia y queremos disfrutarla al máximo todo el tiempo que podamos.»

en papel, Joel Ethan se parece a muchos hombres de 40 años. Le gusta viajar y ver películas; le encanta pasar tiempo con su familia. Trabaja para una organización sin fines de lucro en el sector ambiental, es un buen conversador y generalmente se siente satisfecho con la vida., Es inteligente, educado y curioso. Sucede que también es un sacerdote satánico.

La Iglesia de Satanás despertó el interés de Joel en la década de 1990, cuando por primera vez tomó prestada una copia de la Biblia Satánica de un compañero de clase. Habiendo encontrado más preguntas que respuestas en los valores religiosos más tradicionales a los que su familia se suscribió, algo sobre la filosofía detrás del satanismo se sintió mejor.,

pero mientras que el trabajo de Misty como Barbera le permite ser abierta con sus creencias – aunque ella no «grita desde los tejados» – el trabajo de Joel y la vida personal hacen difícil para él identificarse como un satanista públicamente. Lo mismo es cierto para muchos otros. Especialmente en los EE.UU., ser ‘descubierto’ como un satanista podría plantear riesgos personales y profesionales significativos.

es justo decir que las viejas fotografías de LaVey – representado con cuernos de Diablo, cubierto de serpientes, vestido todo de negro y rodeado de mujeres desnudas – no ha hecho mucho para ayudar a la imagen pública de la Iglesia., Probablemente tampoco era ideal, desde el punto de vista de las relaciones públicas, que viviera en una casa Negra Enorme y embrujada (llamada, algo sin imaginación, La ‘Casa Negra’). Pero mientras que las imágenes ocultistas, la estética y el lenguaje son populares dentro de la Iglesia, nada de esto se toma literalmente.

en lugar de cambiar quién eres para ‘convertirte’ en un satanista, el satanismo se trata más de reconocer algo que existe dentro de TI que sucede que se alinea con sus principios., «Nunca se alienta a hacer proselitismo ni nada por el estilo», dice Misty. «Te reconoce como un individuo y no como una persona sin rostro en una congregación. Siento que la gente que está destinada a encontrarlo lo encontrará.»

Wyatt Fleming, un estudiante de 26 años y empleado del gobierno que trabaja en el norte del Estado de Nueva York, lo encontró a la edad de 18 años. Él se presenta como bien leído, trabajador y el tipo de persona que prefiere mantenerse a sí mismo., Y aunque es abierto sobre su participación en el satanismo con sus padres, su hermano y dos amigos cercanos, todos los cuales lo están aceptando, elige no compartir sus creencias con nadie más allá de eso para evitar lidiar con los prejuicios.

dicho esto, Wyatt insiste en que ha jugado un papel fundamental en su vida. «Me ha inspirado a visualizar quién quiero ser», dice. «He mejorado mi estilo, lleno de músculo, escrito libros, tenido éxito en el entrenamiento militar y aprendí mejor a establecer contactos, Hacer amigos y conocer nuevos amantes.,»

mientras los jóvenes intentan encontrar su camino en tiempos cada vez más inciertos, Wyatt cree que hay mucho que ganar de la exploración individual de la perspectiva satánica. «El satanismo no busca convertir a nadie, pero creo que hay muchos adultos jóvenes que serían Satanistas de facto pero que simplemente no lo saben», dice.,

«podrían hacer mucho bien por sí mismos para abrazar una religión que se trata de desarrollar sus habilidades y autoconciencia para vivir la vida en sus propios términos and y reemplazar la religión tradicional con algo más que el consumismo del mercado de masas y creencias espirituales de mala calidad, vagas.»

lejos de confiar en escrituras analógicas para transmitir su perspectiva, la Iglesia de Satanás se ha mantenido al día con los tiempos. En el momento de escribir este artículo, la cuenta de Twitter de la Iglesia de Satanás tiene unos 214 mil seguidores en comparación con los 87 mil de la Iglesia de Inglaterra, disparando respuestas ingeniosas a cualquier cosa relacionada con Satanás., (Cuando un usuario tuiteó, «a la mierda el satanismo», por ejemplo, la cuenta simplemente respondió, » follar es de hecho satánico.»)

entonces está la magia. A pesar de aclarar que los satanistas no creen en el diablo, beben sangre y todo lo demás, practican dos tipos distintos de magia. Esto, admite Misty, es donde alguien que muestra un interés inicial en la religión podría ser expulsado. «Pero no es una cosa de Harry Potter, como si estuvieras lanzando hechizos», dice.

‘Magia Menor’ se trata de las cosas del día a día que un satanista puede hacer para ayudarlos a obtener lo que quieren del mundo. Podría ser tan simple como usar la ropa que más te induce a la confianza para una entrevista de trabajo o llevar a tu jefe a almorzar antes de pedir un aumento salarial.

«Se trata de gente encantadora, o presentarse de tal manera que ganarse a la gente,» dice Misty. «Manipulas el mundo que te rodea para obtener lo que necesitas., La gente a menudo piensa en la’ manipulación ‘ negativamente, pero cada vez que manejas algo o haces algo para lograr algo específico, eso es manipulación.»

‘Greater Magic’, mientras tanto, se trata de permitirte un tiempo y un lugar para procesar eventos, tanto físicos como emocionales, o para enfocar tu energía para un propósito específico. Esto a menudo toma la forma de un ritual. En los años 1960 y 70, las imágenes de LaVey rodeado de mujeres desnudas durante estos rituales eran comunes, al igual que los altares desnudos.,

Naturalmente, esto llevó a los críticos de la Iglesia a afirmar que LaVey era poco más que un misógino hambriento de poder y loco por el sexo. Pero Misty no lo ve así. «La gente mira los altares desnudos e inmediatamente piensa que la mujer está siendo objetivada», explica. «Pero no logran comprender que todo es consensual. Los hombres también lo han hecho. Personas de todas las tendencias, hombres o mujeres, de todo el espectro LGBT, lo han hecho You estás en la posición de máximo poder. Todo el mundo se centra en ti. Casi se siente, en cierto sentido, como ser una estrella de rock en el escenario. No es un tema sexista en lo más mínimo.,»

antes de que LaVey llegara, el concepto de Satanás existía solo como un enemigo del cristianismo, evolucionando desde el disgusto y la desconfianza de la Iglesia Católica hacia los paganos y ramificaciones religiosas alternativas similares en la Edad Media. En esencia, fue un insulto o, como explica Joel, «una etiqueta que le dieron a alguien para justificar cualquier cosa horrible que quisieran hacer a esas personas, sin una definición o base clara en la realidad., LaVey fue el PRIMERO en definir claramente la religión y auto-aplicar la etiqueta ‘satanismo’.»

y al identificarse en oposición a todo lo demás, rechazando efectivamente todo lo monoteísta en la sociedad de la época, esa etiqueta tomó la forma más rebelde disponible. Pero como un conjunto de principios para vivir hoy, se siente más cerca del liberalismo que del nihilismo: adaptable, práctico, consciente de sí mismo y más alineado con la cultura occidental que con la teología ortodoxa.

con Misty, por ejemplo, la magia mayor es una forma de «descompresión emocional»., El año pasado, perdió a su abuelo, a quien era muy cercana. Después de haber pasado un día con él en el Centro de atención, tocándole algunas de sus canciones favoritas, como la interpretación de Johnny Cash de ‘Hurt’, regresó a casa para comer. Tan pronto como entró por la puerta principal, su madre llamó con la noticia de que había pasado. «Debe haber ocurrido en el momento en que salí de la habitación», dice Misty. «Me golpeó como una tonelada de ladrillos.»

esa noche, Misty recurrió a algo de magia mayor para ayudarla a procesar la muerte de su abuelo. Ella fue al modesto altar satánico que ha establecido en su apartamento – algunas velas, una taza para beber, una campana y un par de símbolos satánicos – antes de trabajar a través de un ritual personal.

«a algunas personas les gusta mucho el teatro: tambores, gongs, atuendos, gritar nombres y cosas por el estilo», dice. «A algunas personas les gusta más la simplicidad. Es muy individual.,»

cualquiera que sea la forma que tome, el punto es simplemente enfrentar lo que sea que esté tratando en ese momento, procesarlos en lugar de ignorarlos. «Eres capaz de resolver las cosas en tu mente», dice Misty. «Puedes derramar todas tus emociones y dejarlas en el altar. Esa noche, dejé salir todo, y siento que pude curarme y recuperarme mucho más rápido instead en lugar de deprimirme durante semanas. Probablemente fue mejor que cualquier cantidad de terapia que podría haber pagado.»

Este artículo aparece en Huck: the Hedonism Issue., Obtenga una copia en la tienda Huck o suscríbase para asegurarse de que nunca se pierda otro número.

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