Ismael (Suomi)

Historioitsijoiden ja tutkijoiden alalla kielitieteen ja lähdekritiikki uskovat, että tarinoita Ismaelin kuuluvat kolme kerrostumissa J, tai Yahwist lähde, P, tai Papin lähde, ja E, tai Elohist lähde (Ks. Dokumentti hypoteesi). Esimerkiksi ensimmäisen Mooseksen kirjan 16 kertomus on J-tyyppiä ja Ensimmäisen Mooseksen kirjan 21:8-21 kertomus E-tyyppiä.

juutalaiset ja islamilaiset perinteet pitävät Ishmaelia arabialaisten esi-isänä.,

Pre-Islamilaisen ArabiaEdit

Jotkut Pre-Islamilainen runous mainitaan Ismael, hänen isänsä Abrahamin, ja uhrin tarina, kuten Esi-Islamilainen runoilija ”Umayyah Ibn Abi As-Suola”, joka sanoi, että yksi hänen runojaan: بكره لم يكن ليصبر عنه أو يراه في معشر أقتال ( hänen esikoisensa, jonka erottaminen hän ei sietänyt, eikä hän voisi nähdä hänet ympäröi vihollisia).

”Zayd ibn Amr” oli toinen Pre-Islamilaisen hahmo, joka kieltäytyi epäjumalanpalvelusta ja saarnasi monoteismi, väittäen, että se oli alkuperäinen uskomus niiden isä Ismael.,

Myös, jotkut heimot Keski-Länsi-Arabia kutsui itseään ”ihmiset Abraham ja jälkeläiset Ismaelin”, mistä on osoituksena yhteinen avaaminen puheita ja harangues sovinnon keskenään kilpailevien heimojen alueella.

JudaismEdit

Juutalaisuudessa, Ismael oli taipuvainen kohti monia asioita, Abraham pitää paha. Ismael jopa rukoili epäjumalia, kun hän uskoi olevansa huomaamatta., Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan heprealaisessa Raamatussa Iisak oli Ismaelin sijaan Aabrahamin perinteen ja liiton todellinen perillinen.

Samarialainen Tooran versio, Ismael oli kuvattu Mooseksen Kirja 16 ’hedelmällinen miehen’ sijaan ’wild ass mies’ kuten ehdotti Masoretic Pentateukin, joka yleisesti käytetty standardi versio heprealaisen Raamatun Juutalaisessa yhteisössä.

eräissä perinteissä Ishmaelin sanotaan olleen kaksi vaimoa, joista toinen oli nimeltään Aisha. Nimi vastaa Muhammedin vaimon nimen muslimiperinnettä., Tämä ymmärretään muslimimaailman metaforisena edustuksena (ensin Arabit ja sitten turkkilaiset) Ishmaelin kanssa.

Rabbiininen kommentaattorit Midrash Genesis Rabbah, myös sanoa, että Ismaelin äiti Hagar oli Faaraon tytär, joten Ismael Faaraon pojanpoika. Mooseksen kirjan 17: 20 viittaa Ismaeliin 12 mahtavan ruhtinaan isänä., Mukaan Genesis 21:21, Hagar naimisiin Ismaelin Egyptiläinen nainen, ja jos Rabbiininen kommentoijat ovat oikeassa, että Hagar oli Faaraon tytär, hänen avioliitto nainen hän valitsi voisi selittää, miten ja miksi hänen poikansa tuli ruhtinaat.

muiden juutalaisten kommentaattorien mukaan Ismaelin Äiti Hagar samastetaan Keturaan, naiseen, jota Abraham Etsi ja meni naimisiin Saaran kuoleman jälkeen. Keturan on arveltu olleen Hagarin henkilönimi ja” Hagarin ”kuvaava merkki, joka tarkoitti”muukalaista”., Tämä tulkinta on keskusteltu Midrash ja tukee Rashi, Gur Aryeh, Keli Yakar, ja Obadja ja Bertinoro. Rashi (Rabbi Shlomo Itzhaki) väittää, että ”Keturah” oli annettu nimi Hagar, koska hänen tekonsa olivat yhtä kaunis kuin suitsukkeita (heprea, ketoret), ja että hän oli siveä (kirjaimellisesti ”sidottu hänet avaaminen”, verbi sidottu Arameaksi on k-t-r), kun hän oli erotettu Abraham.

Se on myös sanoi, että Sarah oli motivoitunut Ismaelin seksuaalisesti kevytmielistä tavalla, koska viittaus hänen ”tehdä hyvää” (Gen., 21: 9), käännös heprean sanasta ”Mitzachek”. Tämä oli kehittynyt viittaus epäjumalanpalvelusta, seksuaalinen moraalittomuus tai jopa murha; jotkut rabbiiniset lähteet väittävät, että Sarah on huolissaan siitä, että Ismael olisi vaikuttaa negatiivisesti Isaac, tai että hän olisi kysyntää Isaac on perintö perusteella on esikoinen. Koskien sana ”Mitzachek” (jälleen Moos. 21:9) Juutalaisten Study Bible by Oxford University Press sanoo, että tämä sana tässä yhteydessä liittyy ”Pelissä on toinen pun Isaacin nimi (vrt. 17.17; 18.12; 19.14; 26.8). Ismael oli ’uhkaava’eli’ ottamassa Iisakin paikan’.,”Toiset ottavat enemmän myönteisesti, korostaen Hagar on hurskaus, huomata, että hän oli ”yksi, joka oli istunut hyvin, ja rukoili häntä, joka on elämän maailmoja, sanomalla, ’katsoa minun kurjuutta'”.

IslamEdit

Ismael on tunnustettu tärkeä profeetta ja patriarkka Islam. Muslimit uskovat Ismaelin olleen Abrahamin esikoinen, joka syntyi hänelle vaimonsa Saaran orjasta Hagarista. Ismael on tunnustettu Muslimien kantaisä useita pohjois merkittävä Arabien heimojen ja esi Adnan, esi Muhammad., Muslimit uskovat myös, että Muhammed oli Ismaelin jälkeläinen, joka perustaisi suuren kansakunnan, kuten Jumala lupasi Vanhassa testamentissa.

Ismael vuonna QuranEdit

Ismael mainitaan yli kymmenen kertaa Koraanissa, usein yhdessä muiden patriarkat ja profeetat muinoin. Hän on mainittu yhdessä Elisan ja Dhul-Kifl kuin yksi ”kärsivällisesti kestävä ja vanhurskas, Jumala aiheutti tulla osaksi hänen armonsa.”Myös Lootista, Elisasta, Joonasta ja Ismaelista sanotaan, että Jumala antoi kullekin”etusijan maailmojen yläpuolella”., Nämä viittaukset Ismaeliin ovat joka tapauksessa osa laajempaa asiayhteyttä, jossa mainitaan muita pyhiä profeettoja. Muissa luvuissa Koraanin, kuitenkin, joka on peräisin Medinan kaudella, Ismael on mainittu tiiviisti hänen isänsä Abraham: Ismael seisoo rinnalla Abraham heidän yritys perustaa Kaaban Mekassa paikka monoteistinen pyhiinvaellus ja Abraham kiitos Jumala myöntämistä hänelle Ismaelin ja Iisakin hänen vanhuus., Ismael mainitaan edelleen niiden patriarkkojen rinnalla, joille oli annettu ilmestyksiä, ja Jaakobin pojat lupasivat noudattaa esi-isiensä, ”Aabrahamin, Ismaelin ja Iisakin”, uskoa todistaessaan. Kerronnan lähellä uhrata Abrahamin poika, poika ei ole nimetty, ja vaikka yleinen tulkinta on se, että se oli Ismael, Tabari väittänyt, että se oli Isaac. Useimmat nykyajan kommentaattorit, kuitenkin huomioon pojan tunnistamista vähiten tärkeä kerronta antaa sen moraalinen opetus.,

Ismael Muslimien literatureEdit

kommentteja Koraani ja lukuisia kokoelmia Tarinoita Profeettojen lihaa ulos Islamilainen näkökulma Ismaelin ja yksityiskohtaisesti, mitä ne kuvaavat hänen olennainen osa perustaa Kaaban. Muslimiperinteen mukaan Ishmael haudattiin Hijriin lähelle Kaabaa, pyhän moskeijan sisälle.,

islamilaisessa uskossa Abraham rukoili Jumalalta poikaa ja Jumala kuuli hänen rukouksensa. Muslimi eksegeesin todetaan, että Sarah kysyi Abraham naimisiin Egyptiläisen palvelijattaren Hagarin, koska hän itse oli hedelmätön. Hagar synnytti pian Ismaelin, joka oli Aabrahamin ensimmäinen poika. Sitten Jumala käski Aabrahamia viemään Haagarin ja Ismaelin autiomaahan ja jättämään heidät sinne. Hän teki niin, kun ne sijainti Kaaban perustukset (joka nyt oli raunioina) ja kun hän kääntyi pois Hagar ja alkoi kävellä pois hän huusi hänelle, ja kysyi: ”Miksi sinä jätät meidät tänne?,”, johon Abraham ei vastannut kaksi ensimmäistä kertaa hän pyysi. Sitten hän muutti kysymyksensä ja kysyi: ”käskikö Jumala sinua tekemään näin?”johon Abraham pysähtyi, kääntyi ympäri, katsoi taaksepäin ja vastasi” Kyllä.”Hän vastasi”, Silloin Jumala huolehtii meistä.”Sitten Abraham jatkoi matkaansa takaisin Saaraan. Aavikolla Ismael-vauva itki janosta., Hänen äiti asetti hänet varjossa pensaan alla ja meni kiihkeä etsiä vettä, joka johti hänet käynnissä seitsemän kertaa välillä Safa ja Marwah hills yrittää löytää lähteen vettä tai kulkee karavaani hän voisi kaupan vettä. Hagar, joka ei löytänyt mitään vesilähteitä ja pelkäsi lapsensa kuolemaa, istuutui ja huusi pyytäen Jumalan apua. Jumala lähetti enkeli Gabrielin hänelle ilmoitetaan hänen nosta hänen vauva, ja kun hän teki, hän huomasi, että hänen jalkansa oli naarmuuntunut maahan jolloin keväällä vesi kupla pintaan., Hagar nopeasti siirtynyt maahan muodostaa hyvin ympäri kevät sisältää vettä, muodostaen Zamzam no. Hagar täytti pullon vedellä ja antoi vauvalle juotavaa. Tänä keväänä arabian kautta kulkeneet karavaanit tulivat tutuiksi, ja Hagar neuvotteli heidän kanssaan toimituksista vastineeksi vedestä. Hänen toimia, kaupunki Mekka (alun perin Becca tai Baca hepreaksi) kasvoi, ja houkutteli uudisasukkaita, jotka jäivät, ja edellyttäen, suojaa hänet ja Ismaelin sekä eri lähteistä tuodut tavarat ja vaihdetaan kohteessa asuntovaunut., Muistoksi siunaus Zamzam no Jumala antoi Hagarin ja Ismaelin, Muslimit ajaa välillä Safa ja Marwah hills väinämöisen Hagar on askeleen aikana rituaaleja Hajj.

Abraham palasi ja vieraili Ismaelin luona eri aikoina läpi elämänsä. Kerralla, mukaan perinne, Muhammad, Abraham oli saapunut, kun hänen poikansa oli poissa, ja Abraham vieraili Ismaelin vaimo., Abraham päätti lähteä ennen nähdä hänen poikansa, mutta perustuu valituksia Ismaelin vaimo teki vastauksena hänen kysymyksiinsä, hän antoi hänelle viestin, antaa hänen miehensä, kun hän palasi kotiin, joka oli ”muuttaa hänen kynnys.”Kun Ismael saapui sinä yönä, hän kysyi, oliko heillä ollut vieraita, ja hänen vaimonsa ilmoitti hänelle miehestä, joka oli käynyt ja mitä hän sanoi. Ismael ymmärsi isäänsä ja selitti vaimolleen, että vierailija oli hänen isänsä ja häntä oli käsketty eroamaan vaimostaan ja löytämään parempi, minkä Ismael teki., Jonkin aikaa tämän jälkeen Abraham palasi käymään Ismaelin luona ja jälleen Ismael oli poissa. Aabraham puhui Ismaelin uuden vaimon kanssa ja huomasi hänen vastaustensa osoittavan uskoa Jumalaan ja tyytyväisyyttä mieheensä. Aabrahamin oli jälleen lähdettävä, ennen kuin hän näki poikansa, mutta hän jätti hänelle sanoman ”pitääkseen kynnyksensä.”Kun Ismael palasi sinä yönä, hän kysyi jälleen, oliko siellä ollut vieraita, ja hänelle ilmoitettiin Abrahamin vierailusta. Ismael kertoi vaimolleen, kuka oli tullut käymään ja että hän hyväksyi hänet ja heidän avioliittonsa.,

eräällä Mekkaan tekemällään vierailulla Abrahamin kerrotaan pyytäneen poikaansa auttamaan häntä pyydetyn Kaaban rakentamisessa. Islamilaisten perinteiden mukaan Kaaban rakensi ensin Aadam ja Abraham ja Ishmael rakensivat Kaaban uudelleen vanhoille perustuksille. Ishmaelin varttuessa Arabiassa hänen kerrotaan puhuneen sujuvasti arabiaa. Vuonna polveutumista puita, että varhaiset tutkijat drew, Ismael oli pitää esi Pohjoisen Arabit ja Muhammad oli sidottu häntä kautta linjan patriarkka Adnan.,

ChristianityEdit

kirja Gal (4:21-31), Paavali käyttää tapahtuman symboloivat kaksi liitot vanha, mutta täytetty ja uusi liitto, joka on yleinen lupaus Jeesuksen Kristuksen kautta. Vuonna Gal 4:28-31, Hagar liittyy Siinain liittoon, kun taas Sarah liittyy covenant of grace, johon hänen poikansa Iisakin tulee.,

Jotkut Kristityt uskovat, että Jumala täyttää lupauksensa Ismaelin tänään siunaus Arab nations (Ismaelilaisiksi) öljyllä ja poliittista voimaa.

bahá ’ í FaithEdit

kirjoituksia Bahá’í Usko todeta, että se oli Ismael eikä Iisak, joka oli poika Abraham lähes uhrata. Mutta he myös toteavat, että nimi on merkityksetön, kuten jompaakumpaa voidaan käyttää: tärkeää on, että molemmat olivat uhrauksen vertauskuvia. Shoghi Effendin mukaan on ollut myös toinen Ismael, Israelin profeetta, joka tunnetaan yleisesti Samuelina.