Jeesus ja Melkisedekin

Herran Päivä Aamulla,

12. Toukokuuta 2013

Parempi
”Jeesus ja Melkisedekin”
Hepr 7:1-10

Pastori Dr. J. Ligon Duncan III

Jos teillä on raamattunne, kutsuisin sinut käännä minut Heprealaiskirjeen 7 luku. Aiomme tarkastella jakeita 1-10 tänä aamuna, kun jatkamme läpi tämän suuren kirjeen., Kuten olet kääntämällä siellä, varmista, että ja anna silmäsi pudota kaksi viimeistä jaetta luvussa 6, koska siellä voit nähdä syitä, miksi hebrealaiskirjeen on menossa mennä laajennettu keskustelua Melkisedekin tässä kohdassa. Olemme sanoneet tähän mennessä, kun olemme työskennelleet yhdessä heprealaisten kautta, että tämän kirjan teema on ”parempi” – Jeesus on parempi. Heprealaisille 1:1 Heprealaisille 4:13 korostaa, että Jeesus on parempi Vapahtaja; Hän on parempi kuin Mooses. Heprealaiskirjeen 4:14: ssä, aina tämän luvun viimeiseen jakeeseen, Heprealaiskirjeen 7: 28: aan asti, korostetaan, että Jeesus on parempi pappi., Heprealaiskirjeen kirjoittaja väittää seurakunnalleen ja teille ja minulle, että Jeesus on pelastaja, jota tarvitsemme; hän on pappi, jota tarvitsemme. Hän on parempi pelastaja ja parempi pappi kuin löydämme mistään muualta. Ja hän on kasannut raamatullisia argumentteja, ja niin hän aikoo tehdä tässä kohdassa tänään.

Jos katsotte Heprealaiskirjeen 4:14: ää, tulette näkemään, että Jeesusta kutsutaan siellä ”suureksi ylimmäiseksi papiksi.”Ja koko tämä kohta, 4:14 7:28, erilaisia väitteitä tehdään osoittavat, että Jeesus on suuri ylipappi., Mutta 5. luvun jakeissa 6 ja 10 Jeesus on ensimmäistä kertaa yhteydessä Melkisedekiin. Mutta siitä ei ole tehty mitään. Ja monet teistä kysyivät minulta viime viikolla, kun luimme luvun 6 loppuun, enkä puhunut pitkään siitä, että Jeesus olisi pappi Melkisedekin käskyn mukaan, ” aiotko jättää sen väliin?”Ei, pidin sitä tällä viikolla, koska se on tässä kohdassa, että kirjailija lopulta avaa tämän yhteyden. Melkisedek mainitaan Vanhassa testamentissa vain kaksi kertaa., Hän on mainittu Genesis luku 14 vuoden ajan sen jälkeen, kun Abraham on pelastanut hänen naapurinsa Paljon ryösteleviä kuningas Kanaanilaiset, joka on vanginnut hänet ja hänen perheensä ja vei hänet pois. Ja Aabraham lähtee hänen peräänsä ja ottaa hänet takaisin ja tuo hänet takaisin. Ja kun hän tekee niin, tämä kuningas, Melkisedek, Saalemin kuningas, ilmestyy salaperäisesti ja siunaa Aabrahamia. Ja sitten Abraham tarjoaa kymmenykset hänelle. Se on ainoa paikka, jossa Melkisedek mainitaan kaikissa Pentateukissa, kaikissa Mooseksen kirjoissa, Raamatun viidessä ensimmäisessä kirjassa.,

mutta hänet mainitaan jälleen kerran Vanhassa testamentissa, Psalmissa 110 jae 4. Se on niin suuri psalmi joka alkaa, se on Daavidin psalmi, ja Daavid sanoo: ”Herra sanoo minun herralleni: ’Istu minun oikealla puolellani.’Ja niin siinä psalmissa, joka kertoo Daavidin Herrasta kuninkaanpapista, Psalmissa 110 jae 4, sanoo Herra tuolle kuningas-papille:” minä olen tehnyt sinut papiksi Melkisedekin järjestyksen mukaan.”Nyt, että henkilö, Melkisedek, on mainittu kahdeksan kertaa Raamatussa vain kaksi kertaa Vanhassa Testamentissa, kahdeksan muuta kertaa Raamatussa. Arvaa, missä he ovat., He ovat täällä Heprealaiskirjeessä. Heprealaiskirjeen 5: stä Heprealaiskirjeen 7: ään Melkisedek mainitaan kahdeksan kertaa. Ja me olemme sen materiaalin ytimessä, jota kirjailijan on opetettava meille Melkisedekistä. Miksi hän nyt puhuu Melkisedekistä, tästä Vanhan testamentin hämärästä henkilöstä? Koska hän haluaa sinun ymmärtävän jotain Jeesuksesta. Olennaista tässä ei ole se, että tulisimme pois tietämällä enemmän Melkisedekistä. Perusasia on, että me tulisimme pois, koska pelkäisimme enemmän Jeesusta ja luottaisimme häneen., Nyt meidän on tiedettävä Melkisedekistä, jotta voimme rakentua sillä tavalla. Mutta olennaista tässä tutkimuksessa on ollut, että meidän olisi tullut pois päämme täynnä faktoja tästä Vanhan Testamentin hahmo, Melkisedekin, mutta erityisesti se, että tiedämme Jeesuksen, meidän olisi ymmärtää, kuka Hän on ja toimistot, että Hänellä meille, että voisimme luottaa Häneen enemmän ja että voisimme olla varmoja, koska luottamuksemme Häneen. Ennen kuin luemme tämän kohdan yhdessä, rukoilkaamme ja pyytäkäämme Jumalan apua ja siunausta.,

Taivaallinen Isä, kaikki Raamattu on antanut inspiraatiota ja kaikki Raamattu on kannattavaa, niin me rukoilemme, varsinkin kun tutkimme Uuden Testamentin kohta kertoo suhteellisen harvinaisia Vanhan Testamentin hahmo, että Teidän Henki avaa silmämme näkemään Jeesuksen ja ymmärtää, mitä me opetetaan Jeesuksesta, koska me opetetaan Melkisedekin. Ja sitten me rukoilemme, Oi Jumala, että Sinä soveltaa tätä totuutta sydämessämme, niin että haluamme ymmärtää ja uskoa ja toivoa ja rauhaa. Jeesuksen nimessä me rukoilemme, aamen.

Tämä on Jumalan Sana., Kuulla sen:

”Sillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, korkeimman, pappi Jumala, tapasi Abrahamin palaamassa slaughter of kings ja siunasi hänet, ja hänelle Abraham jaetaan kymmenennen osan kaikesta. Hän on ensin kääntänyt nimensä, vanhurskauden kuninkaan, ja sitten hänkin on Saalemin kuningas, se on rauhan kuningas. Hänellä ei ole isää eikä äitiä eikä sukututkimusta, eikä hänellä ole päivien alkua eikä elämän loppua, mutta Jumalan Poikaa muistuttaen hän jatkaa pappina ikuisesti.

Katso kuinka suuri tämä mies oli, jolle patriarkka Aabraham antoi kymmenesosan saaliista!, Ja näiden jälkeläisiä Levi jotka saavat papin toimistossa on käsky lain mukaan ottaa kymmenyksiä kansalta, se on, heidän veljensä, vaikka nämä myös ovat Abrahamin jälkeläisiä. Mutta tämä mies, joka ei polveudu heistä, sai kymmenykset Aabrahamilta ja siunasi sen, jolla oli lupaukset. On kiistatonta, että ylempi siunaa alempiarvoisen. Toisessa tapauksessa kymmenykset saavat kuolevaiset ihmiset, mutta toisessa tapauksessa jommankumman todistetaan elävän., Voisi jopa sanoa, että Leevi itse, joka saa kymmenykset, maksoi kymmenykset Aabrahamin kautta, sillä hän oli vielä esi-isänsä kupeissa, kun Melkisedek tapasi hänet.”

Aamen, ja näin päättyy tämä Jumalan pyhän, henkeytetyn ja erehtymättömän sanan lukeminen. Kirjoittakoon hän sen iankaikkisen totuuden koko sydämeemme.

Sinun täytyy tietää, miten suuri Vapahtaja, sinun Vapahtaja on, ja sinun täytyy tietää, miten suuri Pappi, suuri ylimmäinen Pappi on, koska olet tullut tänne tänään suuria ongelmia, ja sinulla on suuret syntini, ja sinun täytyy tietää, että sinulla on Vapahtaja ja Pappi, joka on tarpeeksi iso käsittelemään niitä., Ja juuri siksi Heprealaiskirjeen kirjoittaja kirjoittaa nämä sanat. Tämä on argumentti, joka aikoo jatkaa aina 10 luku, ja tarkoitus argumentti on osoittaa paremmuus Jeesuksen ja siten paremmuus toivoa, paremmuus teidän varmuus syntien anteeksiantamuksen, paremmuus varmuuden pelastuksesta. Kaiken tämän Melkisedekiä koskevan opetuksen tarkoituksena on auttaa sinua ymmärtämään jotakin Jeesuksesta., Ja että jotain, että olet ymmärtää, että Jeesus on vahvistaa toivoa ja varmuutta, tietää, että sinulla on Vapahtaja tarpeeksi iso käsittelemään ongelmia ja Pappi, joka pystyy käsittelemään teidän syntinne. Pidetään se mielessä, kun valmistaudumme tutkimaan tätä Vanhan testamentin hahmoa utuiselta, salaperäiseltä menneisyydeltä.

Se on otettu käyttöön, eikö se, jakeessa 20, jossa hebrealaiskirjeen sanoo, että Jeesus on mennyt ennen meitä edelläkävijänä, ”on tullut suuri pappi ikuisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan.,”Nyt tämä alkaa niistä jakeista, jotka juuri luitte 7. luvusta, pitkä keskustelu Melkisedekistä. Haluan sinun näkevän kaksi tai kolme asiaa, joita siellä opetetaan, koska ne keskittyvät lopulta Jeesukseen Pelastajanamme ja Pappinamme.

Melkisedek on Abrahamia suurempi

ensimmäinen asia, jonka näemme, on se, että Melkisedek on Abrahamia suurempi. Itse asiassa tässä kohdassa epäsuorasti opetetaan, että hän on suurempi kuin David. Melkisedek on suurempi kuin Aabraham. Se korostuu kahdella tavalla. Katso jakeita 1 ja 2., Mitä Melkisedek tekee tavatessaan Aabrahamin? Jakeen 1 loppu – ” hän siunasi häntä, ja hänelle Aabraham asetti kymmenennen osan kaikesta.”Ymmärrä nyt asiayhteys.В Paljon on ollut kiinni pikkumainen Kanaanilaisten kuninkaat, ja hän ja hänen perheensä ja hänen omaisuutensa on ollut carted pois vankeuteen ja Abraham rallit kolme sata tai niin hänen miehiä, ja he lähtevät hakemaan häntä. Tämä on Indiana Jones-seikkailun kamaa! Tämä voisi olla hieno elokuva. Abraham kukistaa Lootin vangitsijat ja tuo Lootin ja hänen perheensä takaisin. Mutta kun hän tulee takaisin, häntä tapaa salaperäinen henkilö, Melkisedek., Jo nimi merkitsee ”vanhurskauden kuningasta”, mutta hänet tunnistetaan Saalemin kuninkaaksi. Se on, hän on kuningas alueella, jossa kaupunki Jebus jonain päivänä levätä. Jebusilaiset tietenkin valtaavat paikan, josta tuli Daavidin kaupunki, Jerusalemin kaupunki. Tämä Saalemin kuningas tulee ulos, ilmestyy Aabrahamin eteen, ja hän siunaa Aabrahamia!

Nyt se on valtava, koska Genesis 12 säkeet 1-3, meille kerrotaan, että se oli Jumala, joka siunasi Abrahamin ja että Hän siunasi Abrahamin niin, että Abraham olisi siunaus kaikki sukukunnat maan päällä., Joten kun sinulla on kohtaaminen tämä Kanaanilainen, maa-miehittää kuningas Melkisedek, kuningas vanhurskauden, Saalemin kuningas, ja Abraham, sinä olet odottanut Abraham siunaamaan häntä, koska Abraham on saanut Jumalan siunauksen ja Abrahamin nyt työ on siunaus maailman ääriin, mutta se on Melkisedek, joka siunaa Abrahamin! Ja kirjailija kiinnittää siihen huomiota jakeessa 1. ”Ja hän siunasi hänet,” ja huomaa, mitä hän sanoo jakeessa 7 – ”se on selvää, että huonompi on siunattu parempi.”Niinpä Melkisedekin Aabrahamille antama siunaus osoittaa, että hän on suurempi kuin Aabraham., Mutta ei ainoastaan se, että Aabrahamin kymmenykset Melkisedekille osoittavat Melkisedekin suuruuden. Katso jaketta 2 – ” hänelle Abraham jakoi kymmenennen osan kaikesta.”Ja katso, mitä heprealaiskirjeen kirjoittaja sanoo jakeessa 4 -” katso, miten suuri tämä mies oli, jolle patriarkka Aabraham antoi kymmenesosan saaliista!”Niin se, että Abraham otti kymmenesosa siitä, mitä hän oli saanut takaisin Kanaanilaiset, jotka oli siepattu hänen veljenpoikansa Paljon, että hän antoi kymmenesosa, että Melkisedekin osoittaa suuruutta Melkisedekin.

Mitä järkeä? Pointti on, että Melkisedek on suurempi kuin Aabraham., Ohimennen sanoen Melkisedek oli myös Jerusalemin kuningas ennen Daavidia. Miksi? Miksi Heprealaiskirjeen kirjoittaja sanoo niin? Sen vuoksi, mitä hän sanoi 6. luvun jakeessa 20. Jeesus on pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan, ja jos Melkisedek on suurempi kuin Aabraham Ja Daavid, Niin Jeesus on suurempi kuin Aabraham ja Daavid. Se on hänen perustelunsa ensimmäinen osa.

MELCHIZEDEK on suurempi kuin Leevi

nyt tässä on toinen osa. Melkisedek ei ole ainoastaan suurempi kuin Aabraham, vaan myös suurempi kuin Leevi., Leevi on Israelin suku, josta kaikki papit tulevat. Ei yksikään mies Israelissa, joka ei ollut Leevin sukukunnasta, voinut olla pappi. Jos kuuluisit Benjaminin sukukuntaan, et voisi olla pappi. Jos olisit Juudan sukukunnasta, et voisi olla pappi. Jos olisit Danin heimosta, et voisi olla pappi. Sinun täytyi olla Leevin ja Aaronin sukuhaarasta, ja Vanhan testamentin pappeus polveutui Leevistä. Ja tässä heprealaiskirjeen kirjoittaja väittää, että Melkisedek oli suurempi kuin Leevi ja siksi suurempi kuin Vanhan testamentin pappeus. Miten hän väittää niin?, Katso, mitä hän sanoo jakeessa 3. ”Hänellä ei ole isää eikä äitiä eikä sukututkimusta, eikä hänellä ole päivien alkua eikä elämän loppua, mutta Jumalan Poikaa muistuttaen hän jatkaa pappina ikuisesti.”

Nyt hän kertoo kaksi asiaa, jotka osoittavat paremmuudesta Melkisedekin. Ensinnäkin hänellä ei ole sukututkimusta. Mooseksen kirjan 14. Meille ei ole kerrottu, mistä hän tuli tai minne hän meni. Hänestä kerrotaan hyvin vähän. Papeille sukututkimus oli kuitenkin varsin tärkeä. Jos et voisi osoittaa sukututkimuksessasi, että olet Leevin sukukunnasta, et voisi olla pappi., Ja ajattele, miten tärkeää se olisi ollut päivää Uuden Testamentin, kun Israel oli tehnyt pois maanpakoon ja sukuluetteloita ja kirjaa olisi menetetty. Olisi ollut hyvin tärkeää, että ihminen olisi voinut asettua Leevin sukuhaaraan ollakseen pappi. Mutta Melkisedekillä ei ollut sukututkimusta. Ja lisäksi, toisin kuin Vanhan Testamentin papit, jotka muuttuneet vuosi toisensa jälkeen, koska he elivät ja jota he palvelivat ja he kasvoivat vanha ja ne kuluivat ja ne kuoli, mutta hän on pappi ikuisesti. Siten hän on parempi kuin Leevi.,

ja lisäksi, Katso mitä se sanoo jakeissa 5 ja 6. ”Niillä Leevin jälkeläisillä, jotka saavat pappisviran, on laissa käsky ottaa kymmenykset kansalta.”Vanhan testamentin säännöstössä toit kymmenykset papeille. Osa rahoista käytettiin Israelin palvontaan. Osa rahoista käytettiin Jumalan huoneen ylläpitoon. Osa rahoista käytettiin pappien ja heidän perheidensä tukemiseen. Vähän niin kuin se, mitä teemme nykyään kristillisessä kirkossa Jumalan kansan antamisen kautta., Niin, se kirjoitettiin laissa, että leeviläisten piti ottaa kymmenykset, ja he saivat kymmenykset kansalta. Mutta meille kerrotaan jakeessa 6, ”tämä mies, joka ei ole hänen polveutuvat Levi sai kymmenykset Abraham.”Ja niin edelleen, hänen ylivertaisuutensa on merkki.В huomaa mitä meille kerrotaan jakeissa 9 ja 10. ”Voisi jopa sanoa, että Leevi itse, joka sai kymmenykset, maksoi kymmenykset Aabrahamin kautta, sillä hän oli vielä esi-isänsä kupeissa, kun Melkisedek tapasi hänet.,”

nyt kaikki nämä asiat on suunniteltu osoittamaan, että Melkisedek on suurempi kuin Leevi ja suurempi kuin Vanhan testamentin pappeus. Mitä sen on tarkoitus näyttää? No, se on tarkoitus osoittaa, että Jeesus on suurempi kuin Levi ja suurempi kuin Vanhan Testamentin pappeuden, koska Hänellä on pappi ei mukaan Aaron, ei sen mukaan, Levi, mutta mukaan Melkisedek – Heprealaisille luvun 6 jakeessa 20 ja vielä, kirje Heprealaisille luku 5 jae 6, ja Heprealaiskirjeen luku 5 jae 10. Jeesus on pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan., Koko argumentti on tämä Melkisedek on suurempi kuin Abraham, Melkisedekin pappeus on suurempi kuin Levi; Jeesuksen pappeus on mukaan Melkisedekin järjestyksen ja näin ollen on suurempi kuin pappeuden Leevin ja Aaronin ja Vanhan Testamentin pappeuden. Kyse on siis yksinkertaisesta väitteestä. Mutta siinä on muutakin. Siinä on muutakin.

MELKISEDEK ON KUIN JEESUKSEN,

viime kädessä, Hepr 7 jakeissa 1 10 ei väitä, että Jeesus on kuin Melkisedek. Sen mukaan Melkisedek on Jeesuksen kaltainen., Argumentti ei ole se, että Jeesus olisi kuin Melkisedek; argumentti on, että Melkisedek on kuin Jeesus. Katso taas jaketta 3. ”Hänellä ei ole isää eikä äitiä eikä sukututkimusta, eikä hänellä ole päivien alkua eikä elämän loppua, vaan hän muistuttaa Jumalan Poikaa.”Tuo on lausunto Melkisedekistä. Ja lausunto on, että Melkisedek on kuin Jeesus. Jeesus ei ole Melkisedekin kaltainen, vaan se, että Melkisedek on kuin Jeesus. Tämä on tajunnanräjäyttävää. Mieti asiaa hetki., Hebrealaiskirjeen on selvää, että Jeesus ei ole kuin tämä luku, joka oli olemassa satoja vuosia, ennen kuin hän tuli tähän maailmaan, mutta Melkisedek, on kuin Jeesus, joka oli olemassa ikuisuuden ennen kuin Melkisedekin olemassa. Jeesus ei ole vain Vanhan testamentin esikuvauksen täyttymys, vaan Melkisedek on jonkun varjo, joka oli olemassa kauan ennen hänen olemassaoloaan., Muuten, tämä on yksi syy, miksi jotkut vanhemmat tulkit mennä takaisin Genesis 14 ja he näkevät sen joko Christophany tai theophany, jonkinlainen pre-lihaksi osoitus Kristus on Melkisedekin. Mutta kohta on, että Melkisedek on tyyppi ja tyyppi on aina todellisuus olemassa, ennen kuin tyyppi tulee maailmaan. Tyyppi on olemassa, koska todellisuus on jo olemassa.

Heprealaiskirjeen kirjoittaja painostaa meitä kahta massiivista totuutta Jeesuksesta – hän on ikuinen ja siksi Hänen pappeutensa on ikuinen. Ja hänellä Jumalana on voima siunata meitä., Mistä kiistaa? Melkisedek on suurempi kuin Aabraham, Melkisedek suurempi kuin Leevi. Jeesuksen pappeus on Melkisedekin mukaan; siksi hän on suurempi kuin Aabraham ja Leevi. Tässä on meille Kotiinkuljetus. Se tarkoittaa, että koska Jeesus on suurempi kuin Leevin ja Aaronin pappeuden, koska Jeesus on todellinen suuri ylipappi, koska Melkisedek on kuin hänelle – se ei ole, että Jeesus on kuin Melkisedek, mutta se on, että Melkisedek on kuin Häntä – siksi, että voimme tietää kaksi asiaa Jeesuksesta. Ensinnäkin hän on ikuinen ja toiseksi hän voi siunata., Katso nyt, miten Heprealaiskirjeen kirjoittaja korostaa sitä.

katso ensimmäinen kohta. Katso taas jaketta 3. ”Hänellä ei ole isää eikä äitiä eikä sukututkimusta, eikä hänellä ole päivien alkua eikä elämän loppua, mutta Jumalan Poikaa muistuttaen hän jatkaa pappina ikuisesti.”Mitä hän nyt sanoo? Hän on Jumalan Pojan kaltainen, kun hänellä ei ole päivien alkua eikä elämän loppua. Siinä korostetaan, että Jeesus on ikuinen., Ja mitä se tarkoittaa, että Melkisedekin muistuttaa Jumalan Poika, jolla ei ole päivien alkua eikä elämän loppua, se korostaa tässä – Jeesus on iankaikkinen pappi Itse asiassa, se on nimenomaisesti sanoi. ”Hän jatkaa pappina ikuisesti.”Miksi se on niin tärkeää? Tämä seurakunta, jolle Heprealaiskirjeen kirjoittaja kirjoittaa, jotkut heistä tuntevat kiusausta palata juutalaisuuteen, ja joku on esittänyt heille tämän väitteen. ”Jos palaat juutalaisuuteen, et menetä mitään perinnöstäsi., Jos palaat juutalaisuuteen, et menetä perintöäsi – kuin joutuisit luopumaan kristityksi tulemisesta. Etkä menetä mitään uskonnollisesti, koska palaat ja sinulla on ylipappi ja luvattu Messias. Et menetä mitään.”Ja heprealaiskirjeen kirjoittaja sanoo:” Voi ei, voi ei. Tuo vanhan testamentin pappeus oli heikko esikuva todellisesta papista. Itse asiassa, että Vanhan Testamentin pappeus oli huonompi Melkisedekin pappeuden ja Melkisedekin pappeus oli vain kuva iankaikkisen pappeuden Jeesuksen.”Jeesus on pappi, jota tarvitset., Hän ei uuvu. Hän ei väsy. Hän ei horju. Hän ei epäonnistu. Jos sinulla on syntiä, hän elää välittääkseen. Jos sinulla on syntiä, hän kuoli lopullisesti, niin että omatuntosi on puhdas. Nuo Vanhan testamentin uhrit piti uhrata vuodesta toiseen. Jeesus, kerran kuoli, ja sitten hän aina elää rukoillakseen niiden puolesta, jotka luottavat häneen. Jeesus on pappi, jota tarvitset. Jeesuksen pappeus on ikuinen ja ikuinen. Se ei koskaan katoa, se ei koskaan kuluu.

yksi Suosikkikohtauksistani Uudessa testamentissa on kohtaus, jossa Stephen kuolee Apostolien tekojen luvussa 7., Ja kun hän nostaa silmänsä taivaaseen, hän näkee Jeesuksen seisovan. Nyt se on ainoa paikka, jossa näemme Jeesuksen seisovan Uudessa testamentissa. Joka kerta, kun näemme Jeesuksen oikealla Uudessa Testamentissa, miten Hän asentoihin? Hän istuu. Miksi? Koska se on hallitsevan kuva. Kun istut valtaistuimella, hallitset. Miksi Stefanus olisi kuollessaan katsonut ylös ja nähnyt Jeesuksen seisovan? Koska jos katsoo Vanhaan testamenttiin, seisominen on rukouksen ryhti! Kun Mooses rukoilee israelilaisten puolesta taistelussa, hän seisoo kädet ojennettuina!, Siksi seison kädet ylhäällä hyökkäyksen aikana. Se on rukouksen ryhti. Mitä Stephen näkee? Jeesus on Isän oikealla puolella esirukoilemassa hänen puolestaan juuri hänen tarpeensa hetkellä. Ja se on se suuri ylimmäinen pappi, joka sinulla on, jos luotat Jeesukseen Kristukseen. Hän elää välittääkseen.

Ja se ei ole vain, että Hän on ikuinen ja että Hänen pappeus on ikuinen, se on, että Jeesus on se, joka siunaa yksi lupaukset. Mooseksen kirjan 12: 1-3: ssa Jumala siunaa Abrahamia. Mooseksen kirjan 14. luvussa Melkisedek siunaa Abrahamia. Mitä siellä tapahtuu?, Jumala on se, joka siunaa. Jumala on se, joka voi antaa sinulle todellista siunausta. Heprealaiskirjeen kirjoittaja kertoo, että Aabraham siunattiin Jeesuksen välityksellä. Jeesus on se, joka siunaa. Huomaa, että se on korostettu tässä, kahdesti-Jae 1, ”Melkisedek siunattu Aabraham;” jae 6 – ” Melkisedek siunattu hänelle, joka oli lupauksia.”Miksi tätä korostetaan? Koska Heprealaiskirjeen kirjoittaja tähdentää, että juuri Jeesus pystyy lahjoittamaan kaikki Jumalan lupausten siunaukset., Jos käännät selkäsi Jeesukselle, käännät selkäsi sille, joka voi antaa sinulle Jumalan lupaukset.

tiedät, että passage John 8 jakeita, 56, 57, 58, missä Jeesus on, ottaa keskustelun Juutalainen johtaja ja Hän sanoo, että nämä provosoiva sanat – ”Abraham iloitsi nähdä minun päiväni ja hän näki sen ja iloitsi.”Ja juutalaiset johtajat ovat raivoissaan! ”Mitä sinä sanot, Jeesus! Et ole vielä edes viisikymppinen ja sanot, että Abraham iloitsi päiväsi näkemisestä! Miten se on mahdollista?”Muistatko, mitä Jeesus sanoi? ”Ennen kuin Abraham oli, minä olen.,”Ja he tiesivät tarkalleen, mitä Jeesus sanoi. He yrittivät kivittää hänet, koska tiesivät hänen väittäneen olevansa Jumala. Heprealaiskirjeen kirjoittaja sanoo juutalais-kristilliselle seurakunnalleen: ”tiedätkö, kuka siunasi Isä Aabrahamia? Se oli Jeesus. Tiedätkö, mistä voit saada Jumalan lupauksen siunaukset? Vain Jeesus. Jos käännät selkäsi Jeesukselle, voitko saada Jumalan siunaukset? Ei, et voi, koska Jeesus on lahjoittanut ne, Ja Melkisedek on vain kuva siitä.,”

Ystäväni, teidän kamppailut ongelmia ja taistella syntiä vastaan, Pappi, että tarvitset on Yksi, joka on iankaikkinen ja ikuinen. Ja kun hän siunaa, kukaan ei voi ottaa sitä siunausta pois. Siksi Heprealaiskirjeen kirjoittaja kertoo meille näitä asioita Melkisedekistä, koska hän haluaa meidän tietävän, että meillä on suuri ylimmäinen pappi.

Let ’ s pray.

taivaallinen Isä, auta meitä luottamaan Jeesukseen ja täysin ymmärtämään, kuka hän on. Me kysymme tätä Jeesuksen nimessä, Aamen.

nyt meillä on ilo laulaa juuri näitä totuuksia takaisin Jumalalle., Jos käännyt kanssani virsikirjassasi numeroon 306, laulamme ihanan Isaac Wattsin virren ”Jeesus, Suuri Ylipappimme.”

armo, armo ja rauha teille Jumalalta, Isältämme ja Herraltamme, Jeesukselta Kristukselta. Aamen.