Metafyysinen merkitys puu (mbd)
puita.
Meta. ”Puut” edustavat hermoja, ja hermot ovat ykseyden ajatusten ilmauksia; ne yhdistävät ajatuskeskuksia. Hesekielin 47:7 kasvavat puut molemmin puolin jokea edustavat hermoja säteili selkärangan, ja yhdistää ja yhtenäistää koko organismin kautta hermo nestettä.
”puu” (Gen. 2:9) merkitsee yhdyssiteenä maan ja taivaan välillä-välillä kehon ja mielen, muodoton ja muodostunut., ”Jokainen puu, joka on miellyttävä silmälle”, liittyy havaintokykyyn. Totuuden hahmottaminen on aina miellyttävää. Hengellisen ajattelun ydin on” ruoka”, joka on hyvää. ”Elämän puu myös keskellä puutarhaa” edustaa absoluuttista elämänperiaatetta, joka on perustettu ihmisen tietoisuuteen jumalallisen mielen avulla. Elämän puun juuret ovat keskittyneet auringon pleksialueelle, ja hermot symboloivat niitä fyysisessä organismissa.,
generatiivinen keskus kupeet mies on kohta, jossa fyysisiä kontakteja elämää, mutta kun tietoisuus on lunastettu ja mies on sijoitettu itsensä ”puutarha” kautta OLEN Jehova Jumalaa, hän ottaa yhteyttä ”tree of life” on solar plexus alueella, tai sydämen keskus, ja tämä keskus on valta ja herruus koko nykyisen elämän organismin.
”hyvän ja pahan tiedon puu” edustaa mielen tarkkanäköisyyttä., Ihminen havaitsee ensin totuuden, sitten hänen täytyy havaita ajatusten suhde, ennen kuin hänen sisälleen on perustettu täydellistä toimintaa.
Jehova Jumala käski Aatamin välttää puu, jonka hedelmiä oli hyvän ja pahan tiedon, ”sillä päivä, että sinä syö sen sinä tulet varmasti kuolemaan.”Se on selvää, että tämä puu on läheisesti yksilön vapaa tahto, joka on suorassa yhteydessä ”käärme” tai minuus. Tuossa tietoisuuden tilassa, tai päivänä, yksilö varmasti kuolee.
oksa, joka erottautuu puusta kuihtuu pois ja kuolee., Siis uskomus, jonka ego, että sen elämä, aine, ja älykkyys ovat itse johdettu katkaisee lähde tarjonnan, ja ego alkaa pyörivät henkinen pyörre, jonka hallitseva sävyt ovat hyvä ja paha, syntymä ja kuolema-kaksinaisuus.
me nautimme sekä hyvästä että pahasta kiintymyksen, meissä olevan feminiinin kautta. Jehova Jumala antoi sielun eli naisen ihmiselle, ja se on tie, jonka kautta Hengen inspiraatiot tulevat. Kun minä hallitsen sielun, se tuottaa vain hyvää.,
Jos mies voisi tarttua elämän puusta, kun ajattelua sekä hyvä ja paha olla todellinen, hän olisi elää negatiivinen osa hänen olemustaan ja tuovan tuhoa itselleen.
ihminen menetti tajuntansa jumalallisesta olemuksestaan hengessä, joten hänen täytyy alkaa jälleen pitää kiinni substanssiltaan potentiaalisista ideoista ja hänen täytyy ”Siihen asti, mistä hänet vietiin maahan.”
hengellinen elämä on suojattu karkeampaa tietoisuus, jonka ”liekki miekka joka osoittautui joka tavalla,” tai Jumalan sana ja ”Kerubit,” pyhä viisaus., Ihminen voi päästä takaisin Eedeniin vain olemalla” uudestisyntynyt ” Hengestä.
”tree of life, laakeri kaksitoista tavalla, hedelmiä, tuottaa sen hedelmiä joka kuukausi” (Ilm. 22:2) on selitetty seuraavasti:
”tree of life” on luonnostaan elämän organismin; se symboloi fyysisen, jonka hermoja ja selkärangan. Selkäydin edustaa puuta; eläviä vesiä kantavat hermot ovat puun oksat ja lehdet., Joka kuukausi tapahtuu elävien vesien transmutaatio jumalallisen järjestyksen alaisuudessa; näin on ”elämän puun” tuottama ”kahdestatoista hedelmätavasta”. . . keskellä puutarhaa ” henkistynyt ruumis. (Tämä jälkimmäinen teksti palaa Moos.2:9: ään.) Ihminen ei osallistu tähän kallisarvoiseen, parantavaan, elämää antavaan hedelmään kuin aistillisuuden ajatuksiin. Kun tämä aistitietoisuuden vaihe viedään totuudessa ja eliminoidaan, ja puhtausajatus rakentuu sisään, ihmisen keho alkaa ilmaista alkuperäistä pyhyyttään ja täydellisyyttään., Syömme hedelmiä ”tree of life” kun me asianmukaiset ideoita jumalallinen elämä, lakkaa asua elämä jotain, joka tulee ja menee, tai jotain, joka määräytyy syntymän ja kuoleman.
________________________
Edellisen Merkintä: kirkastumisen
Seuraava kohta: Trinity