Narayana (Suomi)

Vuonna Vedas ja Puranas, Herra Narayana on kuvattu ottaa jumalallinen sininen väri vedellä täytetty pilviä, nelikätinen, holding padma (lootuskukka), Kaumodaki (mace), Panchajanya shankha (kotilo) ja Sudarshana Chakra (kiekko).

HinduismEdit

Kuten epic itihāsa, Mahabharata:

olen Narayana, Lähde kaikki asiat, Ikuinen, Muuttumaton. Minä olen kaiken Luoja ja kaikkien tuhoaja., Olen Vishnu, olen Brahma ja olen Sankra, jumalten päällikkö. Olen kuningas Vaisravana ja Yama, kuolleiden henkien Herra. Minä olen Siva, minä olen Soma, Ja minä olen Kasyapa, luomusten Herra. Ja, paras uudistumaan, minä olen hän nimeltään Dhatri, ja hän myös, jota kutsutaan Vidhatri, ja minä olen uhri ruumiillistunut. Palo on minun suuni, maa jalkojeni alla, ja Aurinko ja Kuu ovat silmäni; Taivas on kruunu päässäni, taivaankannen ja ilmansuunnat ovat korvani; vedet ovat syntyneet minun hiki. Avaruus, jossa on pääkohdat, on ruumiini, ja ilma on mieleni…
…,Ja, Oi Brahmana, mitä on saatu miesten käytäntö totuutta, rakkautta, askeettinen austerities, ja rauhaa ja vaarattomuus kohti kaikkia olentoja, ja niin toinen komea tekoja, on, saatu, koska minun järjestelyjä. Minun käskyni mukaan ihmiset vaeltavat kehossani, aistinsa valtaavat minut. He eivät liiku tahtonsa mukaan, vaan koska minä liikutan heitä.,

— Mahabharata (käännetty Kisari Mohan Ganguli, 1883-1896), Kirja 3, Varna Parva, Luku CLXXXVIII (188)

In Mahabharata, Krishna on myös synonyymi Narayana ja Arjuna kutsutaan nimellä Nara. Eepos tunnistaa heidät sekä monikossa ”Krishnas”, että osana Vishnun aikaisempien inkarnaatioiden inkarnaatioita, muistaen heidän mystisen identiteettinsä Nara-Narayana.

Narayana on myös kuvattu Bhagavad Gita olevan universaali muoto (Vishvarupa), joka on tavallista enemmän rajat ihmisen käsitys tai mielikuvitusta.,

Narayana on ikuinen ja ylin asuinpaikkaa pidemmälle materiaali maailmankaikkeus on Vaikuntha, joka on valtakunnan autuuden ja onnen kutsutaan Paramapadha, mikä tarkoittaa, lopullinen tai korkein paikka vapautunut sieluja, jos he nauttia autuutta ja onnea, ikuisuuden yhtiön ylin herra. Vaikuntha sijaitsee aineellisen universumin ulkopuolella, joten sitä ei voida havaita tai mitata materiaalitieteellä tai logiikalla. Joskus Ksheera Sagara, jossa Narayana tai Vishnu lepää Ananta Shesha on myös koettu Vaikuntha sisällä materiaali maailmankaikkeus.,

BuddhismEdit

Mahāsamaya Sutta (DN 20) Pali Canon mainitaan jumaluus, jonka nimi Veṇhu (Sanskritin: Viṣṇu), vaikka teksti viittaa siihen, että tämä nimi voi myös merkitä luokan deva. Hän esiintyy myös Veṇḍu Sutta (SN 2.12) kuin Veṇḍu, jossa hän käsittelee Gautama Buddha juhlii iloa kokenut ne, jotka seuraavat Dhamma. Hän mainitsee ManUn myös lyhyesti.

Mahayana Buddhalaisuus tarkennetaan luonteeltaan tämä jumaluus, jossa on usein kutsutaan Nārāyaṇa (Kiina: 那羅延天; Tiibetin: མཐུ་བོ་ཆེ།) tai enemmän harvoin, Narasiṃha (納拉辛哈) ja Vāsudeva (婆藪天)., Kirjallisuus kuvaa hänet usein vajradharaksi (金剛力士). Hän on läsnä kohdun valtakunnassa Mandalassa ja kuuluu Timanttimaailman Mandalan kahdentoista suojelijadevan joukkoon. Hänet yhdistetään Śrāvaṇaan esoteerisessa astrologiassa. Hänen kuningattarensa on Nārāyaṇī. Hänen kerrotaan syntyneen Avalokiteśvaran sydämestä. Buddhien kuvaillaan joskus olevan nārāyaṇan kaltainen luja ruumis.

Yogācārabhūmi Śāstra hänen kerrotaan olevan kolme kohtaa, jossa on vihertävä-keltainen iho. Hän pitää pyörää oikeassa kädessään ja ratsastaa garuḍalla., Yiqiejing Yinyin Luku 6 selittää, että hän kuuluu Kāmadhātuun ja kunnioittaa vallan hankkimista. Luvussa 41 lisätään, että hänellä on kahdeksan asetta, joilla hän käyttää erilaisia ”Dharma-aseita” (dharmayuda), joilla hän alistaa asurat.

Hän näyttää kuin keskustelukumppani useita Mahayana sutrat, mukaan lukien Kāraṇḍavyūha Sutra, Sarvapuṇyasamuccayasamādhi Sutra ja Nārāyaṇaparipṛcchā Darani.

Hän on myös mainittu useissa paikoissa Lalitavistara Sutra, yksi Sutrat, jotka kuvaavat elämän Gautama Buddha., Sanotaan, että Buddha ” on varustettu nārāyaṇan suurella voimalla, häntä itseään kutsutaan suureksi Nārāyaṇaksi.”

JainismEdit

Balabhadra ja Narayana on mahtava puoli-veljekset, joka ilmestyy yhdeksän kertaa, kunkin puolet ajasta sykliä Jain kosmologian ja yhdessä sääntö puolet maan kuin puoli-chakravarti. Lopulta Prati-naryana kuolee Narayana hänen vääryydestä ja moraalittomuutta. Narayana on erittäin voimakas ja yhtä voimakas kuin 2 Balabhadraa. Chakravartiinit ovat yhtä voimakkaita kuin 2 Narayanaa. Siksi Narayanoista tulee puoliksi chakravartiineja., Tirthankarat ovat Chakravartiineja paljon voimakkaampia. Jain Mahabharta, siellä on ystävällinen kaksintaistelu serkku veljekset Neminatha (Tirthankara) ja Krishna (Naryana), jossa Neminath tappioita Krishna ilman mitään vaivaa ollenkaan. On myös tarina, jossa Neminath nostaa Krishnan kotiloa ja puhaltaa sitä ilman vaivaa. Jain Mahabharat, tärkein taistelu Krishna ja Jarasandha on kuvattu, kuka tappoi Krishna.