FuturismEdit
tulevaisuudentutkija näkymä Kristillinen eskatologia, Ahdistuksen on suhteellisen lyhyt aika, jossa jokainen kokemus maailmanlaajuisesti vaikeuksia, vaino, katastrofeja, nälänhätää, sotaa, tuskaa ja kärsimystä, joka vaikuttaa koko luomakunnan, ja ennen tuomiota, kun Toinen Tuleminen tapahtuu. Jotkut pretribulationists uskovat, että ne, jotka haluavat seurata Jumalan on temmataan ennen ahdistuksen, ja näin paeta sitä., Toisaalta, jotkut posttribulationists (Kristityt, jotka uskovat rapture on synonyymi ylösnousemus, joka tapahtuu sen jälkeen, kun Ahdistuksen) uskovat Kristittyjen täytyy kestää Ahdistuksen testi heidän uskonsa.
Mukaan dispensationalists, joka pitää tulevaisuudentutkija katsoa, Ahdistuksen uskotaan tapahtua ennen Toista Tulemista Jeesuksen aikana ja Lopun Aikoja., Tässä näkymässä, Ahdistuksen kestää seitsemän profeetallinen heprean vuotta (kestävä 360 päivää) kaikkien, mutta Suuren Ahdistuksen on toinen puoli Ahdistuksen aikana (katso Matt 24:15 ja Matt 24:21 osoittaa Suuren Ahdistuksen on kun Hävityksen Kauhistus, joka merkitsee midpoint, Ahdistus).
tässä näytä, tämä seitsemän vuoden jakso pidetään viimeisellä viikolla Danielin Profetia Seitsemänkymmentä Viikkoa, löytyy Daniel 9 luku., Se on teorian, että joka viikko merkitsee seitsemää vuotta, ja aikataulu alkaen Artakserkses’, jotta voidaan rakentaa Toisen Temppelin Jerusalemissa. Seitsemän viikon ja 62 viikon kuluttua ennustuksessa sanotaan, että Messias ”hävitetään”, minkä katsotaan vastaavan Kristuksen kuolemaa. Tämä on nähty luovan tauon määrittelemätön pituus aikajanalla, yksi viikko jäljellä täytetyksi.,
ajan kuluessa nämä uskomukset perustuu myös muita kohtia: vuonna Danielin Kirja, ”aika, ajat ja puoli aikaa”, tulkita ”kolme ja puoli vuotta,” ja Ilmestyskirjan, ”tuhat kaksisataa kuusikymmentä päivää” ja ”neljäkymmentä kaksi kuukautta” (profeetallinen kuukausi keskimäärin 30 päivää, joten 1260/30 = 42 kuukautta eli 3,5 vuotta)., Se 1290 päivää Danielin 12:11, (eikä 1260 päivää Ilmestyskirja 11:3), on ajateltu olevan seurausta joko yksinkertainen kadai harppaus kuukausi säätö, tai koska edelleen liittyvät laskelmat profetia, tai koska väli-vaiheen ajan, joka on maailman valmistamiseksi alussa tuhatvuotisen hallituskauden.,
EventsEdit
Joukossa Futuristit on olemassa erilaisia näkemyksiä siitä, mitä tapahtuu Kristityt Ahdistuksen aikana:
- Pretribulationists uskovat, että kaikki vanhurskas Kristittyjä (elävät ja kuolleet) on otettu ruumiillisesti Taivaaseen (nk. tempaus) ennen Ahdistuksen ajan alkua. Tämän uskon mukaan jokainen todellinen Kristitty, joka on koskaan ollut koko aikana koko Kristillisen aikakauden tullaan välittömästi muuntaa täydellinen, ylösnoussut ruumis, ja näin paeta tutkimuksissa Ahdistuksen., Ne, joista tulee kristittyjä tempauksen jälkeen, elävät ahdistuksen läpi (tai tuhoutuvat sen aikana). Ahdistuksen jälkeen Kristus palaa perustamaan tuhatvuotisen valtakuntansa.
- Prewrath Tribulationistit uskovat tempauksen tapahtuvan ahdistuksen aikana, puolivälissä tai jälkeen, mutta ennen Jumalan vihan seitsemää maljaa.
- Midtribulationistit uskovat, että tempaus tapahtuu ahdistuksen puolivälissä, mutta ennen kuin pahin osa siitä tapahtuu. Seitsenvuotinen kausi on jaettu puolikkaisiin – ”surujen alkuun”ja” suureen ahdistukseen”.,
- Posttribulationists uskovat, että Kristityt ei olla otettu ylös Taivaaseen ikuisesti, mutta on saanut tai kerännyt ilmassa Kristus, laskeutua yhdessä perustaa Jumalan Valtakunta maan päällä, lopussa Ahdistuksen.
pretribulationism ja midtribulationism, ylösotto ja Kristuksen Toinen Tuleminen ovat erillisiä tapahtumia, kun taas post-tribulationism kaksi tapahtumaa ovat samat tai samanaikaisesti., Toinen piirre pre – ja mid-ahdistuksen uskomuksia on ajatus, että kun tempaus, Kristus palaa kolmannen kerran (kun myös laskemalla ensin tulossa) perustaa valtakuntansa maan päälle.
Katolinen Kirkko opettaa, että siellä on ”lopullinen Pääsiäistä” tai viimeinen ”kiirastuli” ennen lopullista parousia (Toinen Tulossa), jossa kirkon ”läpi lopullinen tulipalo, joka ei ravistele usko monet”., Yleensä katolinen kirkko, eri ortodoksiset ja anglikaaniset kommuunit tai vanhemmat protestanttiset kirkkokunnat eivät käytä termiä ”tempaus”, ja pyrkivät amillennialismiin. Tässä näkymässä, vuosituhannen pidetään alkuvaiheessa Kristuksen hallituskauden (ilmenee elämä ja toiminta kirkon), joka alkoi Helluntaina ja johtaa jopa messias on lopulta palata, jossa lopputulos on yhtenäinen ja pysyvä tapahtuma lopussa hetkellä.,
PreterismEdit
Vuonna Preterist katsoa, Ahdistuksen tapahtui menneisyydessä, kun Rooman legioonat tuhosivat Jerusalemin ja sen temppelin vuonna AD 70 vuoden loppuun vaiheissa Ensimmäinen Jewish–Roomalaisen Sodan, ja se vaikuttaa vain Juutalaisten sijaan koko ihmiskunnan.
Christian preterists uskovat, että Ahdistus oli jumalallinen tuomio käynyt, kun Juutalaiset heidän synneistään, mukaan lukien hylkääminen Jeesuksen olevan luvattu Messias. Se tapahtui kokonaan menneisyydessä, noin vuonna 70 jKr, kun Rooman valtakunnan asevoimat tuhosivat Jerusalemin ja sen temppelin.,
ahdistuksen preteristinen keskustelu keskittyy evankeliumeihin, erityisesti Matteuksen 24: n, Markuksen 13: n ja Luukkaan 21: n profeetallisiin kohtiin, eikä Ilmestyskirjaan. (Preteristit soveltavat suuren osan ilmestyksen symboliikasta Roomaan, Cæsareihin ja heidän kristittyihin kohdistamaansa vainoon juutalaisten ahdistuksen sijaan.,)
Jeesuksen varoitus Matteus 24:34, että ”tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat” on sidottu takaisin hänen vastaavia varoitus Kirjanoppineet ja Fariseukset, että heidän tuomion olisi ”tuleva tämän sukupolven päälle” (Matt 23:36), että on, ensimmäisen vuosisadan aikana ennemmin kuin myöhemmin, kauan sen jälkeen, kun Kirjanoppineet ja Fariseukset oli kuollut. Vuonna 70 jKr.tapahtunut tuho tapahtui 40-vuotisen sukupolven aikana siitä lähtien, kun Jeesus piti tuon puheen.,
tuomion Juutalainen kansa oli suoritettu Rooman legioonat, että ”hävityksen kauhistus, puhunut Daniel profeetta” (Matteus 24:15).
Koska Matteus 24 alkaa Jeesuksen luona Jerusalemin Temppelin ja lausumalla, että ”siellä ei saa jättää tässä kiveä kiven päälle, jota ei saa heittää alas” (vs. 3), preterists näe mitään raamatussa osoittaa, että toinen Juutalainen temppeli on koskaan rakennettu. Kaikki ennustukset täyttyivät silloisessa temppelissä, josta Jeesus puhui ja joka tuhottiin myöhemmin tuon sukupolven aikana.,
HistoricismEdit
Historiallista näkemystä sovelletaan Ahdistuksen ajan nimellä ”vaino pyhät” (Daniel 7, Ilmestyskirja 13). Tämän uskotaan alkaneen kauden jälkeen ”putoavat pois”, kun Rooman paavin valtaan 1260 vuotta vuodesta 538 että 1798 (käyttäen päivä-vuosi-periaate). He uskovat, että ahdistus ei ole tuleva tapahtuma, mutta se voimistuu aivan lopussa sellaiseen aikaan kuin ei koskaan ennen., Matthew on viittaus ”Suuren Ahdistuksen” (Matteus 24:29) kuin yhdensuuntainen Ilmestys 6:12-13, saavuttaa pisteen, että jos se ei ole lyhentää jopa vain ei selviä. (Matteus 24:22)
Historicists ovat alttiita nähdä ennustuksen läpi vuosisatojen, ja sen sijaan yhden Antikristus hallitsemaan maan aikana tulevan Ahdistuksen aikana, Martin Luther, John Calvin ja muut Protestanttiset Uudistajat näkivät Antikristuksen kuin täytetty paavinvalta., Uudistajat, kuten Martin Luther, John Calvin ja muut näki paavin väite, jonka mukaan maallinen valta yli kaikkien maallisten hallitusten ja itsevaltainen merkki paavin toimistossa kuin putoavat pois alkuperäisestä uskosta perusti Jeesus ja apostolit, ja haastoi paavin auktoriteettia, koska se oli poikennut raamatun kanssa, sen perinne ja oli korruptio alussa kirkko.,
Samalla tavalla, jotkut nykyajan historicists nähdä Ahdistuksen Juutalaiset kuin alussa vuonna 70 JKR ja edelleen vuosisatoja, joka kattaa sama ajanjakso kuin ”Pakanain ajat”, jonka aikana ”Jerusalem on oltava poljettiin alas Pakanoille.”(Luuk 21: 24) tämän näkemyksen mukaan siihen sisältyisi paitsi miljoonan juutalaisen kuolema Rooman legioonien käsissä, myös kuuden miljoonan juutalaisen kuolema holokaustissa.