Afrikkalainen Amerikkalaiset Washington, DC: 1800-1975
jota Marya Annette McQuirter, Ph. D.*
Afrikkalainen Amerikkalaiset ovat olleet merkittävä osa Washington, DC: n kansalaisten elämää ja identiteettiä, sillä kaupunki oli ensimmäinen julisti uuden kansallisen pääoman vuonna 1791. Afroamerikkalaisia oli 25 prosenttia väestöstä vuonna 1800, ja suurin osa heistä orjuutettiin. Vuoteen 1830 mennessä suurin osa oli kuitenkin vapaita ihmisiä. Orjuus kuitenkin säilyi., Afroamerikkalaiset tietenkin vastustivat orjuutta ja epäoikeudenmukaisuutta järjestämällä kirkkoja, yksityiskouluja, avustusyhdistyksiä ja yrityksiä, kasaamalla varallisuutta ja omaisuutta, jättämällä kaupungin ja vaatimalla lakkauttamista. Vuonna 1848 77 vapaata ja orjuutettua aikuista ja lasta yritti tuloksetta maan suurinta yksittäistä pakoa kuunari Helmellä. 16. huhtikuuta 1862 Kongressi hyväksyi District of Columbia Emansipaatio Toimia, joten Washingtonians ensimmäinen vapautti kansakunnan, yhdeksän kuukautta ennen Presidentti Abraham Lincoln antoi Emancipation Julistus tammikuussa 1863., Kongressilla oli valtuudet hyväksyä DC Emancipation Act, koska Yhdysvaltain perustuslaki antoi sille vallan ”käyttää yksinomaista lainsäädäntöä” liittovaltion alueella. Tämä Liittovaltion valvonta on aiheuttanut konflikteja koko Washingtonin historian ajan.
sisällissodan (1861-1865) ja jälleenrakennuksen (1865-1877) aikana Washingtoniin muutti yli 25 000 afroamerikkalaista. Se, että se oli enimmäkseen Unionimyönteinen ja maan pääkaupunki teki siitä suositun kohteen., Käytävän läpi Kongressin Jälleenrakentamiseen Act 1867, kaupungin Afrikkalainen Amerikan miehet saivat oikeuden äänestää kolme vuotta ennen kulkua 15 tarkistus antoi kaikki miesten oikeutta äänestää. (Naiset saivat äänioikeuden vuonna 1920.) Ensimmäinen musta kunnanviranhaltija valittiin vuonna 1868. Kun Washingtonista tuli liittovaltion territorio vuonna 1871, afroamerikkalaiset miehet tekivät edelleen tärkeitä päätöksiä kaupungin hyväksi. Lewis H. Douglass otti käyttöön vuoden 1872 lain, joka teki rotuerottelun julkisissa majoituksissa laittomaksi., Mutta vuonna 1874, osittain siksi, että kasvava musta poliittista valtaa, alueellinen hallitus korvattiin kolme presidentially nimittää komission jäsenet. Järjestelmä säilyi, kunnes 1960-luvun kansalaisoikeusliike toi mukanaan jonkin verran itsehallintoa.
vuoteen 1900 mennessä Washingtonissa oli eniten afroamerikkalaisia kaikista maan kaupungeista. Monet tulivat, koska mahdollisuuksia liittovaltion työpaikkoja. Toiset kiinnostuivat lukemattomista oppilaitoksista., Vuonna 1867 perustettu Howardin yliopisto oli professori-ja opiskelijamagneetti, ja siitä tulisi ”Neekerikoulutuksen hautakivi” vuoteen 1930 mennessä. Valmistelevat Koulun Värillinen Nuorten, kaupungin ensimmäinen julkinen lukio, houkutteli college-sido opiskelijoita ja opettajia, monia kehittyneitä astetta. (Perustettu vuonna 1870, koulu tuli tunnetuksi nimellä M Street High School, ja myöhemmin, Dunbar High School.) Kirkot olivat jo vuonna 1814 toimineet ja tukeneet kouluja ja majoittaneet kirjallisia ja historiallisia yhteiskuntia, jotka edistivät kriittistä ajattelua, lukemista, luennointia ja sosiaalista oikeudenmukaisuutta., Afroamerikkalaiset perustivat myös satoja mustien omistamia yrityksiä ja lukuisia liikealueita.
1900-luvun alussa afroamerikkalaiset olivat luoneet kulttuurisen ja älyllisen pääkaupungin. Washingtonissa oli suhteellisen vähän ”Jim Crow” – lakeja. Rotuerottelu ja rasismi olivat kuitenkin endeemisiä. Muutaman olevien lakien tehtävänä erottelusta julkisissa kouluissa ja vapaa-ajan tilat, mutta ei raitiovaunuja ja yleisissä kirjastoissa. Afrikkalainen Amerikkalaiset, siksi reagoi voimakkaasti Presidentti Wilsonin (1913-1921) laitos eriytyminen kaikki liittovaltion virastot., Yhteenotot Afrikkalainen Amerikkalaiset ja Eurooppalaiset Amerikkalaiset saavuttanut kuumeisuus aikana. heinäkuuta 1919 race riot, kun naiset ja miehet taisteli takaisin vastaan väkivaltainen valkoiset, antaa uuden merkityksen termi ”New Negro,” termi liittyy yleensä kulttuurinen renessanssi 1920-ja 1930-luvulla. Suuren Laman aikana (1929-1939) ja toinen maailmansota (1939-1945), varhainen kansalaisoikeusliikkeen jalansijaa.,
Vuonna 1933, samana vuonna, että Presidentti Franklin Roosevelt (1933-1945) alkoi loppua erottelu liittovaltion hallitus, nuori musta miehet New Negro Liitto asetti ”Älä Osta Jos Et Voi Työskennellä” kampanjoita vastaan rasistinen vuokraamalla käytäntöjä valkoinen omistamien myymälöissä pääasiassa musta lähiöissä. Washington luku Kansallisen Negro Kongressi järjestetään myös vastaan poliisin raakuutta ja erottelu vapaa-ajan alussa vuonna 1936. ”Double V” ponnistus-voitto ulkomailla, voitto Kotona-lisäsi kansalaisoikeustoimintaa., Vuonna 1943 Howard Yliopistossa oikeustieteen opiskelija Pauli Murray johti coeds vuonna sit-in on Pieni Palatsi-kahvila, valkoinen-kauppaan-vain liiketoimintaa lähellä 14 ja U kaduilla, NW, alue, joka oli pitkälti Afrikkalainen Amerikkalainen. Vuonna 1948 Korkein oikeus julisti rodullisesti rajoittavat asuntojen liitot olivat perustuslain vastaisia paikallisen Hurd v. Hodge tapauksessa. Vuodesta 1949 lähtien Mary Church Terrell johti monirotuista pyrkimystä lopettaa erottelu julkisissa majoitustiloissa Hakkuiden, boikottien ja oikeustoimien avulla.
neljä vuotta myöhemmin District of Columbia v. John R. Thompson Co., Yhdysvallat., Korkein oikeus katsoi, että erottelu Washingtonissa oli perustuslain vastaista vuoden 1872 jälleenrakennuksen aikana annetun lain perusteella, mutta kauan unohdettuna. Vuonna 1954 paikallinen tapaus, Bolling v. Sharpe, oli osa landmark Brown v. Board of Educationin korkeimman oikeuden päätöstä, joka julisti erillisen koulutuksen perustuslain vastaiseksi. Vuonna 1957 Washingtonin afroamerikkalainen väestö ylitti 50 prosentin rajan, mikä teki siitä maan ensimmäisen pääosin mustan suurkaupungin ja johti maanlaajuiseen suuntaukseen., Vuoden 1963 marssi Washingtonissa työn ja vapauden puolesta toi Lincolnin muistomerkille yli 250 000 ihmistä. Sen menestystä auttoi paikallisten kirkkojen ja järjestöjen tuki ja panos. Murhan Pastori Martin Luther King, Jr., 4. huhtikuuta 1968, laukaisi välittömiä ja voimakkaita reaktioita ympäri maata ja kaupunkia.
vuoden 1968 mellakoissa, kun rakennuksia poltettiin ja tuhottiin, monet afroamerikkalaiset kapinoivat jatkuvaa rasismia, epäoikeudenmukaisuutta ja liittovaltion hallituksen luopumista Kaupungista vastaan. Jo ennen Toht., Kingin salamurha, vaatimukset oikeuden epäilemättä auttoi työntää liittovaltion hallitus ottaa ensiaskeleita kohti ”Home rule” nimittämällä Walter Washington pormestariksi vuonna 1967. Vuonna 1974 asukkaat valitsivat Washingtonin kaupungin ensimmäiseksi mustaksi pormestariksi ja 1900-luvun ensimmäiseksi pormestariksi.
vuoteen 1975 mennessä afroamerikkalaiset johtivat kaupunkia poliittisesti ja kulttuurisesti yli 70 prosentilla väestöstä. Mustat taiteet, Musta valta, naisten ja valtion liikkeet virtasivat täällä., Marion Barry, joka seurasi Washingtonia pormestarina, aloitti julkisen elämänsä täällä paikallisten oikeusliikkeiden johtajana. Siellä oli itsenäisiä ajatushautomoita, kouluja, kirjakauppoja ja repertuaariyhtiöitä. Go-Go (DC on kotimainen versio funk) sekä jazz -, blues -, ja salsaa, kuulosti päässä klubeja, puistoja, vapaa-ajan keskus, ja autoradiot. Poliittisen aktivismin ja luovuuden yhdistyessä afroamerikkalaiset olivat jälleen muuttamassa kaupunkia.
*Uusintapainos Marya Annette McQuirter, Afrikkalainen Amerikan Heritage Trail, Washington, DC (Washington: kulttuurimatkailun DC, 2003).