LaDonna Ghareeb
« Si j’ai froid, il fait froid; si je suis fatigué, ils sont en détresse;
si je suis seul, ils sont abandonnés. »
– Dorothea Dix
Faits saillants biographiques
Dorothea Dix était une réformatrice sociale dédiée à l’évolution des conditions pour les personnes qui ne pouvaient pas s’aider elles-mêmes–les malades mentaux et les emprisonnés. Non seulement une croisée, elle était également enseignante, auteure, lobbyiste et surintendante d’infirmières pendant la guerre civile., Grâce à son travail inlassable de plus de deux décennies, Dix a instauré des changements dans le traitement et la prise en charge des malades mentaux et amélioré les conditions carcérales. Aujourd’hui, les résultats de ses efforts sont encore visibles aux États-Unis, au Canada et dans de nombreux pays européens.
racines historiques
Les parents de Dorothea Lynde Dixs étaient Joseph et Mary Dix. Joseph Dix, né en 1778, était considéré comme le mouton noir de sa famille. À l’âge de dix-neuf ans, il a été expulsé de Harvard pour de nombreuses infractions aux règles et le non-paiement de ses factures (Gollaher 1995)., Cette tendance à l’échec poursuivit ses tentatives d’apprentissage d’apothicaire, de vente de livres, d’agriculture et de marchand de terres. Enfin, Joseph a trouvé sa vocation en tant que ministre méthodiste itinérant. Il épouse Mary Bigelow le 1er janvier 1801. Elijah Dix, père de Josephs, considérait la famille de Marys comme inférieure en termes sociaux; par conséquent, il croyait que son fils s’était marié en dessous de ses moyens.
Mary Bigelow est née le 15 juillet 1779. Sa famille dépendait de la jeune Mary pour assumer le rôle de mère de ses deux jeunes frères, Charles Wesley et Joseph., Mary était une personne fragile qui souffrait de nombreuses maladies, y compris la dépression. Elle a été alitée pendant une grande partie de la première vie de Dorothée.
Dorothea (1802-1887) est née dans la petite ville de Hampden, Maine. Son enfance n’a pas été une période heureuse et a laissé des cicatrices permanentes sur sa santé mentale et physique. Aucune trace n’existe d’abus physique que les parents de Dorotheas pourraient lui avoir infligé, bien qu’on pense que son père était un alcoolique violent., La religion méthodiste, à l’époque, croyait que les châtiments corporels étaient une obligation religieuse sincère de ses membres; cela était complètement opposé aux enseignements puritains que Joseph avait reçus enfant.
à dix ans, Dorothea s’enfuit et alla vivre avec sa grand-mère à Boston. Grand-mère Dix, qui était une discipline stricte, a accepté de l’éduquer et de la former. La jeune fille était une lectrice zélée et un apprenant remarquablement rapide. Elle buvait dans toutes les connaissances à sa disposition car, sur le domaine Dix, il y avait une bibliothèque à sa disposition., Dorotheas père lui avait appris à lire et à écrire à un âge précoce. N’ayant aucune formation ou instruction formelle en matière d’étiquette, Dorothea ne s’intégrait pas dans la société de Boston. Elle était maladroite, timide, et habillé principalement en hand-me-downs. Grand-mère Dix a envoyé Dorothea vivre avec sa nièce à Worcester pour inculquer la responsabilité et aider Dorothea à se préparer à son rôle adulte prévu de mère et de femme. Les frères Dorothée avaient été laissés avec cette nièce quelque temps plus tôt et Dorothée serait à nouveau en mesure d’assumer le rôle de leur parent.,
afin de rester en dehors des cercles sociaux dans lesquels elle était mal à l’aise, Dorothea a formulé un plan d’action. À l’âge de quatorze ans, elle ouvre une école pour petits enfants où elle enseigne. Ses élèves devaient ranger « des choses enfantines » et ses frères fréquentaient l’école où ils étaient des élèves modèles.
vers l’âge de dix-neuf ans, Dix est retourné à Boston. Elle a continué à enseigner et a commencé une école formelle pour les enfants plus âgés dans un chalet sur la propriété de ses grands-mères., L’école a été nommé « The Hope » et il a servi les enfants pauvres de Boston dont les parents ne pouvaient pas se permettre une éducation formelle. À cette époque, Dorothea a écrit son premier livre, Conversations on Common Things. Cette encyclopédie pour enfants était très populaire et s’est vendue à de nombreux exemplaires.
malheureusement, Dorothea a été forcée de fermer l’école en 1826 en raison de problèmes de santé qui se reproduiraient plus tard. Pendant une longue période de convalescence (de 1827 à 1829), Dorothea écrit quatre autres livres, dont des hymnes pour enfants et des contes moraux Américains pour jeunes.,
en 1830, elle reçoit une offre pour accompagner le révérend William Ellery Channing et sa famille dans un voyage aux Îles Vierges En tant que préceptrice et gouvernante de leurs enfants. Le voyage était pour la récupération de Mme Channing. Pourtant, Dorothea est tombée malade et, une fois rétablie, a passé son temps avec les enfants à explorer les plages et la vie végétale locale. En 1831, elle retourne à Boston et ouvre une autre école sur le terrain de la propriété de sa grand-mère.
à l’âge de trente-quatre ans, alors qu’elle s’occupait de sa grand-mère malade et enseignait, Dix est tombée très malade., Bien que les médecins de l’époque n’aient pas diagnostiqué ou guéri son état, on sait maintenant que Dorothea souffrait de tuberculose. Sur les conseils de son médecin, Dorothea a été forcée d’arrêter d’enseigner et de prendre de longues vacances. Elle est allée en Angleterre pour se reposer et récupérer. Le révérend Channing fournit à Dix une lettre d’introduction à ses amis, William et Elizabeth Rathbone III en Angleterre. On croit que les Rathbones l’ont prise dans le cadre de leur famille et, en un an et demi, l’ont soignée pour retrouver la santé., C’est dans cette famille aimante que Dorothée a appris ce que c’était d’avoir une famille; elle se délectait de l’acceptation et de l’amour qu’elle trouvait.
Après sa guérison de la maladie, Dorothea a visité L’asile d’aliénés le plus avancé d’Angleterre, York Retreat (construit par William Tuke en 1796). C’est ici que Dix a trouvé les principes de traitement qui influenceront plus tard son mouvement en Amérique. Dorothea a été témoin de la prise en charge des aliénés avec dignité et respect (Herstek 2001)., L’idée que le rétablissement complet pourrait être fait si les malades mentaux étaient traités et pris en charge avec compassion était un principe que Dix n’a jamais oublié et apporté à tous les aspects de son travail.
en 1837, alors que Dorothea était en Angleterre pour se reposer et se rétablir, sa grand-mère et sa mère sont décédées. Deux ans plus tard, à son retour aux États-Unis, elle a constaté que sa grand-mère lui avait laissé un héritage. Dorothea a voyagé et a exécuté les termes de la volonté de grand-mère Dixs. Elle a rendu visite à des parents éloignés et a dispersé le reste de l’argent selon les termes du testament., L’héritage de Dorothée, ainsi que les redevances de ses livres, l’ont soutenue confortablement pour le reste de sa vie.
un nouveau chapitre s’est matérialisé dans la vie de Dixs sous la forme d’une invitation à enseigner l’école du dimanche à vingt détenus de la prison D’East Cambridge en mars 1841. L’invitation est venue de John Nichols, un étudiant de Harvard Divinity, et a commencé une deuxième carrière qui allait durer des décennies. Dorothea a fait un tour dans la prison what ce qu’elle a trouvé a changé sa vision de la vie pour toujours., Elle a vu les malades mentaux logés dans des conditions horribles sans chaleur, sans lumière, peu ou pas de vêtements, pas de meubles, et sans installations sanitaires. Les malades mentaux étaient détenus avec des criminels, indépendamment de leur âge ou de leur sexe. Dorothea a été consternée par les conditions et le traitement des malades mentaux et sa quête a commencé.
elle a visité tous les établissements du Massachusetts et documenté les conditions et le traitement des malades mentaux. Ce qu’elle a trouvé à la prison de East Cambridge ne devait pas être l’exception mais la norme., On lui a dit, au cours de cette tournée, que les malades mentaux n’avaient pas besoin de chaleur parce qu’ils étaient incapables de ressentir les températures extrêmes. Les Prisons, les prisons, les hospices et les maisons privées faisaient partie des établissements qu’elle a visités, prenant près de deux ans.
lorsque Dix fut terminé, elle compila un rapport détaillé et le soumit à la législature en janvier 1843. Ce rapport a été efficace pour attirer l’attention, bien qu’il ait été mal accueilli par les personnes qui dirigeaient les institutions. Bientôt, la résistance s’est éteinte et ses conclusions ont été confirmées., Un projet de loi traitant des conditions exposées a été adopté très rapidement en raison de ses relations avec de puissants politiciens du Massachusetts. L’asile D’aliénés de Worcester devait être agrandi.
Dix a rapidement déménagé à New York, puis à Rhode Island pour continuer son travail en faveur des malades mentaux. En 1845, elle s’adresse aux législatures du New Jersey et de la Pennsylvanie. Elle a ensuite déménagé en Alabama, en Louisiane, en Géorgie, en Caroline du Sud, au Mississippi et en Arkansas.,
pourtant, ses ambitions ne se limitaient pas aux gouvernements des États–en 1848, Dix a soumis un projet de loi au Congrès qui demandait que cinq millions d’acres soient réservés pour l’utilisation de la construction d’institutions mentales pour soigner les malades. En 1851, le projet de loi avait été adopté par le Sénat, mais avait échoué à la chambre. Pendant les trois années suivantes, le projet de loi a été adopté d’avant en arrière. Finalement, en 1854, il est adopté à la fois par le Sénat et la chambre, mais le président Franklin Pierce oppose son veto au projet de loi., Le président Millard Fillmore était un partisan de Dorothea Dix et, en 1852, a signé un décret pour commencer la construction d’un hôpital qui profiterait aux anciens combattants de l’armée et de la Marine (Herstek, 2001).
ayant désespérément besoin de repos, Dorothea se rendit de nouveau en Angleterre. Elle est restée chez ses amis, les Rathbones. De là, en 1855, elle voyage en Écosse et dans les îles Anglo-Normandes et passe les trois années suivantes en Italie, à Rome, en Grèce, en Turquie, en Australie, en Hongrie, en Allemagne, en Russie et en Scandinavie.,
à son retour en Amérique, Dorothea a voyagé au Texas et dans d’autres régions du Sud pour continuer son travail. Puis, la guerre civile a commencé et elle s’est portée volontaire comme infirmière dans l’armée. Elle est nommée Surintendante des infirmières de l’armée en 1861. Elle resta à ce poste jusqu’en 1866. Elle a ensuite passé six mois à aider les familles à retrouver les hommes disparus qui avaient servi pendant la guerre. En 1867, elle reprend son travail dans les hôpitaux, faisant pression pour obtenir de l’argent pour reconstruire ceux qui ont été détruits.,
en fin de compte, la carrière de Dixs a duré quarante ans et a motivé les législatures de quatorze États à adopter des projets de loi pour le traitement humain des malades mentaux. Son travail a touché les États du Massachusetts, Rhode Island, New York, New Jersey, Pennsylvanie, Indiana, Illinois, Kentucky, Missouri, Tennessee, Mississippi, Louisiane, Caroline du Nord et Maryland. Dorothea a également appelé les législatures de ces états à créer des hôpitaux pour les malades mentaux. Ses efforts ne sont pas passés inaperçus thirty trente-deux hôpitaux ont été construits en conséquence.,
sa santé commence à décliner en 1881, à l’âge de soixante-dix-neuf ans, lors d’une autre tournée dans le sud. Arrivée à Trenton, elle s’est rendue à l’hôpital public qu’elle avait aidé à fonder. C’est là que Dorothea devait vivre le reste de sa vie remarquable. Elle est décédée à l’âge de quatre-vingt-cinq en 1887.
importance
Dorothea Dix a été la pionnière dans le mouvement de réforme du traitement des malades mentaux en Amérique. Elle a modelé le mouvement d’après les exemples et les principes de ses contemporains en Angleterre, William Rathbone III et William Tuke., Ses collègues militants américains lui ont emboîté le pas. Pour soutenir les malades mentaux, Dix a initié des changements législatifs et des pratiques institutionnelles à travers les États-Unis. En outre, elle a affecté la construction d’hôpitaux et la formation du personnel des institutions.
Dixs life est un témoignage d’engagement envers les défavorisés et les indésirables de la société. Elle a consacré une partie de sa vie à l’éducation des enfants pauvres qui n’avaient pas les moyens de suivre une scolarité formelle. Elle passa ensuite le reste de sa vie, presque seule, à réformer le traitement des malades mentaux., Elle n’a pas reçu une grande richesse pour ces engagements, mais a utilisé les ressources et les liens politiques à sa disposition pour faire une différence pour ceux qui en ont besoin. En fait, elle a passé les cinquante dernières années de sa vie, souvent, dans les quartiers des hôpitaux, elle a fondé.
notamment, Dix ne voulait aucun éloge ou reconnaissance pour ses réalisations. En tant qu’auteur, elle a rarement mis son nom sur ses écrits. Même à la retraite, elle a refusé de parler de ses contributions en tant qu’activiste et philanthrope.,
liens avec le secteur philanthropique
en plus d’être une réformatrice sociale, Dorothea Dix peut également être qualifiée de philanthrope pour les malades mentaux. L’exemple de son plaidoyer et de son activisme a changé l’évolution du gouvernement et des secteurs à but non lucratif, en ce qui concerne les politiques et les soins aux malades mentaux. D’innombrables hôpitaux (à but lucratif et à but non lucratif) et groupes de soutien sont nés de la reconnaissance de Dixs et de l’illumination du public sur le traitement et les besoins des malades mentaux., Elle a utilisé ses liens politiques, sa réputation, ses moyens financiers et toutes les ressources qui lui sont parvenues pour faire avancer le mouvement.
Key Related Ideas
Dix a montré, dès son plus jeune âge, un engagement pour que les enfants pauvres aient accès à une éducation en fondant une école formelle. L’éducation pour tous est le principe (populaire aujourd’hui mais pas à L’époque de Dixs) sur lequel est fondé le système D’éducation publique américain moderne.,
Le travail de Dorothea Dixs exposant et poussant à des changements législatifs dans les conditions dans lesquelles les malades mentaux étaient logés et traités a conduit à des réformes phénoménales. Les Prisons (ou prisons) et les Hospices, où les personnes souffrant de maladie mentale étaient logées côte à côte avec des criminels ou des pauvres, ont cédé la place à des installations exclusivement dédiées. Le travail de Dixs a abouti à la fondation de trente-deux hôpitaux psychiatriques ou établissements psychiatriques dédiés spécifiquement aux soins des malades mentaux. (Voir aussi asile d’aliénés.,)
des personnes importantes liées au sujet
Elizabeth Cady Stanton était une amie proche D’Anthonys et une camarade de lutte pour le suffrage et l’abolitionniste. Stanton a déclaré: « fourni les faits et les statistiques, I la philosophie et la rhétorique, et, ensemble, nous avons présenté des arguments qui ont résisté inébranlables à travers les tempêtes de longues années » (Kowalski 2000).
organisations à but non lucratif connexes
Samuel Gridley Howe (1801-1876) était un abolitionniste, éducateur et réformateur., Il a créé une école pour les aveugles à Boston et « a vigoureusement fait pression sur le Congrès pour qu’il adopte une loi visant à fournir plus d’aide à l’éducation des aveugles, des sourds et des malades mentaux » (Spartacus Educational 2002).
William Ellery Channing était un révérend unitarien qui a joué un rôle déterminant dans L’introduction de Dix aux Rathbones, une expérience qui a changé sa vie pour elle.
William Rathbone III était un quaker actif qui a emmené Dorothea Dix chez lui et, avec l’aide de sa femme, l’a soignée pour retrouver la santé (RootsWeb 2002).,
La Retraite de William Tuke à York a été l’un des premiers établissements psychiatriques à fournir des tâches en plein air, une bonne nutrition et un traitement humain au lieu de l’utilisation de contraintes mécaniques et de l’enfermement pour les malades mentaux (Street, 1994).
organisations à but non lucratif connexes
Hôpital Dorothea Dix: situé à Raleigh, en Caroline du Nord, cet hôpital a été l’un des nombreux établis par Dix au cours de sa vie. La Construction du premier bâtiment a commencé en Mai 1850. Le 22 février 1856, le premier patient a été admis. Pour plus d’informations, voir www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/.,
sites Web connexes
le site Web de L’Hôpital Dorothea Dix contient une biographie de Dix et l’histoire de la formation et du développement des hôpitaux, ainsi que des informations sur les services actuels des hôpitaux (www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/).
fusils de chasse Maison De La Guerre de Sécession (www.civilwarhome.com) contient des biographies relatives à la guerre civile, ainsi que des écrits de l’époque et des informations sur les batailles, les armées, la Confédération, la médecine disponible et d’autres sites Internet.,
Bibliographie
Brown, Thomas. Dorothea Dix: Réformatrice De La Nouvelle-Angleterre. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998. ISBN: 0674214889.
Buckmaster, Henrietta. Les Femmes Qui Ont Façonné L’Histoire. New York: Crowell – Collier Press, 1966.
Gollaher, David. Voix pour les fous: La Vie de Dorothea Dix. New York: The Free Press, 1995. ISBN: 0029123992.
Herstek, Amy Paulson. Dorothea Dix: croisée pour les malades mentaux. New Jersey: Enslow Éditeurs, 2001. ISBN: 0766012581.,
Lightner, David. Il est le fils de Dorothea Dix et le frère de Dorothea Dix. Il s’agit de la première édition de la série télévisée américaine. ISBN: 0809321637.
Norman, Gertrude. Dorothée Lynde Dix. New York: Van Rees Press, 1959.
Schlaifer, Charles et Lucy Freeman. Hearts Work: héroïne de la guerre civile et championne des malades mentaux, Dorothea Lynde Dix. New York: Paragon House, 1991. ASIN: 1557784191.
rue, W. R., Une Chronologie des événements remarquables en psychologie américaine. Washington, DC: Association Américaine de Psychologie, 1994.
Wilson, Dorothy Clarke. L’étranger et le voyageur: L’Histoire de Dorothea Dix réformateur américain. Boston: Little, Brown et Compagnie, 1975.
Cet article a été développé par un étudiant suivant un cours D’études philanthropiques enseigné à la Grand Valley State University. Il est offert par Learning To Give et Grand Valley State University.