Peuple créole de Sierra Leone

en 1787, les Britanniques ont aidé 400 esclaves libérés, principalement des Afro-Américains libérés pendant la guerre D’Indépendance américaine qui avaient été évacués à Londres, et des Antillais et des Africains de Londres, à déménager en Sierra Leone pour s’installer dans ce qu’ils appelaient la « Province de la liberté. »Certains de ces premiers colons avaient été libérés plus tôt et travaillaient comme domestiques à Londres. La plupart des membres du premier groupe sont morts de maladie et de guerre avec les peuples autochtones., Environ 64 personnes ont survécu pour établir la deuxième ville de Granville après l’échec de la première tentative de colonisation entre 1787 et 1789.

en 1792, 1200 colons Néo-Écossais de la Nouvelle-Écosse s’installèrent et établirent la colonie de Sierra Leone et la colonie de Freetown; il s’agissait D’Afro-Américains et de leurs descendants. Beaucoup d’adultes avaient quitté les propriétaires rebelles et se sont battus pour les Britanniques pendant la guerre D’indépendance. La couronne avait offert la liberté aux esclaves qui avaient quitté les maîtres rebelles et des milliers d’entre eux avaient rejoint les lignes Britanniques., Les Britanniques réinstallèrent 3 000 Afro-Américains en Nouvelle-Écosse, où beaucoup trouvaient le climat et la discrimination raciale difficiles. Plus de 1200 se sont portés volontaires pour s’installer et établir la nouvelle colonie de Freetown, qui a été établie par des abolitionnistes Britanniques sous la Sierra Leone Company.

en 1800, les Britanniques ont également transporté 550 Marrons jamaïcains, des esclaves militants évadés de la Jamaïque, en Sierra Leone et des vagues ultérieures d’immigrants Afro-Américains et Afro-caribéens s’installeront en Sierra Leone tout au long du XIXe et du début du XXe siècle.,

Après que la Grande-Bretagne et les États-Unis ont aboli la traite internationale des esclaves africains à partir de 1808, ils ont patrouillé au large du continent pour intercepter la navigation illégale. Les Britanniques ont réinstallé des Africains libérés des navires négriers à Freetown. Les Africains libérés comprenaient des personnes des Yoruba, Igbo, Efik, Fante et d’autres ethnies D’Afrique de l’ouest.

certains membres des groupes Temne, Limba, Mende et Loko, ethnies indigènes de Sierra Leone, faisaient également partie des Africains libérés réinstallés à Freetown; ils se sont également assimilés à la culture créole., D’autres sont venus à la colonie volontairement, voyant des opportunités dans la culture créole dans la société.

Black Poor and Province of Freedom 1787–1789modifier

Les premiers colons à trouver une colonie en Sierra Leone étaient les soi-disant « Black Poor »: Afro-Américains et antillais. 411 colons sont arrivés en mai 1787., Certains étaient des Loyalistes noirs qui ont été évacués ou se sont rendus en Angleterre pour demander leur propre terre; les Loyalistes noirs avaient rejoint les forces coloniales britanniques pendant la guerre D’Indépendance américaine, beaucoup sur la promesse de la liberté de l’esclavage.

Au cours du voyage entre Plymouth et la Sierra Leone, 96 passagers sont morts. Cependant, assez survécu pour établir et construire une colonie. Soixante – dix femmes blanches ont accompagné les hommes en Sierra Leone. Anna Falconridge a dépeint ces femmes blanches comme des prostituées de la Prison de Deptford, mais elles étaient très probablement des épouses et des petites amies des colons noirs., Leur colonie était connue sous le nom de « Province de la liberté » et leur établissement s’appelait « Granville Town »‘ d’après L’abolitionniste anglais Granville Sharp. Les Britanniques négocièrent les terres de la colonie avec le chef local de Temne, Le Roi Tom.

cependant, avant que les navires ne quittent la Sierra Leone, 50 femmes blanches étaient mortes et il restait environ 250 des 440 qui avaient quitté Plymouth. 86 autres colons sont morts au cours des quatre premiers mois., Bien qu’initialement il n’y ait pas eu d’hostilité entre les deux groupes, après la mort du Roi Tom, le chef Temne suivant a riposté pour l’incendie de son village par un marchand d’esclaves. Il a menacé de détruire la ville de Granville. Les Temne ont saccagé la ville de Granville et ont pris certains pauvres noirs en esclavage, tandis que d’autres sont devenus des marchands d’esclaves. Au début de 1791, Alexander Falconbridge revint, et ne trouva que 64 des premiers résidents (39 hommes noirs, 19 femmes noires et six femmes blanches). Les 64 personnes avaient été prises en charge par un grec et un colon nommé Thomas Kallingree à Fourah Bay, un village africain abandonné., Là, les colons rétablirent la ville de Granville. Après cette période, Ils ont été appelés les « vieux colons ». À ce moment-là, la Province de la liberté avait été détruite; Granville Sharp ne dirigea pas le prochain mouvement de colonisation.

Nova Scotians and the Freetown Colony 1792–1799modifier

Les promoteurs et les administrateurs de la Sierra Leone Colony croyait Qu’une nouvelle colonie N’avait pas besoin de colons noirs de Londres., Les directeurs décidèrent d’offrir la réinstallation aux Afro-Américains de la Nouvelle-Écosse, malgré l’échec de la dernière colonie. Ces colons étaient des Loyalistes noirs, des esclaves américains qui s’étaient échappés vers les lignes britanniques et avaient combattu avec eux pendant la Révolution américaine, pour gagner la liberté. Les britanniques avaient transporté plus de 3 000 affranchis en Nouvelle-Écosse pour y être réinstallés, avec des Loyalistes blancs. Certains des anciens Afro-Américains venaient de Caroline du Sud et des îles de la mer, de la culture Gullah; d « autres étaient des États le long de la côte est jusqu » à la Nouvelle-Angleterre.,

quelque 1200 de ces noirs émigrèrent en Sierra Leone depuis le port D’Halifax le 15 janvier 1792, et arrivèrent entre le 28 février et le 9 mars 1792. Le 11 mars 1792, les colons Néo-Écossais débarquèrent des 14 navires à passagers qui les avaient transportés de la Nouvelle-Écosse à la Sierra Leone et marchèrent vers un grand cotonnier près de la rue George. Alors que les colons se rassemblaient sous l’arbre, leurs prédicateurs ont tenu un service d’action de grâce et le pasteur Blanc, Le Révérend Patrick Gilbert, a prêché un sermon. Après les services religieux, la colonie a été officiellement établie et a été désignée Freetown., Les colons défrichèrent la forêt et les arbustes et construisirent une nouvelle colonie sur le site envahi par la végétation qui abritait autrefois la colonie de Granville Town.

ils ont eu une profonde influence sur la culture créole; beaucoup des attributs occidentaux de la société créole ont été transmis par les « colons », qui ont continué ce qui leur était familier de leur vie passée. En Sierra Leone, On les appelait les Néo-Écossais ou les « colons » (les colons de 1787 étaient appelés les anciens colons). Ils ont fondé la capitale de la Sierra Leone en 1792., Les descendants des Afro-Américains sont restés un groupe ethnique identifiable jusqu’aux années 1870, lorsque l’identité créole commençait à se former.

Maroons et autres immigrants transatlantiquesmodifier

les prochains arrivants furent les Maroons jamaïcains; ces marrons venaient spécifiquement de la ville de Cudjoe (Trelawny town), l’une des cinq villes marrons de Jamaïque., Les marrons descendaient principalement d’esclaves Ashanti hautement qualifiés sur le plan militaire qui s’étaient échappés des plantations et, dans une moindre mesure, d’autochtones jamaïcains. Les marrons étaient au nombre d’environ 551, et ils ont aidé à réprimer certaines des émeutes contre les britanniques de la part des colons. Plus tard, les marrons combattirent les Temne lors de L’attaque de Temne en 1801.

le différend avec les Temne portait sur le « loyer » que les Temne estimaient devoir à la colonie., Dans une tournure qui est devenue la marque de la politique dans la sous-région, les Temne avaient en effet signé un traité accordant la pleine souveraineté à la colonie, mais se sont ensuite retournés pour dire que ce n  » était pas leur compréhension. Ce malentendu devint violent lorsqu’en 1801, les Temne attaquèrent Freetown. L’assaut a échoué, entraînant plutôt l’expulsion des Temne de la région.

Les migrations suivantes des immigrants transatlantiques entre 1800 et 1819 furent plus petites que celles des premiers colons Néo-Écossais et des immigrants Marrons jamaïcains., Des soldats antillais et africains libérés des 2e et 4e régiments des Indes occidentales ont été installés à Freetown et dans les banlieues alentour en 1819. Les rebelles barbadiens qui ont participé à la rébellion de Bussa ont été transportés à Freetown colonial en 1816 et comprenaient des familles telles que la famille Priddy.

trente-huit Afro-Américains (neuf familles) ont immigré à Freetown sous les auspices de L’armateur Afro-Américain Paul Cuffe, de Boston. Ces Noirs américains comprenaient Perry Lockes et Prince Saunders de Boston; Abraham Thompson et Peter Williams Jr., de New York; et Edward Jones de Charleston, Caroline du Sud. Les marchands et commerçants Américo-Libériens se sont également installés à Freetown colonial tout au long du XIXe et du début du XXe siècle.

Après les marrons jamaïcains et les rebelles Barbadiens, des immigrants Afro-caribéens se sont installés à Freetown, en Sierra Leone et dans des colonies de la péninsule de Freetown au cours du XIXe et du début du XXe siècle en tant que missionnaires, artisans et fonctionnaires coloniaux tels que la famille Porter de Jamaïque.,

d’importantes familles créoles d’ascendance Afro-caribéenne plus récente incluent la famille Farquhar et leurs descendants tels que la famille Stuart et la famille Conton qui se sont installés en Sierra Leone À partir de La Barbade, Des Bahamas et des Bermudes entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle.

Recaptives ou Libéré AfricansEdit

le dernier grand groupe d’immigrants à la colonie était les Africains libérés ou Recaptives. Détenus sur des navires négriers destinés à la vente dans l’hémisphère occidental, ils ont été libérés par la Royal Navy qui, avec L’escadron de L’Afrique de l’Ouest, a imposé l’abolition de la traite négrière internationale après 1808.

Les Africains libérés étaient multiethniques et étaient en grande partie des Akan, Aja, Ewe, Bacongo, Angolais, Wolof, Haoussa, Yoruba, Igbo, Bambara, Nupe et Peuls qui avaient été réduits en esclavage par des marchands d’esclaves illégaux., Les Africains libérés comprenaient également des Sherbro, des Mende et des Temne qui avaient été réduits en esclavage dans des territoires voisins de la colonie de Sierra Leone.

Les Africains libérés, également appelés Recaptifs, ont grandement contribué à la culture créole. Alors que les colons, les marrons et les immigrants transatlantiques ont donné aux créoles leur christianisme, certaines de leurs coutumes et leur influence occidentale, les Africains libérés ont modifié leurs coutumes pour adopter celles des Néo-Écossais et des Européens, tout en conservant certaines de leurs traditions ethniques.,: 5

initialement, les Britanniques intervinrent pour s’assurer que les captifs s’enracinaient fermement dans la société de Freetown; ils servirent dans l’armée avec le West India Regiment, et ils furent affectés comme apprentis dans les maisons des colons et des marrons. Parfois, si les parents d’un enfant mouraient, le jeune Recaptive serait adopté par un colon ou une famille Marron. Les deux groupes se mélangeaient et se mêlaient dans la société.

alors que les captifs commençaient à commercer et à répandre le christianisme dans toute l’Afrique de l’Ouest, ils commençaient à dominer la société de Freetown., Les Recaptives se sont mariées avec les colons et les marrons, et les deux groupes sont devenus une fusion des sociétés africaines et occidentales.: 3-4, 223-255