Sierra Leone Creole people

Sierra Leone Creole people

år 1787 hjälpte britterna 400 befriade slavar, främst afroamerikaner befriade under det amerikanska frihetskriget som hade evakuerats till London, och Västindianer och afrikaner från London, att flytta till Sierra Leone för att bosätta sig i vad de kallade ”provinsen frihet.”Några av dessa tidiga bosättare hade befriats tidigare och arbetat som tjänare i London. De flesta av den första gruppen dog på grund av sjukdom och krigföring med ursprungsbefolkningar., Omkring 64 överlevde för att etablera den andra staden Granville efter det misslyckade första försöket att kolonisera mellan 1787 och 1789.

år 1792 bosatte sig 1200 Nova Scotian-bosättare från Nova Scotia och etablerade kolonin Sierra Leone och bosättningen av Freetown; dessa var afroamerikaner och deras efterkommande. Många av de vuxna hade lämnat rebellägare och kämpade för britterna i frihetskriget. Kronan hade erbjudit slavar frihet som lämnade rebel masters, och tusentals gick med i Brittiska linjerna., Britterna vidarebosatte 3000 av afroamerikanerna i Nova Scotia, där många fann klimatet och rasdiskrimineringen hård. Mer än 1200 erbjöd sig att bosätta sig och etablera den nya kolonin Freetown, som grundades av brittiska abolitionister under Sierra Leone-företaget. under 1800-talet transporterade britterna också 550 jamaicanska Marooner, militanta flydde slavar från Jamaica, till Sierra Leone och efterföljande vågor av afroamerikanska och Afrokaribiska invandrare skulle bosätta sig i Sierra Leone under nittonde och tidiga 1900-talet.,

Efter Storbritannien och USA avskaffade den internationella afrikanska slavhandeln som började 1808 patrullerade de från kontinenten för att avlyssna olaglig sjöfart. Britterna vidarebosatte befriade afrikaner från slavfartyg i Freetown. De befriade afrikanerna inkluderade människor från Yoruba, Igbo, Efik, Fante och andra etniciteter i Västafrika.

vissa medlemmar av Temne, Limba, Mende och Loko grupper, inhemska Sierra Leone etniciteter, var också bland de befriade afrikanerna vidarebosatta i Freetown; de assimileras också till Kreolkultur., Andra kom till uppgörelsen frivilligt och såg möjligheter i Kreolkulturen i samhället.

Black Poor och Province of Freedom 1787–1789Edit

Huvudartikel: kommittén för lindring av Black Poor

de första bosättarna att hitta en koloni i Sierra Leone var de så kallade ”Black Poor”: afroamerikaner och Västiner. 411 nybyggare anlände i maj 1787., Några var svarta lojalister som antingen evakuerades eller reste till England för att begära ett eget land.svarta lojalister hade gått med i Brittiska kolonialstyrkor under det amerikanska revolutionskriget, många på löften om frihet från slaveri.

på resan mellan Plymouth och Sierra Leone dog 96 passagerare. Men tillräckligt överlevde för att etablera och bygga en koloni. Sjuttio vita kvinnor följde männen till Sierra Leone. Anna Falconridge porträtterade dessa vita kvinnor som prostituerade Från Deptford-fängelset, men de var troligtvis fruar och flickvänner till de svarta bosättarna., Deras koloni var känd som” provinsen frihet ”och deras bosättning kallades” Granville Town ” efter den engelska abolitionisten Granville Sharp. Britterna förhandlade om marken för uppgörelsen med den lokala Temne chief, Kung Tom.

men innan fartygen seglade bort från Sierra Leone hade 50 vita kvinnor dött och cirka 250 kvarstod av den ursprungliga 440 som lämnade Plymouth. Ytterligare 86 bosättare dog under de första fyra månaderna., Även om det ursprungligen inte fanns någon fientlighet mellan de två grupperna, efter kung Toms död, hämnades nästa Temne-chef för en slavhandlare som brände sin by. Han hotade att förstöra Granville Town. Temne ransacked Granville Town och tog några svarta fattiga i slaveri, medan andra blev slavhandlare. I början av 1791 Alexander Falconbridge återvände, att hitta endast 64 av de ursprungliga invånarna (39 svarta män, 19 svarta kvinnor, och sex vita kvinnor). De 64 personer hade omhändertagits av en grekisk och en kolonist som heter Thomas Kallingree på Fourah Bay, en övergiven afrikansk by., Där återupprättade bosättarna Granville Town. Efter den tiden kallades de”gamla bosättarna”. Vid denna tid hade provinsen frihet förstörts; Granville Sharp ledde inte nästa bosättningsrörelse.

Nova Scotians och Freetown Colony 1792–1799Edit

Huvudartikel: Nova Scotian Settlers (Sierra Leone)

Freetown 1803

förespråkarna och direktörerna för Sierra Leone-kolonin trodde att en ny koloni inte behövde svarta bosättare från London., Regissörerna bestämde sig för att erbjuda vidarebosättning till afroamerikaner från Nova Scotia, trots misslyckandet av den sista kolonin. Dessa bosättare var svarta lojalister, amerikanska slavar som hade rymt till Brittiska linjer och kämpade med dem under den amerikanska revolutionen, för att tjäna frihet. Britterna hade transporterat mer än 3000 frigivna till Nova Scotia för vidarebosättning, tillsammans med vita lojalister. Några av de tidigare afroamerikanerna var från South Carolina och Sea Islands, av Gullah-kulturen; andra var från stater längs östra kusten till New England.,

omkring 1200 av dessa svarta emigrerade till Sierra Leone från Halifax hamn den 15 januari 1792, som anlände mellan 28 februari och 9 mars 1792. Den 11 mars 1792 landsteg Nova Scotian-bosättarna från de 14 passagerarfartyg som hade transporterat dem från Nova Scotia till Sierra Leone och marscherade mot ett stort bomullsträd nära George Street. När bosättarna samlades under trädet höll deras predikanter en thanksgiving service och den vita ministern, Pastor Patrick Gilbert predikade en predikan. Efter de religiösa tjänsterna var bosättningen officiellt etablerad och utsågs Freetown., Bosättarna rensade skogen och busken och byggde en ny bosättning på den övervuxna platsen som tidigare hade inneburit staden Granville.

de hade ett djupt inflytande på Kreolkulturen; många av de västerländska attributen för kreolska samhället förmedlades av ”bosättarna”, som fortsatte vad som var bekant för dem från deras tidigare liv. I Sierra Leone kallades De Nova Scotians eller ”bosättare” (de 1787 bosättarna kallades de gamla bosättarna). De grundade huvudstaden i Sierra Leone 1792., Efterkommande av afroamerikaner förblev en identifierbar etnisk grupp fram till 1870-talet, när den kreolska identiteten började bildas.Marooner och andra transatlantiska immigrantsEdit

Huvudartikel: jamaicanska Marooner i Sierra Leone

kapten Paul Cuffee transporterade 38 afroamerikaner till Freetown i 1815

nästa ankomster var de jamaicanska Maroonerna; dessa marooner kom specifikt från Cudjoes Stad (Trelawny Town), en av de fem rödbruna städerna i Jamaica., Maroonerna härstammar huvudsakligen från mycket militära skickliga Ashanti slavar som hade rymt plantager och, i mindre utsträckning, från jamaicanska ursprungsbefolkningar. Maroons numrerade runt 551, och de hjälpte till att kväva några av upploppen mot britterna från bosättarna. Maroonerna slogs senare mot Temne under Temne-attacken 1801.

tvisten med Temne var över ”hyra” som Temne kände att de var skyldiga av kolonin., I en twist som blev kännetecknande för politiken i underregionen hade Temne verkligen undertecknat ett fördrag som beviljade full suveränitet till kolonin men vände sig sedan om för att säga att detta inte var deras förståelse. Detta missförstånd blev våldsamt, när 1801 attackerade Temne Freetown. Anfallet misslyckades, vilket i stället ledde till utvisning av Temne från området.

nästa migrering av transatlantiska invandrare mellan 1800 och 1819 var mindre jämfört med de tidiga Nova Scotian bosättare och jamaicanska Maroon invandrare., Västindiska och befriade afrikanska soldater från 2: A och 4: e västra Indien regementen bosatte sig i Freetown och i förorter runt den 1819. Barbadiska rebeller som deltog i Bussaupproret transporterades till kolonial Freetown 1816 och inkluderade familjer som Priddy-familjen.

trettioåtta afroamerikaner (nio familjer) invandrade till Freetown under överinseende av afroamerikanska fartygsägaren Paul Cuffe, av Boston. Dessa Svarta Amerikaner ingår Perry Lockes och Prins Saunders från Boston; Abraham Thompson och Peter Williams Jr., från New York City, och Edward Jones från Charleston, South Carolina. Americo-Liberianska köpmän och handlare bosatte sig också i koloniala Freetown under nittonde och tidiga tjugonde århundradena.

Efter de jamaicanska Maroonerna och Barbadiska rebellerna bosatte sig Afrokaribiska invandrare i Freetown, Sierra Leone och i bosättningar över Freetown-halvön under hela 1800-och början av 1900-talet som missionärer, hantverkare och koloniala tjänstemän som Porter-familjen från Jamaica.,

framstående Kreolfamiljer av nyare Afrokaribisk härkomst inkluderar Farquhar-familjen och deras efterkommande som Stuart-familjen och Conton-familjen som bosatte sig i Sierra Leone från Barbados, Bahamas och Bermuda mellan slutet av nittonde och början av 1900-talet.

återerövrar eller befriar AfricansEdit

Huvudartikel: Sierra Leone befriade afrikaner

en 1835 illustration av befriade slavar som anländer till Sierra Leone.,

den sista stora gruppen invandrare till kolonin var de befriade afrikanerna eller Återerövrarna. Hölls på slavfartyg till salu på västra halvklotet, befriades de av Royal Navy, som med Västafrika skvadronen tvingade avskaffandet av den internationella slavhandeln efter 1808.

de befriade afrikanerna var multietniska och var till stor del Akan, Aja, Ewe, Bacongo, angolanska, Wolof, Hausa, Yoruba, Igbo, Bambara, Nupe och Fulani människor som hade slavats av olagliga slavhandlare., De befriade afrikanerna inkluderade också Sherbro, Mende och Temne-människor som hade slavats i territorier som gränsar till Sierra Leones koloni.

de befriade afrikanerna, även kallade Recaptives, bidrog starkt till Kreolkulturen. Medan bosättarna, Maroons och transatlantiska invandrare gav kreolerna sin kristendom, några av deras seder och deras västerländska inflytande, ändrade de befriade afrikanerna sina tullar för att anta Nova Scotians och européer, men behöll några av sina etniska traditioner.,: 5

inledningsvis britterna ingrep för att säkerställa att de Recaptives blev fast rotade i Freetown society; de tjänstgjorde i armén med västra Indien regementet, och de tilldelades som lärlingar i husen av bosättare och Maroons. Ibland om ett barns föräldrar dog, skulle den unga Recaptive antas av en bosättare eller Maroon familj. De två grupperna blandas och blandas i samhället.

När Rekaptiverna började handla och sprida kristendomen i hela Västafrika började de dominera Freetown society., De återerövrar intermarried med bosättarna och Maroons, och de två grupperna blev en fusion av afrikanska och västerländska samhällen.:3-4, 223-255

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *