Clovis I (Magyar)

Frank területeken idején Clovis halála

clotaire I (Soissons)
Childebert i (Paris)
Chlodomer (Orléans)
theuderic I (Rheims)

childeric i

c., 466

Clotilde

Katolikus

Clovis (Latin Chlodovechus; rekonstruált Frank Chlodowig; c. 466 – c. 511), volt az első király, a Frankok, hogy egyesítse a Frank törzsek alatt egy uralkodó, változik a formája, a vezető a csoport királyi vezérek, hogy a szabályt egy király, s annak biztosítása, hogy a királyság öröklődött, hogy az örökösök., Clovis I. Childeric fia volt, a Salian frankok Merovingiai királya, és Basina, Türingia királynője. 481-ben, tizenöt éves korában követte apját. A Meroving-dinasztia alapítójának tekintik, amely a következő két évszázadban uralkodott a Frankokon.

a Soissons-i csatában (486) meghódította a Nyugat-Római Birodalom megmaradt far államát, és 511-ben bekövetkezett haláláig a Római Gallia északi és nyugati részének nagy részét meghódította.,

fontos szerepet játszik a francia Köztársaság történetírásában, mint “a mi lesz Franciaország első királya”. Neve, a “hlod” és a “combat” elemekből álló germán név, a későbbi francia Louis név eredete, amelyet 18 francia király visel.

Frank konszolidáció

számos kis frank királyság létezett az 5. században. A Salian frankok egyike volt annak a két Frank törzsnek, amelyek az alsó-Rajnától nyugatra, a Toxandria néven ismert területet foglalták el a Meuse és Scheldt között (a mai Hollandiában és Belgiumban)., Hatalmi bázisuk a Királyság fővárosában, Tournai környékén, délnyugat felé indult, Franciaország és Belgium közötti modern határ mentén.I. Childeric, Clovis apja, 457-ben a Salian frankok királya lett apja, Merovech halála után, amely a rómaiak ellenségeként kapott földeket uralta. 463-ban Aegidiusszal, az észak-galliai Magister militummal együtt harcolt, hogy legyőzze az orléans-i Visigótokat. Childeric 481-ben halt meg, és Tournai-ban temették el; Clovis lett a király.,Clovis alatt a Salian frankok uralták szomszédaikat, kezdetben az Aegidius-szal való szövetség segített. A történészek úgy vélik, hogy Childeric és Clovis a római hadsereg parancsnokai voltak Belgica Secunda tartományban, és a magister militum alárendeltjei voltak.,

Clovis a Római parancsnokok ellen fordult, azonban legyőzte a Gallo-Római uralkodót, aegidus fia, Syagrius a soissons-i csatában (486) a nyugat-római uralom végét tekintette Itálián kívül. Clovis ekkor bebörtönöztette és kivégeztette a Frank királyt, Chararicot. Néhány évvel később megölte Ragnachart, Cambrai Frank királyát testvéreivel együtt., Egy másik győzelem követte 491-ben a Türingiai kis csoport felett keletre. Ekkorra Clovis meghódította az összes Frank királyságot a Maas folyótól nyugatra, kivéve a Ripuarian frankokat. Az Ostrogótokkal szövetséget kötött nővére, Audofleda királyukkal, nagy Theodoric házasságával. A többi Frank al-király segítségével szűken legyőzte az Alamannit a Tolbiaci csatában 496-ban. Párizst fővárosává tette, és a Szajna déli partján Szent Péternek és Pálnak szentelt apátságot alapított.,

500-ban Clovis csatát vívott a burgundi Királysággal Dijonban, de nem tudta legyőzni őket. A következő években az Armorikánusok (alánok, Gallo rómaiak, britek) támogatását szerezte, mivel segítették őt a toulouse-i Visigothikus Királyság legyőzésében az 507-es Vouillé-i csatában, kiküszöbölve a galliai Vizigótikus hatalmat. A csata Aquitaine nagy részét Clovis királyságához csatolta, és II.,

Szerint Gregory of Tours követően a Csata Vouillé, a Bizánci Császár Anastasius én nyújtott Clovis a címet a konzul. Mivel Clovis neve nem szerepel a konzuli listákon, valószínű, hogy megfelelő konzulságot kapott., Gregory of Tours a többi Frank “reguli”, vagy alkirályok, köztük Sánta Sigobert és fia, Chlodoric, a Parricide felszámolására irányuló szisztematikus hadjáratokat rögzítette; Chararic, a Salian frankok másik királya; Cambrai Ragnachar, testvére, Ricchar, és testvérük, Rignomer of Le Mans. Clovis 509-ben lett az összes Frank első királya, miután meghódította Kölnt, a Ripuarian frankok fővárosát.,

keresztség

Clovis felesége, Clotilde, burgundi hercegnő kezdeményezésére katolikussá vált, annak ellenére, hogy az arianizmus körülvette őt az udvarban. 496 karácsonyán keresztelték meg, egy kis templomban, a későbbi reimsi Szent-Remi apátság közelében; még mindig látható egy szobor, amelyet Szent Remigius keresztelt meg. Clovist és feleségét a Párizsi Szent Genevieve (Szent Pierre) apátságban temették el; a templom eredeti neve a Szent Apostolok temploma volt.,

A követői Katolicizmus hiszem, hogy Isten, Jézus, a Szentlélek három személy az egy, hogy (consubstantiality)szemben Ariánus Kereszténység, amelynek követői hitte, hogy Jézus, mint egy különálló, külön lét, mind az alárendelt, hogy Isten teremtett., Míg az ariánok teológiáját 325-ben Nicea első Tanácsában eretnekségnek nyilvánították, Ulfilas püspök misszionáriusi munkája a 4. században átalakította a pogány gótokat Arian kereszténységre. Clovis felemelkedésének idején a gótikus ariánok uralták a keresztény Galliát, a katolikusok pedig a kisebbséget. A király katolikus keresztelése nagy jelentőséggel bírt Nyugat-és Közép-Európa későbbi történelmében, mivel Clovis szinte egész Galliára kiterjesztette uralmát.Korábban Clovis határozottan megtagadta a pogány vallásról a kereszténységre való áttérést., Clotilde azt akarta, hogy a fia megkeresztelkedjen, de Clovis nem engedte meg, így Clotilde Clovis tudta nélkül keresztelte meg a gyermeket. Nem sokkal a keresztelkedése után a fiuk meghalt, halála pedig tovább erősítette Clovis megtéréssel szembeni ellenállását. Clotilde a második fiát is megkeresztelte a férje engedélye nélkül, és ez a fiú nagyon beteg lett, és majdnem meghalt a megkeresztelkedése után. A kereszténység azonban bizonyos előnyöket kínált Clovisnak, amikor harcolt, hogy megkülönböztesse uralmát Nyugat-Európa számos versengő hatalmi központja között., A kereszténység Római Katolikus formájára való áttérése arra szolgált, hogy megkülönböztesse korának többi Germán királyától, például a Visigótoktól és a vandáloktól, akik a pogány hiedelmekből átálltak az Arian kereszténységre. A római katolikus hit ölelése talán a katolikus Gallo-római arisztokrácia támogatását is elnyerte a Visigótok elleni későbbi kampányában, amely 507-ben Dél-Galliából vezette őket, és népének nagy része a katolicizmusra is átalakult.,

Mindazonáltal Bernard Bachrach azzal érvelt, hogy a Frank pogányságból való áttérése elidegenítette a többi Frank alkirályt, és gyengítette katonai pozícióját a következő években. Az” interpretatio romana ” ban Tours-i Szent Gergely adta a germán isteneknek, hogy Clovis elhagyta a nagyjából egyenértékű római istenek, például a Jupiter és a Merkúr nevét. Szó szerint véve, ez a használat arra utalna, hogy a korai Frank uralkodók erős affinitást mutatnak a római kultúra presztízse iránt, amelyet a Birodalom szövetségeseiként és szövetségeseiként ölelhettek fel az előző században., William Daly, közvetlenül értékelése Clovis állítólag barbár, pogány eredetű, köteles volt, hogy figyelmen kívül hagyja a Gergely Kirándulások, valamint bázis, a fiókot, a kevés korábbi források, egy hatodik századi “vita” a Szent Genevieve levél, illetve az arra vonatkozó Clovis a püspökök pedig Theodoric.

római jog

Clovis alatt a Salian Frank törvény első kodifikációja történt. A Római törvényt Gallo-rómaiak segítségével írták, hogy tükrözze a Salic jogi hagyományt és a kereszténységet,miközben sok a Római hagyományból., A római törvény felsorolja a különböző bűncselekményeket, valamint a hozzájuk kapcsolódó bírságokat.

későbbi évek és halál

röviddel halála előtt Clovis a galliai püspökök szinódusát hívta össze Orléansban, hogy megreformálja az egyházat, és erős kapcsolatot teremtsen a korona és a katolikus püspökség között. Ez volt Orléans első Tanácsa. Harminchárom püspök segített és fogadott el 31 rendeletet az egyének kötelességeiről és kötelezettségeiről, a szentély jogáról és az egyházi fegyelemről., Ezek a frankok és rómaiak számára egyaránt érvényes rendeletek először egyenlőséget teremtettek a hódítók és a hódítók között.

Clovis I hagyományosan azt mondják, hogy meghalt November 27-én 511; azonban a Liber Pontificalis azt sugallja, hogy még életben volt 513-ban. Halála után Clovist a Párizsi Szent Genevieve apátságban helyezték el. Maradványait áthelyezték a Saint Denis Bazilikába a 18. század közepén vagy végén.

amikor Clovis meghalt, királyságát felosztották négy fia, Theuderic, Chlodomer, Childebert és Clotaire között., Ez a felosztás létrehozta a Rheims, Orléans, Párizs és Soissons királyságok új politikai egységeit, és olyan hagyományt hozott létre, amely rövid megszakításokkal a Merovingi dinasztia végéig, 751-ben tartó szétváláshoz vezet.,figcaption>

Clovis roi des Frankot, amelyet Francois-Louis Dejuinne (1786-1844)

Clovis emlékezett a három fő teljesítmények:

1. A egységesítése, a Frank nemzet
2. A honfoglalás nagy Gall (kivéve Britanny, a királyság a Burgundians, a Földközi-tenger partján által tartott a Ostrogoths)
3. A konverzió, hogy a Kereszténység.,

az első cselekedettel biztosította népének Gallia határain túli befolyását, amit egyetlen regionális király sem tudott elérni. A második törvény, ő azt állítja, hogy az első keresztény király felett, ami később lesz a Franciaország (valójában a nyugati része a nagyobb Karoling Birodalom a 9. century.By a harmadik felvonásban a pápaság szövetségesévé és védelmezőjévé tette magát, valamint a népét, akik többnyire katolikusok voltak.

talán ebből az örökségből az állam fent említett felosztása., Ez nem nemzeti vagy akár nagyrészt földrajzi vonalak mentén történt, hanem elsősorban azért, hogy halála után egyenlő jövedelmet biztosítson fiai között. Bár lehet, hogy nem volt a szándéka, ez a felosztás volt az oka a sok belső viszály Galliában. Ez a precedens hosszú távon dinasztia bukásához vezetett,mert a jövőben ismétlődő minta volt. Clovis örököseire hagyta mind az emberek, mind az egyház támogatását, így amikor a mágnások készen álltak a királyi ház megszüntetésére, először a pápa szankcióját keresték.,

A Louis nevet, A Clovis későbbi formáját 18 francia király viselte.

Tolbiac csata. Freskó a Panthéonban (Párizs) Paul-Joseph Blanc 1881 körül.,

Saint Remigius baptizes Clovis, in a painting of ca 1500

Statue depicting the baptism of Clovis by Saint Remigius., id=”6ccd66131e”>

16., Pharamond (traditional)

8.,d>

17., Argotta (traditional)

4.,>

9.,r>

2.,td rowspan=”30″>

1.,id=”6ccd66131e”>

6.,

3.,

7.,

Lábjegyzet