Don Quijote (Magyar)

Cervantes azt írta, hogy az első fejezetek vették” a levéltár La Mancha”, a többit lefordították egy arab szöveg a mór szerző Cide Hamete Benengeli. Ez a metafictional trükk úgy tűnik, hogy nagyobb hitelességet ad a szövegnek, ami arra utal, hogy Don Quijote valódi karakter, és hogy a kapcsolódó események valóban több évtizeddel a fiók felvétele előtt történtek., Ugyanakkor abban a korban is bevett gyakorlat volt a kitalált művek számára, hogy némi tényszerűséget tegyenek, mint például a tündérmesék közös nyitóvonala “egyszer régen egy távoli földön…”.

utazásuk során a főszereplők vendéglőkkel, prostituáltakkal, kecskepásztorokkal, katonákkal, papokkal, szökött elítéltekkel és megvetett szerelmesekkel találkoznak. A fent említett karakterek néha olyan meséket mesélnek, amelyek magukban foglalják a valós világ eseményeit, mint például a Maynila Királyság meghódítása vagy a nyolcvanéves háború csatái., Találkozásaikat Don Quijote képzelőereje lovagias küldetésekké növeli. Don Quijote hajlamos arra, hogy erőszakosan beavatkozzon az önmaga számára lényegtelen dolgokba, és az a szokása, hogy nem fizet adósságot, privatizációt, sérüléseket és megalázásokat eredményez (Sancho gyakran az áldozat). Végül Don Quijote rábeszéli, hogy térjen vissza szülőfalujába. A narrátor arra utal, hogy volt egy harmadik küldetés, de azt mondja, hogy a feljegyzések elveszettek.,

Rész 1Edit

Az Első Sally (Fejezet 1-5)Edit

Alonso Quixano, a főhős, a regény (bár ő nem kapta ezt a nevet, amíg jóval később, a könyv), egy hidalgo (tagja a kisebb spanyol nemesség), közel 50 éves, él egy meg nem nevezett szakasz, La Mancha az unokahúgom házvezetőnő, valamint egy fiú, aki soha nem hallottam után ismét az első fejezet. Bár Quixano általában racionális ember, az idő humorális élettani elméletével összhangban, nem alszik megfelelően-mert olvasta -, az agya kiszáradt., Quixano temperamentuma tehát kolerikus, a forró és száraz humor. Ennek eredményeként könnyen kap a harag, és úgy véli, minden szót e kitalált könyvek lovagiasság, hogy igaz legyen.

utánozva a főszereplők e könyvek, úgy dönt, hogy lesz egy lovag tévelygő keresve kaland. E célból egy régi páncélt visel, “Don Quijote” – nak nevezi magát, kimerült lovát “Rocinante” – nak nevezi, Aldonza Lorenzo-t, egy szomszédos farm lányt, mint hölgy szerelmét, átnevezi Dulcinea del Toboso-t, miközben semmit sem tud erről., Várván, hogy gyorsan híressé válik, megérkezik egy fogadóba, amely úgy véli, hogy egy kastély, felhívja a prostituáltak találkozik “hölgyek” (doncellas), és követeli, hogy a fogadós, akit úgy, hogy az Úr a vár, dub neki egy lovag. Az éjszakát virrasztással tölti a páncélja felett, és részt vesz egy harcban a muleteerekkel, akik megpróbálják eltávolítani a páncélját a lóvályúból, hogy meg tudják öntözni az öszvéreiket. Egy színlelt ceremónián a fogadós megkap egy lovagot, hogy megszabaduljon tőle, és útnak indítja.,

Don Quijote next “frees” a fiatal fiú nevű Andres, aki kötődik egy fa, megverték a gazdája, és teszi a gazdája esküszik, hogy kezelje a fiú tisztességes, de a fiú verés folytatódik (sőt redoubled), amint Quijote levelek. Don Quijote ezután találkozik Toledo kereskedőivel, akik “sértik” a képzeletbeli Dulcinea-t. Őket támadja meg, csak azért, hogy súlyosan megverjék őket, majd az út szélén hagyják őket, és egy szomszédos paraszt visszaküldi otthonába.,

Don Quijote könyvtárának megsemmisítése (6. és 7. fejezet)Edit

amíg Don Quijote eszméletlen az ágyában, unokahúga, a házvezetőnő, a plébános és a helyi borbély elégeti lovagi és egyéb könyveinek nagy részét. E szakasz nagy része abból áll, hogy a pap eldönti, mely könyveket érdemes elégetni, és melyiket kell megmenteni. Ez egy jelenet a nagy komédia: ha a könyvek annyira rossz az erkölcs, hogyan a pap ismeri őket elég jól leírni minden rossz jelenet? Ennek ellenére ez alkalmat ad arra, hogy számos megjegyzést fűzzön a könyvekhez, amelyeket maga Cervantes szeretett és nem szeretett., Például Cervantes saját lelkipásztori regényét, A La Galatea-t megmentik, míg a meglehetősen hihetetlen felixmarte de Hyrcania romantikát égetik. Miután a könyveket kezelik, lezárják a könyvtárat tartalmazó szobát, később elmondják Don Quijote – nak, hogy ez egy varázsló (encantador) akciója volt.

A második Sorbanszerkesztés

rövid idő után a színlelt egészség, Don Quijote kéri szomszédja, Sancho Panza, hogy az ő ura, ígéretes neki egy kicsinyes kormányzóság (ínsula)., Sancho egy szegény és egyszerű gazda, de praktikusabb, mint a fej-in-the-felhők Don Quijote, és elfogadja az ajánlatot, sunyi el Don Quijote a kora hajnalban. Itt kezdődik híres kalandjaik, kezdve Don Quijote szélmalmok elleni támadásával, amelyet úgy véli, hogy vad óriások.

a két következő találkozás két bencés szerzetes utazik az úton, mielőtt egy hölgy egy kocsi. A szerzetesek nem utaznak a hölgy, de történetesen utazik ugyanazon az úton., Don Quijote elvarázsolja a szerzeteseket, akik foglyul ejtik a hölgyet, leütnek egy szerzetest a lováról, és egy fegyveres baszk kihívja őket, akik a társasággal utaznak. Mivel nincs pajzs, a baszk párnát használ a kocsiból, hogy megvédje magát, ami megmenti őt, amikor Don Quijote megüti. Cervantes ezt a pontot választja a csata közepén, hogy azt mondja, hogy forrása itt ér véget. Hamarosan, azonban, folytatja Don Quijote kalandjait egy olyan történet után, amelyben Cid Hamet Ben Engeli Arab jegyzetfüzeteket talált, amelyek a történet többi részét tartalmazzák., A harc azzal ér véget, hogy a hölgy elhagyja a kocsiját, és utasítja azokat, akik vele utaznak, hogy “átadják” Don Quijote-nak.

A Lelkipásztori Peregrinations (Fejezetek 11-15)Edit

Sancho pedig Don Quijote őszi csoport kecske pásztorok. Don Quijote elmondja Sancho-nak és a kecskepásztoroknak az ember “aranykorát”, amelyben a tulajdon nem létezik, és az emberek békében élnek., A goatherders meghívja a lovagot és Sancho-t Grisóstomo temetésére, egy volt diák, aki elhagyta tanulmányait, hogy Pásztor legyen, miután elolvasta a lelkipásztori regényeket (párhuzamba állítva Don Quijote döntését, hogy lovaggá váljon), Marcela pásztort keresve. A temetésen megjelenik Marcela, aki a grisóstomo által róla írt keserű versekből indul ki, és a lelkipásztori klisék által rá hárított saját autonómiáját és a várakozásoktól való mentességét követeli. Eltűnik az erdőben, és Don Quijote és Sancho követi. Végül feladja, a két leesik egy tó pihenni., Néhány Galíciai érkezik, hogy a víz a pónik, Rocinante (Don Quijote ló) megpróbálja párosodni a pónik. A galíciaiak rocinantét ütötték meg klubokkal, hogy visszatartsák őt, majd Don Quijote megpróbálja megvédeni Rocinantét. A galíciaiak legyőzték Don Quijote-t és Sancho-t, így nagy fájdalmaik voltak.

the inn (16-17. fejezet)Edit

a muskétások elmenekülése után Don Quijote és Sancho egy közeli fogadóba utaznak. Ismét Don Quijote elképzeli, hogy a fogadó kastély, bár Sancho nem teljesen meg van győződve., Don Quijote kap egy ágy egy korábbi hayloft, Sancho alszik a szőnyeg mellett az ágy; osztoznak a loft egy muleteer. Amikor eljön az éjszaka, Don Quijote elképzeli a szolgalányt a fogadóban, Helent, hogy egy gyönyörű hercegnő legyen, és ráveszi őt, hogy üljön vele az ágyán, megijesztve őt. Látva, hogy mi történik, a muleteer megtámadja Don Quijote-t, megtörve a törékeny ágyat, és egy nagy és kaotikus harchoz vezet, amelyben Don Quijote és Sancho ismét súlyosan megsérülnek. Don Quijote magyarázata mindenre az, hogy egy elvarázsolt Láptal harcoltak., Azt is hiszi, hogy meg tudja gyógyítani a sebeiket olyan keverékkel, amelyet “Fierabras balzsamának” hív, ami csak beteggé teszi őket. Don Quijote és Sancho úgy döntenek, hogy elhagyják a fogadót, de Quijote a kitalált lovagok példáját követve fizetés nélkül távozik. Sancho azonban marad, és végül egy takaróba csomagolva, majd a levegőbe dobta (üres) a vendéglő több Csintalan vendége által, amit gyakran említenek a regény többi részében. Szabadulása után ő és Don Quijote folytatják útjukat.,

The galley slaves and Cardenio (19-24.fejezet)Edit

miután Don Quijote-nak kalandjai vannak egy hullával, egy sisakkal, és felszabadít egy csapat gálya rabszolgát, ő és Sancho besétálnak a Sierra Morenába, és ott találkoznak a dekoltált Cardenióval., Cardenio elmeséli történetének első részét, amelyben mélyen beleszeret gyermekkori barátjába, Lucindába, és a herceg fiának társaként veszi fel, ami a herceg fiatalabb fiával, Don Fernando-val való barátságához vezet. Cardenio bevallja Don Fernandónak, hogy szereti Lucindát és az eljegyzésük késedelmeit, amit Cardenio a hagyományokkal való kapcsolattartás iránti vágya okozott. Miután elolvasta Cardenio Lucindát dicsérő verseit, Don Fernando beleszeret., Don Quijote megszakítja, amikor Cardenio azt sugallja, hogy szeretettje hűtlenné vált a lovagi regényekben felbukkant szerelmesek formulaikus történetei után. Verekedésbe keverednek, aminek az lett a vége, hogy Cardenio összeveri őket, és elsétál a hegyekbe.

a pap, a borbély és a Dorotea (25-31. fejezet)Edit

Quixote pines for Dulcinea, imiting Cardenio. Quijote elküldi Sancho-t, hogy kézbesítsen egy levelet Dulcinea-nak, de Sancho ehelyett megtalálja a borbélyt és papot a falujából, és elhozza őket Quijote-ba., A pap és barber terveket szövögetnek Sancho-val, hogy rávegyék Don Quijote-t, hogy jöjjön haza. Dorotea, egy nő segítségét kapják, akit az erdőben fedeznek fel, akit Don Fernando megtévesztett a szeretet és a házasság ígéretével. Úgy tesz, mintha ő lenne Micomicona hercegnő, aki kétségbeesetten érkezik Guineából, hogy Quijote segítségét kérje. Quijote összefut Andrással, aki sértegeti hozzá nem értését.,

visszatérés a fogadóba (32-42.fejezet)szerkesztés

meggyőződve arról, hogy arra törekszik, hogy visszatérjen micomicona hercegnő királyságának trónjára, Quijote és a csoport visszatérjen az előző fogadóba, ahol a pap hangosan elolvassa Anselmo (az Impertinentely kíváncsi ember) történetének kéziratát, miközben Quijote, alvajáró, csatázik wineskinekkel, hogy ő az óriás, aki ellopta Micomicona hercegnő királyságát. Egy idegen érkezik a fogadóba, amely egy fiatal nőt kísér. Az idegenről kiderül, hogy Don Fernando, és a fiatal nő, Lucinda., Dorotea újra találkozik Don Fernandóval és Cardenióval Lucindával. Egy arabul beszélő hölgy társaságában érkező Mór földekről fogoly érkezik, és felkérik, hogy mondja el életének történetét; ” ha a imádataid felhívják a figyelmedet, hallani fogsz egy igaz történetet, amely talán fiktív, ötletes és tanult művészettel épített, nem jöhet létre.”A bíró megérkezik, és kiderül, hogy a fogoly az ő rég elveszett testvére, és a kettő újraegyesül.,

the ending (Chapters 45-52)Edit

a Santa Hermandad egyik tisztje elfogatóparancsot adott ki Quijote ellen a galley rabszolgák felszabadításáért. A pap könyörög a tisztnek, hogy kegyelmezzen Quijote őrültsége miatt. A tiszt egyetért, és Quijote egy ketrecbe van zárva, és úgy gondolja, hogy ez egy varázslat, és hogy van egy prófécia a hősi hazatéréséről. Utazás közben a csoport megáll enni, és Quijote-ot kiengedi a ketrecből; összetűzésbe kerül egy kecskeerdővel és egy zarándokcsoporttal, akik legyőzik őt, és végül hazahozzák., Az elbeszélő azzal fejezi be a történetet, hogy megtalálta Quijote további kalandjainak kéziratait.

2. részSzerkesztés

bár a két rész most egyetlen műként jelenik meg, Don Quijote, a második rész az eredeti regény után tíz évvel megjelent folytatás volt. Míg az első rész többnyire farcikális volt, addig a második rész sokkal komolyabb és filozofikusabb a megtévesztés témájával kapcsolatban.,

A Don Quijote második része feltárja a karakter megértésének fogalmát, amelyről a 20. században sokat feltárt ötletről van szó. A második rész kezdődik, feltételezzük, hogy Spanyolország írástudó osztályai mind elolvasták a történet első részét. Cervantes meta-fiktív eszköze az volt, hogy még a történet szereplői is megismerjék az első rész közzétételét, valamint egy ténylegesen közzétett, csalárd második rész.

A harmadik dalszerkesztés

amikor idegenek személyesen találkoznak a duóval, már ismerik híres történelmüket., A herceg és a hercegnő, és mások, megtévesztik Don Quijote-ot szórakozásra, elképzelt kalandok sorozatát állítva elő, amelyek gyakorlati vicceket eredményeznek. Néhányan Don Quijote lovagiasságát és Dulcinea iránti odaadását számos teszten keresztül tették. Sancho három rongyos parasztlányt hoz vissza, és elmondja Don Quijote-nak, hogy Dulcinea és a lányai várnak rájuk. Amikor Don Quijote csak a parasztlányokat látja, Sancho úgy tesz (megfordítja az első rész egyes eseményeit), hogy elhagyott megjelenésük varázslatból származik.,

Sancho később megkapja a comeuppance erre, amikor részeként az egyik herceg és hercegnő csínyek, a két elhitetik, hogy az egyetlen módszer, hogy kiadja Dulcinea tőle varázslat Sancho, hogy magát háromezer háromszáz szempillák. Sancho természetesen ellenáll ennek a cselekvésnek, ami súrlódáshoz vezet a mesterével. A herceg védnöksége alatt Sancho végül kormányra kerül, bár ez hamis, és bölcs és gyakorlati uralkodónak bizonyul, bár ez megaláztatással is végződik. A vég közelében Don Quijote vonakodva mozog a józanság felé.,

Don Quijote lovag-erranty kalandjainak hosszú, elmondhatatlan “története” véget ér a fehér Hold lovagjával folytatott csata után (Don Quijote szülővárosából származó fiatalember, aki korábban a tükrök lovagja volt) a barcelonai tengerparton, amelyben az olvasó meghódította. A lovagiasság szabályai szerint Don Quijote előre meghatározott feltételeket támaszt, hogy a legyőzött az, hogy engedelmeskedjen a hódító akaratának: itt az, hogy Don Quijote leteszi a karját, és egy évig megszünteti lovagiasságát (amelyben meggyógyulhat őrületéből)., Ő és Sancho még egy tréfát csinálnak a herceggel és a hercegnővel, mielőtt elindulnak.

amikor visszatér a falujába, Don Quijote bejelenti tervét, hogy pásztorként visszavonul a vidékre, de házvezetőnője sürgeti, hogy maradjon otthon. Nem sokkal később halálos betegséggel visszavonul az ágyába, majd később felébred egy álomból, miután teljesen felépült a józan esze. Sancho megpróbálja helyreállítani a hitét, de Quixano (valódi neve) csak lemond korábbi ambíciójáról, és bocsánatot kér az általa okozott kárért., Ő diktálja akaratát, amely magában foglalja azt a rendelkezést, hogy unokahúgát megtagadják, ha feleségül vesz egy férfit, aki lovagi könyveket olvas. Alonso Quixano halála után a szerző hangsúlyozza, hogy nincs több kaland, amelyet össze lehetne kapcsolni, és hogy a Don Quijote-ról szóló további könyvek hamisak lennének.