Az Úr napja reggel
május 12, 2013
jobb
“Jézus és Melkizedek”
héberek 7:1-10
A tiszteletes Dr. J. Ligon Duncan III
ha megvannak a Bibliáid, felkérném, hogy fordulj velem a zsidók 7.fejezetéhez. Ma reggel az 1-10. verseket fogjuk nézni, miközben továbbra is végigmegyünk ezen a nagy levélen., Ahogy odafordulsz, győződj meg róla, és engedd meg, hogy a szemed a 6. fejezet utolsó két versére is essen, mert ott látni fogod az okokat, amelyek miatt a héberek szerzője a Melkizedek kiterjesztett vitájába fog menni ebben a részben. Eddig azt mondtuk, ahogy együtt dolgoztunk a Hébereken, hogy ennek a könyvnek a témája “jobb” – Jézus jobb. Zsidók 1: 1 A zsidók 4:13 hangsúlyozzák, hogy Jézus jobb megváltó; ő jobb, mint Mózes. A zsidók 4:14, egészen e fejezet utolsó verséig, a zsidók 7:28, hangsúlyozni fogja, hogy Jézus jobb pap., A héberek írója a gyülekezetének, neked és nekem azt állítja, hogy Jézus a Megváltó, amire szükségünk van; ő az A Pap, akire szükségünk van. És ő jobb megmentő és jobb pap, mint amit bárhol és mindenhol máshol találunk. És Bibliai érveket halmozott fel, és ezt fogja tenni ma ebben a részben.
Ha a héberek 4:14-re nézne, látni fogja, hogy Jézust “nagy főpapnak” hívják.”És ebben a részben, a 4:14-től a 7:28-ig, különféle érvek szólnak annak bizonyítására, hogy Jézus nagy főpap., De az 5. fejezet 6. és 10. versében Jézus először kapcsolódik Melkizedekhez. De ebből semmi sem készült. És a múlt héten többen is megkérdeztek, ahogy a 6. fejezet végén olvastuk, és nem töltöttem el hosszabb időt azzal, hogy arról beszéljek, hogy Jézus a Melkizedek rendje szerint pap, ” át fogod ezt ugrani?”Nem, ezt a héten tartottam, mert ebben a részben a szerző végül megnyitja ezt a kapcsolatot. Melkizedeket csak kétszer említik az Ószövetségben., A Genesis 14. fejezetében említi, miután Ábrahám megmentette szomszédját, Lótot a kánaániták fosztogató királyától, aki elfogta őt és családját, és levette őt. Ábrahám pedig utána megy, és elfogja és visszahozza. És mikor megteszi, ez a király, Melkisédek, Sálem királya, titokzatosan megjelenik és megáldja Ábrahámot. Aztán Ábrahám tizedet kínál neki. Ez az egyetlen hely, ahol Melkizedek szerepel az összes Pentateuchban, Mózes összes könyvében, A Biblia első öt könyvében.,
de még egyszer említik az Ószövetségben, a Zsoltárok 110 4. versében. Ez a nagy zsoltár kezdődik, ez Dávid zsoltára, és Dávid azt mondja: “az Úr azt mondja Az én Uramnak,” Ülj az én jobb kezem.””És ebben a zsoltárban, egy zsoltárban, amely Dávid Ura, A Zsoltárok 110 4. versében, az Úr azt mondja ennek a király-papnak:” a Melkizedek rendje szerint készítettelek papot.”A személy, Melkizedek, még nyolcszor szerepel a Bibliában – csak kétszer az Ószövetségben, nyolcszor a Bibliában. És találd ki, hol vannak., Minden rendben van itt a héberek könyvében. A héberek 5-től a héberek 7-ig a Melkizedek nyolcszor kerül említésre. És pont annak az anyagnak a szívében vagyunk, amit a szerzőnek meg kell tanítania nekünk Melkizedek-ről. Most miért beszél Melkizedekről, ez a meglehetősen homályos ember az Ószövetségből? Mert azt akarja, hogy érts valamit Jézusról. A lényeg itt nem az, hogy mi jönne el többet tudva Melkizedek. A lényeg az, hogy mi jön el, hogy több a félelem Jézus és több bízik benne., Most már tudnunk kell a Melkizedek-ről, hogy így felépülhessünk. De ebben a tanulmányban nem az a lényeg, hogy elmenjünk a fejünkkel, tele tényekkel erről az ószövetségi alakról, Melkizedek-ről, hanem különösen arról, hogy megismerjük Jézust, megértjük, ki ő és az irodákat, amelyeket számunkra tart, és hogy jobban bízunk benne, és hogy biztosak leszünk benne, mert bízunk benne. Tehát mielőtt együtt olvasnánk ezt a részt, imádkozzunk és kérjük Isten segítségét és áldását.,
Mennyei Atya, a teljes Szentírást inspiráció adja, és az egész Szentírás nyereséges, ezért imádkozunk, különösen, amikor egy újszövetségi részt tanulmányozunk egy viszonylag homályos ószövetségi alakról, hogy a szellemed által kinyitnád a szemünket, hogy láthassuk Jézust, és megértsük, mit tanítunk Jézusról, amikor a Melkizedek-ről tanítanak minket. És akkor imádkozunk, Ó Istenem, hogy alkalmazd ezt az igazságot a szívünkre, hogy megérthessük és higgyünk, és legyen reményünk és békénk. Jézus nevében imádkozunk, ámen.
Ez Isten szava., Hallgasd meg:
” ezért a Melkizedek, Sálem királya, a Legfelségesebb Isten papja, találkozott Ábrahámmal, aki visszatért a királyok mészárlásából, és megáldotta őt, és neki Ábrahám minden tizedik részét felosztotta. Ő az első, nevének fordításával, az igazság királyával, majd Salem királya is, vagyis a béke királya. Apa, anya vagy genealógia nélkül van, nincs sem a napok kezdete, sem az élet vége, de Isten Fiához hasonlít, örökké pap marad.
nézze meg, milyen nagy volt ez az ember, akinek Ábrahám, a pátriárka a zsákmány tizedét adta!, Lévi leszármazottainak pedig, akik a papi hivatalt kapják, parancsolatuk van a törvényben, hogy tizedet vegyenek el a néptől, vagyis a testvéreiktől, bár ezek is Ábrahámtól származnak. De ez az ember, aki nem az ő leszármazottja tőlük kapott tizedet Ábrahám és megáldotta, aki az ígéretek. Vitathatatlan, hogy az alsóbbrendű áldott a felettes. Az egyik esetben a tizedet halandó férfiak fogadják, a másik esetben pedig az egyik azt tanúsítja, hogy él., Még azt is mondhatjuk, hogy maga Lévi, aki tizedet kap, tizedet fizetett Ábrahámon keresztül, mert még mindig az őse ágyékában volt, amikor Melkizedek találkozott vele.”
Ámen, és ezzel véget ér Isten szent, ihletett és tévedhetetlen szavának ez az olvasata. Írja örök igazságát minden szívünkre.
tudnia kell, milyen nagy a megmentője, és tudnia kell, hogy milyen nagy pap a nagy főpapja, mert ma nagy problémákkal jött ide, és nagy bűnei vannak, és tudnia kell, hogy van egy megmentője és egy papja, aki elég nagy ahhoz, hogy megbirkózzon velük., És végső soron ezért írja a héberek szerzője ezeket a szavakat. Ez egy olyan érv, amely egészen a 10. fejezetig folytatódik, és az érvelés célja, hogy megmutassa Jézus fölényét, és így a reménységed fölényét, a bűnök megbocsátására vonatkozó bizonyosságod fölényét, az üdvösség biztosításának felsőbbrendűségét. A Melkizedek-ről szóló tanítás célja, hogy segítsen megérteni valamit Jézusról., Ezt a valamit, hogy hogy érti Jézus, hogy erősítse a remény, bizonyosság, hogy tudom, hogy van egy Szabadító elég nagy ahhoz, hogy kezelni a problémákat, meg egy Pap, aki képes kezelni a bűneit. És ezt tartsuk szem előtt, amint készen állunk arra, hogy tanulmányozzuk ezt az ószövetségi alakot a ködös, titokzatos múltból.
bemutatják nekünk, nem igaz, a 20. versben, ahol a héberek szerzője azt mondja, hogy Jézus előfutárként előttünk ment, ” miután örökre főpap lett Melkizedek rendje után.,”Most ez kezdődik a versekben, amelyeket éppen a 7. fejezetben olvastál, egy hosszú vita a Melkizedek-ről. És szeretném, ha látnál két-három dolgot, amit ott tanítanak, mert végső soron Jézusra, mint Megváltónkra és Papunkra összpontosítanak.
Melkizedek nagyobb, mint Ábrahám
az első dolog, amit látunk, hogy Melkizedek nagyobb, mint Ábrahám. Valójában ebben a részben implikációval azt tanítják, hogy nagyobb, mint David. Melkizedek nagyobb, mint Ábrahám. És ez kétféleképpen hangsúlyozható. Nézd meg az 1. és 2. verset., Mit tesz, amikor Melkizedek találkozik Ábrahámmal? Az 1. vers vége – ” megáldotta őt, és neki Ábrahám mindennek tizedik részét nevezte ki.”Most értsd meg a kontextust.В Lótot kis Kanaanita királyok fogták el, őt és családját és vagyonát fogságba hurcolták, Ábrahám pedig mintegy háromszáz embert gyűjtött össze, és elindultak érte. Ez a cucc egy Indiana Jones kaland! Ez egy nagyszerű film lehet. Ábrahám legyőzi Lót foglyait, és visszahozza Lótot és családját. De amikor visszatér, találkozik ezzel a titokzatos emberrel, Melkizedek., A név azt jelenti ,hogy “az igazság királya”, de Salem királyaként azonosítják. Vagyis ő a király azon a területen, ahol a város Jebus egy nap pihen. A Jebuzeusok természetesen elfoglalják azt a helyet, amely Dávid városává vált, Jeruzsálem városa. Ez a salemi király kijön, megjelenik Ábrahám előtt, és megáldja Ábrahámot!
most ez hatalmas, mert a Genesis 12 vers 1-3, azt mondják, hogy Isten volt az, aki megáldotta Ábrahámot, és hogy megáldotta Ábrahámot, hogy Ábrahám áldás legyen a föld minden családjának., Tehát, ha találkozol e kánaánita, földbirtokos király, Melkizedek, az igazság királya, Sálem királya és Ábrahám között, azt várod, hogy Ábrahám megáldja őt, mert Ábrahám megkapta Isten áldását, és Ábrahám feladata most az, hogy áldás legyen a föld végére, de Melkizedek az, aki megáldja Ábrahámot! A szerző az 1. versben hívja fel a figyelmet. “Megáldotta őt”, és észreveszi, amit a 7. versben mond – ” vitathatatlan, hogy az alsóbbrendű áldott a felettes által.”Tehát Melkizedek Ábrahám áldása azt mutatja, hogy nagyobb, mint Ábrahám., De nem csak, hogy Ábrahám tizede Melkizedek mutatja a nagyságát Melkizedek. Nézd meg a 2. verset- ” neki Ábrahám minden tizedik részét felosztotta.”És nézd meg, mit mond a héberek szerzője a 4. versben -” nézd meg, milyen nagy volt ez az ember, akinek Ábrahám, a pátriárka adta a zsákmány tizedét!”Tehát az a tény, hogy Ábrahám tizedét vette vissza a Kananeusoktól, akik elrabolták az unokaöccsét, Lótot, az a tény, hogy tizedét adta Melkizedek-nek, megmutatja Melkizedek nagyságát.
mi a lényeg? A lényeg az, hogy Melkizedek nagyobb, mint Ábrahám., Egyébként éppen ez a lényeg, hogy Melkizedek volt Jeruzsálem királya Dávid előtt. Miért? Miért mondja ezt neked a héberek szerzője? Azért, amit a 6. fejezet 20. versében mondott. Jézus a Melkisédek rendje szerint pap, és ha Melkisédek nagyobb Ábrahámnál és Dávidnál, akkor Jézus nagyobb Ábrahámnál és Dávidnál. Ez az első része az érvelésének.
Melkizedek nagyobb, mint LEVI
most itt van a második rész. Nem csak Melkizedek nagyobb Ábrahámnál, hanem Melkizedek is nagyobb, mint Lévi., Levi Izrael klánja, ahonnan minden pap jön. Egyetlen férfi sem lehet pap Izráelben, a Ki nem a Lévi törzséből való volt. Ha Benjámin törzséből származnál, nem lehetsz pap. Ha Júda törzséből származnál, nem lehetsz pap. Ha Dan törzséből származna, nem lehetne pap. Lévi és Áron sorából kellett származnod, és az ószövetségi papság mind Levi leszármazottja volt. És itt a zsidók szerzője azt állítja, hogy Melkizedek nagyobb volt, mint Lévi, ezért nagyobb volt, mint az ószövetségi papság. És hogy vitatja ezt?, Nos, nézd meg, mit mond a 3. versben. “Apa, anya vagy genealógia nélkül van, nincs sem a napok kezdete, sem az élet vége, de Isten Fiához hasonlít, örökké pap marad.”
most két dolgot mond neked, amelyek Melkizedek fölényét mutatják. Egy, Nincs genealógiája. A Melkizedek genealógiája nem szerepel a Genesis 14-ben. Nem tudjuk, honnan jött,vagy hová ment. Nagyon keveset tudunk róla. De a papok számára a genealógia nagyon fontos volt. Ha nem tudta megmutatni a genealógiájában, hogy Levi törzséből származik, akkor nem lehet pap., És gondolj bele, milyen fontos lett volna ez az Újszövetség napjaiban, amikor Izraelt száműzetésbe hurcolták, és elvesztek volna a genealógiák és a feljegyzések. Nagyon fontos lett volna, hogy egy személy képes legyen arra, hogy Levi sorában álljon, hogy pap legyen. De Melkizedek nem volt genealógia. Továbbá, ellentétben az ószövetségi papokkal, akik évről évre megváltoztak, mert éltek, szolgáltak, megöregedtek, elhasználódtak és meghaltak, de ő örökre pap. Tehát ilyen módon, ő jobb, mint Levi.,
továbbá nézze meg, mit mond az 5. és 6. versben. “Azoknak a Levi leszármazottainak, akik a papi hivatalt kapják, parancsolatuk van a törvényben, hogy tizedet vegyenek a néptől.”Az ószövetségi kódexben tizedet hoztál a papoknak. Ennek a pénznek egy részét Izrael imádatának működtetésére használták fel. A pénz egy részét Isten házának fenntartására használták fel. A pénz egy részét a papok és családjaik támogatására fordították. Olyan, mint amit ma a keresztény egyházban teszünk Isten népének adásával., Nos, ezt írta le a törvény, hogy a Léviták, hogy a tized; voltak, hogy megkapja tized a nép. De azt mondják a 6. versben: “ez az ember, aki nem rendelkezik Levi-től való származásával, tizedet kapott Ábrahámtól.”És így ismét, fölényét jelzi.A 9-es és 10-es versekben elhangzottak. “Még azt is mondhatnánk, hogy maga Lévi, aki tizedet kapott, tizedet fizetett Ábrahámon keresztül, mert még mindig az őse ágyékában volt, amikor Melkizedek találkozott vele.,”
most mindezeket a dolgokat úgy tervezték, hogy megmutassák, hogy Melkizedek nagyobb, mint Lévi, és nagyobb, mint az ószövetségi papság. Mit akar ez Megmutatni? Nos, ez azt jelentette, hogy megmutassa, hogy Jézus nagyobb, mint Lévi és nagyobb, mint az ószövetségi papság, mert ő egy pap nem Áron szerint, nem Levi szerint, hanem a Melkizedek-héberek 6. fejezet 20 és ismét, Zsidók 5. fejezet 6. vers, és héberek 5.fejezet 10. vers. Jézus a Melkizedek rendje szerint pap., Az egész érv ez-Melkizedek nagyobb, mint Ábrahám, Melkizedek nagyobb, mint Lévi; Jézus papsága a Melkizedek rendje szerint van, ezért nagyobb, mint Lévi és Áron papsága és az ószövetségi papság. Tehát van egy egyszerű érv, ami folyik. De ennél többről van szó. Ennél többről van szó.
Melkizedek olyan, mint Jézus
a végső elemzésben a zsidók 7 vers 1-10 nem állítja, hogy Jézus olyan, mint Melkizedek. Azt állítja, hogy Melkizedek olyan, mint Jézus., Az érv nem az, hogy Jézus olyan, mint Melkizedek; az érv az, hogy Melkizedek olyan, mint Jézus. Nézd meg újra a 3. verset. “Apa, anya vagy genealógia nélkül van, nincs sem a napok kezdete, sem az élet vége, de hasonlít az Isten Fiára.”Most ez egy nyilatkozat a Melkizedek-ről. A kijelentés pedig az, hogy Melkizedek olyan, mint Jézus. Nem az, hogy Jézus olyan, mint Melkizedek; ez az, hogy Melkizedek olyan, mint Jézus. Most ez észbontó. Azt akarom, hogy gondolkozz rajta egy kicsit., A héberek szerzője azt mondja, hogy Jézus nem olyan, mint ez a szám, aki több száz évvel azelőtt létezett, hogy belépett ebbe a világba, de Melkizedek olyan, mint Jézus, aki létezett eonok előtt Melkizedek létezett. Ez nem egyszerűen, látod, hogy Jézus a beteljesedése Ószövetség előrevetíti; ez a Melkizedek az árnyéka, aki létezett jóval azelőtt, hogy létezett., By the way, ez az egyik oka annak, hogy néhány régebbi tolmácsok megy vissza Genesis 14 és látják, hogy akár egy Christophany vagy teofánia, valamiféle előre megtestesült megnyilvánulása Krisztus ott Melkizedek. De a lényeg az, hogy a Melkizedek egy típus, és a típusnak mindig megvan a valóság, mielőtt a típus bejön a világba. A típus ott van, mert a valóság már létezik.
A héberek szerzője két hatalmas igazságot nyomaszt ránk Jézusról – ő örök, ezért papsága örök. És ő, mint Isten, képes megáldani minket., Mi a vita itt? Melkizedek nagyobb, mint Ábrahám; Melkizedek nagyobb, mint Lévi. Jézus papsága Melkizedek szerint van; ezért nagyobb, mint Ábrahám és Lévi. És itt van a hazavitelünk. Ez azt jelenti, hogy mivel Jézus nagyobb, mint Lévi és az ároni papság, mert Jézus az igazi nagy főpap, mert Melkizedek olyan, mint ő-nem az, hogy Jézus olyan, mint Melkizedek, hanem az, hogy Melkizedek olyan, mint ő-ezért két dolgot tudunk Jézusról. Először is örök, másodszor pedig képes áldani., Most nézd meg, hogyan hangsúlyozza ezt a héberek szerzője.
nézd meg az első pontot. Nézd meg újra a 3. verset. “Apa, anya vagy genealógia nélkül van, nincs sem a napok kezdete, sem az élet vége, de Isten Fiához hasonlít, örökké pap marad.”Most mit mond neked ott? Ő olyan, mint Isten Fia, mivel sem a napok kezdete, sem az élet vége. A hangsúly ott van, hogy Jézus örök., És bármit is jelent ez, hogy Melkizedek hasonlít Isten Fiára, mivel nem rendelkezik sem a napok kezdetével, sem az élet végével, hangsúlyozza ezt – Jézus valójában örök pap, ezt kifejezetten mondják. “Örökké folytatja a papot.”Miért olyan fontos ez? Ez a gyülekezet, amelynek a héberek szerzője ír, némelyikük kísértést érez arra, hogy visszatérjen a judaizmushoz, és valaki ezt az érvet tette nekik. “Ha visszatérsz a judaizmushoz, Nem veszítesz semmit az örökségedből., Ha visszajössz a Judaizmusba, Nem veszítesz el semmit az örökségedből, mintha fel kellene adnod, hogy keresztény vagy. És nem veszítesz el semmit vallásilag, mert visszajössz, és van egy főpapod, és van egy megígért Messiásod. Nem veszítesz el semmit.”És a héberek szerzője azt mondja:” Ó, nem, nem. Ez az ószövetségi papság az igazi pap halvány előrevetítése volt. Valójában ez az ószövetségi papság rosszabb volt Melkizedek papságánál, Melkizedek papsága pedig csak egy kép volt Jézus örök papságáról.”Jézus a pap, amire szükséged van., Nem kopik el. Nem fárad. Nem akadozik. Nem bukik el. Ha bűnöd van, valaha is él, hogy közbenjárjon. Ha bűnöd van, egyszer meghalt, hogy tiszta legyen a lelkiismereted. Ezeket az ószövetségi áldozatokat évről évre kellett felajánlani. Jézus, egyszer meghalt, aztán valaha is él, hogy közbenjárjon azok számára, akik bíznak benne. Jézus a pap, amire szüksége van. Jézus papsága örök és örök. Soha nem megy el; soha nem elhasználódik.
Az Újszövetség egyik kedvenc jelenete Stephen halálának jelenete a cselekedetek 7. fejezetében., És amikor felemeli a szemét a mennybe, látja, hogy Jézus áll. Most ez az egyetlen hely, ahol Jézust látjuk az Újszövetségben. Minden alkalommal, amikor Jézust látjuk a jobb oldalon az Újszövetségben, hogyan ábrázolják? Ül. Miért? Mert ez az uralkodás képe. Amikor trónon ülsz, uralkodsz. Miért nézett volna fel István, amikor meghalt, és miért látta volna Jézust állva? Mert ha megnézed az Ószövetséget, az állás az imádság testtartása! Amikor Mózes Izrael gyermekeiért imádkozik a csatában, kinyújtott kézzel áll!, Ezért állok kinyújtott kezemmel a meghívás alatt. Ez az imádság testtartása. És mit lát Stephen? Jézus az Atya jobb kezében van, aki közbenjárja őt, éppen abban a pillanatban, amikor szüksége van rá. És ez a nagy főpap, Akid van, Ha bízol Jézus Krisztusban. Valaha is él, hogy közbenjárjon.
és nem csak az, hogy ő örök, és hogy papsága örök, hanem az, hogy Jézus az, aki megáldja az ígéreteket. Most kap ez-a Genesis 12: 1-3 Ez Isten, aki megáldja Ábrahám. Az 1Mózes 14-ben Melkizedek megáldja Ábrahámot. Mi folyik ott?, Isten az, aki megáldja. Isten az, aki valódi áldást adhat neked. A héberek szerzője azt mondja neked, hogy Jézuson keresztül áldották meg Ábrahámot. Jézus az, aki megáldja. Figyeld meg, hogy itt van hangsúlyozva, kétszer-Vers 1, “Melkizedek áldott Ábrahám;” vers 6 – ” Melkizedek megáldotta, aki az ígéreteket.”Miért hangsúlyozzák ezt? Mert a zsidók szerzője hangsúlyozza, hogy Jézus az, aki képes Isten ígéreteinek minden áldását adományozni., Ha hátat fordítasz Jézusnak, hátat fordítasz annak, aki Isten ígéreteit rád ruházhatja.
tudod, hogy van az a rész János 8 vers 56, 57, 58, ahol Jézus egy beszélgetés egy zsidó vezető, és azt mondja, ezek a provokatív szavak – ” Ábrahám örült, hogy az én nap, és látta, és örült.”És a zsidó vezetők dühösek! “Mit mondasz, Jézus! Még nem vagy ötven éves, és azt mondod, Ábrahám örült, hogy látta a napodat! Hogy lehet ez?”És emlékszel, mit mondott Jézus? “Mielőtt Ábrahám volt, én vagyok.,”És pontosan tudták, mit mond Jézus. Meg akarták kövezni, mert tudták, hogy azt állítja, hogy Isten. A héberek szerzője ezt mondja zsidó-keresztény gyülekezetének: “tudod, ki volt az, aki megáldotta Ábrahám Atyát? Jézus volt. Tudod, hol kaphatod meg Isten ígéretének áldásait? Csak Jézus. Ha hátat fordítasz Jézusnak, megkaphatod Isten áldásait? Nem, nem lehet, mert Jézus adományozta őket, és Melkizedek csak egy kép erről.,”
barátaim, a problémáiddal való küzdelmeidben és a bűn elleni harcodban az a pap, akire szükséged van, az az, aki örök és örök. És amikor megáldja, senki,senki sem veheti el ezt az áldást. Látod, ezért mondja el nekünk a héberek szerzője ezeket a dolgokat Melkizedekről, mert azt akarja, hogy tudjuk, hogy van egy nagy főpap.
imádkozzunk.
Mennyei Atya, segíts nekünk, hogy bízzunk Jézusban, és teljes mértékben megértsük, ki ő. Ezt Jézus nevében kérjük, ámen.
most már megvan az öröm, hogy ezeket az igazságokat Istenhez énekeljük., Ha velem fordulsz a 306-os számú himnuszodban, elénekeljük a csodálatos Isaac Watts himnuszt: “Jézus, a nagy főpapunk.”
Kegyelem, irgalom és béke nektek Istentől, Atyánktól és Urunktól, Jézus Krisztustól. Ámen.