Jung and Dreams (Magyar)

Jung and Dreams (Magyar)

töltse le ezt a papírt PDF-ként

“az álmok a tudattalan psziché pártatlan, spontán termékei, az akarat ellenőrzésén kívül. Ők tiszta természet; megmutatják nekünk a megtestesült, természetes igazságot, és ezért felszereltek, mint semmi más, hogy visszaadjanak nekünk egy olyan hozzáállást, amely megfelel az alapvető emberi természetünknek, amikor tudatunk túl messze van az alapjaitól, és zsákutcába kerül.,”

Flammarion gravírozás

amit ő “pszichének” nevezett), mint minden együtt dolgozó. Még a negatív tünetek is segíthetnek felhívni a figyelmet az egyensúlyhiányra; például, a depresszió az egyén bizonyos érzéseinek elnyomásából származhat, vagy nem követhet olyan utat, amely természetes és igaz az adott személyiségükre., Ily módon látta a pszichét, mint egy önszabályozó rendszert, amely minden pszichés tartalommal rendelkezik-gondolatok, érzések, álmok, intuíciók stb. – célja van; úgy gondolta, hogy a psziché “céltudatos”.

az álmok értéke

Jung az álmokat úgy látta, mint a psziché azon kísérletét, hogy fontos dolgokat kommunikáljon az egyénnel, és nagyra értékelte őket, talán mindenekelőtt, hogy megismerjék, mi történik valójában. Az álmok szintén fontos részét képezik a személyiség fejlődésének-egy olyan folyamatnak, amelyet az individuációnak nevezett.,

Álruhában

Míg Freud azt hittem, hogy az álmok kifejezett tiltott kívánja, hogy volt álcázva (ő differenciált a manifeszt tartalma egy álom – mi volt a felszínen, a látens tartalom – mi volt a rejtett), Jung láttam álmaimban, mint kifejezni a dolgokat nyíltan. Azt írta:

” nem becsapják, nem hazudnak , nem torzítják vagy álcázzák … mindig arra törekednek, hogy kifejezzenek valamit, amit az ego nem tud,és nem ért.,”

szimbólumok

ha az álmokat néha nehéz megérteni, azért van, mert meg kell értenünk, hogy az álmok szimbólumok használatával fejezik ki magukat. A szimbólumok Jung írta:

“a szimbólum a lehető legjobb megfogalmazása egy viszonylag ismeretlen pszichés tartalom”.

azt is írta, az álom” spontán önábrázolás, szimbolikus formában, a tudattalan tényleges helyzetéről”.,

a szimbólum nem csak azt mondja el nekünk, hogy mi lehet az álom a felszínen, hanem jelentése és rezonanciája van az adott helyzet felett és azon túl. Ahogy Marie Louise von Franz mondta:

“a tudattalan nem pazarolja sok köpést, hogy elmondja neked, amit már tudsz”

a nem ismert, különösen az egyensúlyhiányhoz kapcsolódó kifejezésekben Jung úgy gondolta, hogy az álmok a kompenzáció egyik formája.,

kompenzáció

Jung egyik saját álma jó példát ad a kompenzációra; az álom az egyik betegét érintette. Intelligens nő volt, de Jung észrevette, hogy üléseik során egyre inkább sekélység lép be a párbeszédbe. Elhatározta, hogy erről beszél vele, de az ülés előtti éjszakán a következő álma volt:

késő délutáni napfényben sétált egy autópályán egy völgyben. Jobbra egy meredek domb volt., A tetején egy kastély állt, a legmagasabb toronyon pedig egy nő ült egyfajta korláton. Annak érdekében, hogy megfelelően láthassa, a fejét messze hátra kellett hajlítania. Egy tücsökkel a nyakában ébredt. Még abban az álomban is felismerte a nőt, mint betegét.

Jung azt mondta, hogy az Értelmezés azonnal nyilvánvaló volt számára. Ha az álomban ilyen módon kellett felnéznie a betegre, a valóságban valószínűleg lenézett rá – az álom kompenzálta a vele szembeni hozzáállását.,

Jung példája

ha olyan álmot nézünk, amelyet Jung az álmok sajátos megközelítésének leírására használt, ez világosabbá válhat. Egy nő beteg a következőképpen álmodott:

egy széles folyón halad át. Nincs híd, de talál egy Fordot, ahol átkelhet. Ő a lényeg Ennek, amikor egy nagy rák, hogy feküdt rejtve a vízben megragadja őt a lábát, és nem engedi el. (Terrorban ébred fel).,

érdemes megállni, hogy emlékezzen arra, amit Jung mond az álomértelmezésről ezen a ponton:

“olyan nehéz megérteni egy álmot, hogy hosszú ideig szabályt tettem, amikor valaki álmot mond nekem, és megkérdezi a véleményemet, hogy először mondjam magamnak: “fogalmam sincs, mit jelent ez az álom”. Ezután elkezdhetem megvizsgálni az álmot”.

a beteg álmában számos szimbólum található: a folyó, egy folyó, egy ford, egy rák és a láb., Ahhoz, hogy megértsük ezeknek a szimbólumoknak a jelentését, Jung megkérte a páciensét, hogy csatlakozzon az álomhoz.

azt mondta, hogy úgy gondolta, hogy a folyó olyan határt képez, amelyet nehéz átjutni, valamit le kellett küzdenie, valószínűleg valami köze van a kezeléshez. Úgy gondolta, hogy a ford felajánlotta a módját a nehézségek leküzdésére, valószínűleg a kezelésben. Rákhoz kötötte a rákot, amelyről azt hitte, hogy szörnyű betegség, amitől félt, és ami megölte egy ismerősét, Mrs. X-et., A rák nyilván a folyóba akarta rángatni, és rettenetesen megijedt.

” mi akadályozza meg, hogy átmenjek?”azt kérdezte:” ó, igen, volt egy másik sorom a barátommal”.

Jung a páciens barátjával való kapcsolatát”szentimentális kötődésnek” nevezi, amely a homoszexuálisokkal határos, amely évek óta tart”.,

az álmodozó hozzáteszi, hogy X asszonynak “művészi és impulzív természete volt, amelyet az álmodozó úgy érezte, hogy a rák megbüntette – különösen X asszonynak viszonya volt egy művészrel, miután férje meghalt”.

A cél, szemben a szubjektív szint

Ez az álom tehát venni objektív szinten, amely kezeli az álom képek megfelelő objektumok a valós világban., Ezen a szinten az álom arról szólhat, hogy félünk a ráktól, és követjük X asszony nyomdokait – impulzív, viszonyunk van, és félelmetes következményekkel jár–, hogy a rák a “víz alá” húzza. Ezt személyes szintű értelmezésként is le lehet írni.

Jung azonban szubjektív szinten értelmezte értelmezését. Itt azt mondja – és ez egy jellegzetesen Jungi álláspont – , hogy az álom minden tárgya megfelel az egyén saját pszichéjében lévő elemnek., Így a folyó, a rák és az összes kapcsolódó elem az álmodozó saját pszichéjére utal.

Jung értelmezése tehát az volt, hogy az álomban lévő rák visszahúzza az álmodozót a tudattalanba – a folyóba -, hogy szembenézzen a saját személyiségének-saját művészi és impulzív természetének, valamint saját “férfias” természetének – el nem ismert, nem élt részével. Az álom megpróbálta kompenzálni ezeknek a tulajdonságoknak a hiányát ébrenléti életében.,

Jung úgy értelmezte, hogy ez az álmodozó természetének férfias aspektusa, mivel a rák megragadta az álmodót a lábával. Jung felerősítette a láb álom szimbólumát, hivatkozva a szimbolikus jelentés lábának saját megértésére. Az ilyen erősítések bármilyen mitikus, vallási, mesebeli, archetipikus társulásra utalhatnak.,

Jung összekapcsolta a lábat Ozirisz és Ízisz mítoszával (nem feltétlenül mondja el a betegnek ezt a linket), és arra a következtetésre jutott, hogy “a láb, mint a Földhöz legközelebbi szerv, álmokban képviseli a földi valósággal való kapcsolatot, és gyakran fallikus jelentőséggel bír.”Kapcsolatot létesített Oidipusszal is, amelyet “gyanúsnak” értett, Vagyis olyannal, aki nem volt jól kapcsolatban a valósággal. Ez az álmot az archetipikus szintre, vagyis a psziché azon elemeire vonatkozik, amelyek mindannyiunk számára közösek, mint a férfias természet.,

amikor Jung azt mondta betegének, hogy erős férfias természete van, nem ismerte fel, mivel “törékeny, érzékeny és nőies”. Jung azon tűnődött, miért nem ismeri el saját férfias vonásait, annyira nyilvánvaló neki a barátjával kapcsolatban. Ez az álom egy másik aspektusához vezetett-az átvitel szintjéhez (az elemzőhöz való kapcsolathoz).,

míg az álomképek megfelelhetnek az álmodozó saját pszichéjének különböző részeinek, ők is megfelelhetnek az objektív világban élő embereknek, valamint az elemzőnek, amennyiben az elemző megtestesítheti azt, amit az álomkép szimbolizál. Ez a szimbólum lényege – hogy számos különböző helyzetben alkalmazható. Ez az, amit Jung talált ebben az esetben.

betege azt mondta neki, hogy amikor nem volt vele, Jung úgy tűnt neki, mint “meglehetősen veszélyes és baljós, mint egy gonosz bűvész vagy démon”., Jung ezért úgy értelmezte, hogy ő, Jung, úgy viselkedik, mint a veszélyes, férfias, láb megfogó rák (amely a páciens férfiasságának vetületét viseli), és ez a függő kapcsolat Jung-val, mint a barátjával, ami megakadályozta, hogy átkeljen a folyón.

amikor mindezt javasolta betegének,”váratlan gyűlöletérzete volt, és megvetette a barátját”. Jung azt sugallja, hogy “a gyűlölködő, férfias tulajdonságok elnyomása megtört, és abban a pillanatban a beteg az élet új szakaszába lépett anélkül, hogy tudta volna”.,

Jung munkája, a belső, szubjektív szinten volt inkarnálódott, humanizált személyre szabott ezek archetipikus tulajdonságok – a féktelen, veszélyes, gyűlölködő, megveti, ‘férfias’ tulajdonságok – s ezáltal, ahelyett, hogy megszállta ezek a tulajdonságok tudatlanul, ő képes lenne, hogy használja azokat a tulajdonságokat a szolgáltatást, a teljesebb élet.,

láthatjuk, hogy kezeli az álom képek, mint szimbólum, a képek minden képviselő elemek belül az álmodó saját lelkét, ha megkérdem, hogy a álmodozó személyes egyesületek, hogy az álom, valamint felerősítve más képek kapcsolatban archetipikus témák, képesek vagyunk megérteni, hogy ez az álom, mit lehet kommunikálni próbál az álmodozó – általában az, hogy kompenzálja az álmodozó jelenlegi, tudatos magatartás, ami valamilyen módon egyoldalú vagy hiányos.,

egy utolsó gondolat az álmokról

Jung írta:

” észrevettem, hogy az álmok olyan egyszerűek vagy bonyolultak, mint maga az álmodozó, csak mindig egy kicsit előre vannak az álmodozó tudatánál. Nem értem jobban a saját álmaimat, mint bármelyikőtök, mert ők mindig kissé túl vannak a felfogásomon, és ugyanolyan bajom van velük, mint bárki, aki semmit sem tud az álomértelmezésről. A tudás nem előny, ha saját álmairól van szó.”

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük