keresztény történelem

“az egyetlen remény, vagy pedig a kétségbeesés
a máglya vagy a máglya kiválasztásában rejlik-
a tűz által megváltott tűz.”

az a férfi, aki a huszadik század legelvetemültebb versét írta, ma leginkább a doggerel vers szerzőjeként emlékeznek meg, amelyet a Macskák című slágerben tettek népszerűvé., Költészete (a komoly, a könnyed és a mélységesen keresztény) mellett irodalmi kritikát és drámát is készített, így elnyerte az 1948-as irodalmi Nobel-díjat és a brit Érdemrendet.

Thomas Stearns Eliot St. Louisban született egy New England stock-i családban. Az Eliot-házban nem volt dohányzás vagy ivás, az irodalmi gondolkodású család-Tom, testvére, öt nővére és anyja-összegyűlt apja, egy nagykereskedelmi fűszeres körül, miközben hangosan felolvasta Dickens-t., Valójában, törékeny Tom gyermekkorának nagy részét egy nagy bőr karosszékben töltötte.

New Englandbe küldték magániskolákba, és a Harvard Egyetemen tanult, ahol George Santayana filozófus és költő tanítványa volt,majd három év alatt diplomázott. Bár természetesen félénk volt, táncosként és bulizósként szerzett hírnevet, és amikor úgy döntött, hogy túl pimasz, bokszórákat vett.

Eliot 1914-ben utazási ösztöndíjat nyert Németországba; alig úszta meg, hogy elkapják a háború és Nagy-Britanniába utazott. Kiderült, hogy hosszú tartózkodás., Soha nem tért vissza, hogy a szóbeli vizsga, ami minden, ami állt közte és a Harvard pH. d.

egy év után az Oxfordi Egyetemen, majd egy etapban tanítás történelem, Latin, francia, német, számtani, rajz, és úszás angol iskolákban, ő lett a bankár Lloyds London. Később a Faber és a Faber szerkesztője lett (ahol végül a blurbs könyvkabátok termékeny írójaként vált ismertté).

eközben az európai civilizáció összeomlása felett törekedett.

első remekműve, az első angol nyelvű” modernista “vers a” J. szerelmi dala ” volt., Alfred olyan ezt nekem kimondani, hogy” egy portré egy öregedő férfi felülvizsgálata élet elszalasztanunk között félénk remények, elveszett lehetőségek:

A ismertem őket már ismert őket
Volna az esték, reggelek, délután
én mért az élet a kávés kanál …

a kiadvány az “A pusztaság,” 1922-ben, azért jött, hogy a nemzetközi figyelmet., A vers kezdődik,

Április a legkegyetlenebb hónap, tenyésztés
orgona ki a holtföldről, keverés
memória és vágy, keverés
unalmas gyökerek tavaszi eső.

az I. világháború utáni kiábrándultságot és undort fejezi ki, olyan félelmetes világot ábrázolva, amely kopár vágyakat folytat, kétségbeesetten vágyva a megváltás minden jelére. Sokan a huszadik század legbefolyásosabb versének tartják.

Eliot kétségbeesése azonban rövid életű volt., Miután elolvasta az agnosztikus Bertrand Russell “a szabad ember imádata” című esszéjét, lényegében egy érv, amelyet az embernek imádnia kell az embert, Eliot úgy döntött, hogy érvelése sekély. Az ellenkező irányba költözött, 1927-ben pedig megerősítették az anglikán egyházban. Ugyanebben az évben lemondott amerikai állampolgárságáról is, és brit állampolgár lett.

hite szélesebb körben ismertté vált az “Ash Wednesday” 1930-as kiadásával, egy vers, amely bemutatja az igazság nehéz keresését (“hol található a szó, hol lesz a szó / visszhangzik?, Nem itt, nincs elég csend”), valamint a felfedezés a hit, hogy tart, kifejezve az ismételt mondat, ” mert nem remélem, hogy újra.”Noha az írástudók élesen kritizálták a kereszténységhez való fordulását, továbbra is kifejezte hitét költészetében.

Eliot úgy vélte, legjobb eredménye a “négy kvartett” (1943) széles körben vallásos versének írása., Foglalkozik a témák a megtestesülés, az idő, az örökkévalóságot, a lelki bepillantást kinyilatkoztatás, amelynek végén egy utalás, hogy Pünkösd:

A galamb ereszkedik megtöri a levegőben
A láng izzó terror
ami a nyelvek kijelentem,
A mentesítéshez bűn, hiba.
az egyetlen remény, vagy pedig a kétségbeesés
a máglya vagy a máglya kiválasztásában rejlik –
a tűz által megváltandó tűz.,

a keresztény társadalom eszméjében (1939), valamint más művekben Eliot azzal érvelt, hogy a humanista kísérlet egy nem keresztény,” racionális ” civilizáció kialakítására ítélve volt. “A kísérlet kudarcot vall – írta -, de nagyon türelmesnek kell lennünk annak összeomlására várva; közben megváltani az időt: hogy a hit életben maradjon az előttünk álló sötét korszakokon keresztül; megújítani és újjáépíteni a civilizációt, és megmenteni a világot az öngyilkosságtól.,”

nem hitte, hogy a társadalmat az egyháznak kell irányítania, csak a keresztény elvek szerint, A keresztények pedig “a nemzet tudatos elméje és lelkiismerete”.”

Eliot az 1930-as és a 40-es években azért fordult színdarabok írásához, mert úgy gondolta, hogy a dráma vonzza azokat az embereket, akik öntudatlanul keresik a vallást. Az 1935-ös év a gyilkosság premierjét látta a székesegyházban, Thomas Becket mártírságán alapuló játék, amelyben Eliot megismétli, hogy a hit csak akkor élhet, ha a hívők készek meghalni érte., Ezt követte a családi összejövetel (1939) és a koktélparti (1949), a legnagyobb színházi sikere. Darabjaiban bonyolult erkölcsi és vallási témákat kezelt, miközben farcikális parcellákkal és lelkes társadalmi szatírákkal szórakoztatta a közönséget.

vers a postásnak

személy szerint Eliot első házassága katasztrófa volt: felesége egyre instabillá vált, amíg utolsó napjait elmegyógyintézetben kellett töltenie. Ezután egy lakást osztott meg John Hayward író-kritikussal (aki szinte teljesen megbénult), amíg 1957-ben újra meg nem házasodott.,

Eliot élvezték a gyerekek, nagy rajongója volt Sherlock Holmes detektív történetek, címzett levelek versben (“Postás, hajt a lábad / el ezt a levelet, hogy üdvözölje / A Mrs. Hutchinson / Aki él Charlotte Street … “), illetve kitalált rímel a macskák, amelyek lett a Régi Oposszum Könyv Gyakorlati Macskák (1939). Anglikán volt az angol-katolikus meggyőzés és szolgált egy ideig, mint egyházi igazgató a helyi plébánia.