Kopernikus, Galileo und die Kirche: Wissenschaft in einer religiösen Welt

Während des größten Teils des 16. und 17. Sie verfolgten Wissenschaftler, die Theorien bildeten, die die Kirche für ketzerisch hielt, und verbot den Menschen, Bücher zu diesen Themen zu lesen, indem sie die Bücher auf den Index verbotener Bücher stellten. Eine Art Krieg zwischen Wissenschaft und Religion war im Spiel, aber es würde mehr Opfer auf der Seite der Wissenschaft geben.,

Nicholas Copernicus und Galileo Galilei waren zwei Wissenschaftler, die Bücher druckten, die später verboten wurden. Kopernikus wurde am Leben nicht verfolgt, weil er kurz nach der Veröffentlichung seines Buches starb. Galileo hingegen wurde nach der Veröffentlichung seines Buches von der Inquisition vor Gericht gestellt. Beide Wissenschaftler hielten die gleiche Theorie, dass sich die Erde um die Sonne drehte, eine Theorie, von der jetzt bekannt ist, dass sie wahr ist. Die Kirche lehnte diese Theorie jedoch ab, weil die Heilige Schrift besagt, dass die Erde im Mittelpunkt steht, nicht die Sonne., Da der Inhalt der Bibel wörtlich genommen wurde, bewies die Veröffentlichung dieser Bücher für die Kirche, dass Kopernikus und Galileo Sünder waren; Sie predigten durch ihr Schreiben, dass die Bibel falsch war.

Kopernikus veröffentlichte 1543 kurz vor seinem Tod sein Buch Über die Revolutionen der Himmelskörper (im Folgenden einfach als Revolutionen bezeichnet).1.) In Revolutionen gibt Kopernikus an, dass sich die Sonne im Zentrum befindet und die Erde sich um sie dreht, während sie sich täglich um ihre Achse dreht.2.) Wie alle wissenschaftlichen Autoren schrieb Kopernikus auf Latein, was nur gebildete Menschen lesen konnten, wodurch die Anzahl der Leser auf einige wenige reduziert wurde.3.)

Die Formulierung „Kopernikus“ lautete: „Wenn die Erde in Bewegung wäre, würde das beobachtete Phänomen zur Folge haben.”4.,) Diese Formulierung ist äußerst wichtig, da sie bedeutet, dass der Kopernikus selbst leugnen könnte, dass er es geglaubt hat; er hat es nur so gestaltet, dass es eine Hypothese war, die es Astronomen ermöglichen würde, mathematische Fehler zu korrigieren, auf die sie bei der Beobachtung des Himmels gestoßen sind. Indem er auf diese Weise schrieb, hätte Kopernikus leugnen können, dass er selbst an den Heliozentrismus glaubte, weil er ihn als nichts anderes als eine Hypothese formulierte und infolgedessen an der Abneigung der Kirche gegen den Heliozentrismus vorbeirutschen konnte.,

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Die Theorien von Kopernikus sind nicht vollständig ausgebildet, was bedeutet, dass es mehrere Fehler gibt, die die heliozentrische Hypothese schwach und schlecht erfunden erscheinen lassen. Laut Giovanni Tolsani aus dem Jahr 1546, einem Mitglied des Dominikanerordens, „enthalten fast alle Hypothesen dieses Autors Kopernikus etwas Falsches“5.), und er „scheint nicht vertraut mit der Heiligen Schrift, da er widerspricht einigen seiner Grundsätze.”6.) Revolutions wurde erst 1616, dreiundsiebzig Jahre nach seiner ersten Veröffentlichung, in den Index der verbotenen Bücher aufgenommen.7.,)

Eine zensierte Version mit einigen Abschnitten geändert oder weggelassen wurde vier Jahre veröffentlicht, nachdem es verboten war.8.) Es ist möglich, dass Revolutions aufgrund seiner hypothetischen Natur und seiner schwachen Argumente nicht sofort verboten wurde. Tolsani schrieb jedoch auch, eine päpstliche Autorität „habe geplant, sein Buch zu verurteilen. Aber zuerst durch Krankheit, dann durch den Tod verhindert, konnte er dies nicht durchführen .”9. Nach seinem Tod war die Kirche in den Jahren 1545 bis 1563 und in anderen Angelegenheiten stark am Konzil von Trient beteiligt10.) ., So entkamen Revolutionen jahrelang dem Verbot und beeinflussten schließlich Galileo Galilei, der es las und selbst zu diesem Thema schrieb.

1616 wurde Galileo angewiesen, den Heliozentrismus nicht zu“ halten, zu verteidigen oder zu lehren“.11.) Als er 1624 mit dem Schreiben von Dialogen begann, wollte er beide Argumente gleichermaßen darlegen. Er schrieb den Schiedsrichter jedoch so, dass er entschied, dass der kopernikanische Sprecher die meisten Punkte hatte, die logisch sinnvoll waren, und unterstützte so den Kopernikanismus in seinem Buch.12.,)

Als Galileo ursprünglich 1630 versuchte, Dialoge zu drucken, wurde ihm befohlen, sie in Rom drucken zu lassen. Er verließ Rom jedoch wegen des Ausbruchs der Pest und kommunizierte schriftlich mit dem Meister des Heiligen Palastes, dem obersten Zensor. Der Meister des Heiligen Palastes befahl Galileo, jemanden zu haben, den der Meister wählte, um das Manuskript zu überprüfen, um sicherzustellen, dass es für die Veröffentlichung geeignet war.

Vater Meister Giancito Stefani wurde ausgewählt, um das Manuskript zu überprüfen und der Verlag folgte allen Anweisungen des Vaters Meister.13.,) Galileo sagte während seines Prozesses 1633, dass er nicht glaubte, was er schrieb, dass er seine Eitelkeit seine Worte und Phrasierungen beeinflussen ließ, um ihn seinen Lesern intelligenter erscheinen zu lassen, aber dieser Plan scheiterte, als seine Leser zu dem Schluss kamen, dass er glaubte, dass die kopernikanische Hypothese wegen seiner kraftvollen Phrasierung wahr sei.14.)

Galileo schrieb und veröffentlichte Dialogue on the Two Chief Systems of the World, Ptolemaic and Copernican (Dialogues) in 1632; Papst Urban VIII. erließ fast sofort einen Befehl, den Verlag daran zu hindern, weitere Exemplare zu drucken.15.,), Es wurde gedruckt auf Italienisch, nicht auf Latein, wie Revolutionen, so ganz Italien war in der Lage, es zu Lesen.16.) Der ursprüngliche Titel hatte sich auf die Ebbe und Flut des Meeres konzentriert, aber er wurde geändert, so dass es nicht so aussah, als würde Galileo die Tatsache vorantreiben, dass die Gezeiten seine Meinung unterstützten und der neue Titel auch theoretischer erschien.

Auch der Titel mit dem Meer darin könnte die Kirche bedroht fühlen lassen, dass Galileo den Heliozentrismus unterstützte, was dazu geführt hätte, dass Galileo wegen Häresie angeklagt worden wäre. Dialoge wurden als mehrere Gespräche zwischen einem Anhänger von Ptolemäus strukturiert, ein Kopernikus-Anhänger, und ein neutraler Schiedsrichter. Der kopernikanische Anhänger sprach Galileos Geist und der ptolemäische Anhänger hieß Simplicio, Simpleton auf Italienisch.17.,) Urban war wütend, als er das Buch las und sah, dass der Satz, den er brauchte, damit das Buch veröffentlicht werden konnte, über Gottes Allmacht von Simplicio gesagt wurde.

Im Kopf des Papstes machte Galileo eine Karikatur von ihm, indem er Simplicio diesen Satz sagen ließ. Es wird angenommen, dass persönliche Eitelkeit den Papst dazu gebracht hat, nach einem Komitee zu rufen, um festzustellen, ob Galileo von der Inquisition vor Gericht gestellt werden sollte, und um festzustellen, wie das Buch veröffentlicht und nicht zensiert wurde.18.,) Galileo beleidigte auch Menschen, die nicht an den Kopernikanismus glaubten; eine Tatsache, die der Mitteilung des beratenden Ausschusses von Papst Urban VIII. nicht entging.19.) Weil Galileo seine Worte nicht als hypothetisch formulierte, dachten die Leser, Galileo halte die Theorie, dass sich die Erde um die Sonne drehte.20.) Das vom Papst geschaffene Komitee kam ebenfalls zu dem gleichen Schluss: Galileo wusste, was er tat, und muss dafür diszipliniert werden.

Das zur Anklage gegen Galileo eingesetzte Komitee stellte fest, dass Galileo tatsächlich Heliozentrismus besaß und gegen die ihm erlassene einstweilige Verfügung verstieß.21.,) Mit dieser Entscheidung wurde festgestellt, dass Galileo von der Inquisition vor Gericht gestellt werden würde. Die Inquisition musste nicht entscheiden, ob Galileo unschuldig oder schuldig war, sie wussten bereits, dass er schuldig war. Die Inquisition wollte herausfinden, was Galileos Absichten waren. Galileo versuchte, den Prozess nach Rom zu verschieben, höchstwahrscheinlich aufgrund der berüchtigten Methoden der Inquisition. Er schrieb an die Inquisitoren und sagte, er würde gerne Fragen per Post beantworten., Er zitierte seine schlechte Gesundheit für seine Zurückhaltung, die 200-Meilen-Reise zu unternehmen, und ließ drei Ärzte an die Inquisition schreiben, um zu sagen, dass er nicht reisen konnte, ohne sein Leben zu riskieren.Fortsetzung auf der Nächsten Seite „