Was es bedeutet, modern zu sein, ist ein Konzept, das sich im Laufe der Zeit verändert hat. Im 5. Jahrhundert nach Christus, Römische Konvertiten zum Christentum verwendeten Begriff, um sich von „Barbaren“ zu unterscheiden.“Barbaren waren nichtchristliche Völker, insbesondere Menschen jüdischen Glaubens. Während der Renaissance, um modern zu sein, musste man einen Lebensstil pflegen, der auf klassischen griechischen und römischen Zivilisationen basierte, während in der Aufklärungszeit Rationalismus, wissenschaftliches Wissen und das Streben nach „Fortschritt“ das Markenzeichen der Moderne waren., Was all diese Definitionen gemeinsam haben, ist, dass die Machthaber definiert haben, was es bedeutete, modern zu sein. Diese Praxis setzt sich heute fort, wobei „modern“ gleichbedeutend mit der westlichen Industriewelt ist, die von den Vereinigten Staaten angeführt wird. Die Zeit muss linear gerechnet werden, wissenschaftliches Wissen und rechtlich-rationale Institutionen herrschen vor. Technologie, kapitalistische Wirtschaft und demokratisches politisches System gelten als Merkmale der Moderne., Die Modernisierung ist dann ein Prozess des kulturellen und sozioökonomischen Wandels, bei dem weniger entwickelte Länder (LDC) Merkmale westlicher, industrialisierter Gesellschaften erwerben. Es ist anzumerken, dass diese Definition hauptsächlich von europäischen Kulturen verwendet wird. Modernisierung bedeutet, dass andere Gesellschaften mehr wie „wir“ sein sollten; ansonsten ist diese Gesellschaft minderwertig. Dies ist das Erbe des europäischen Kolonialismus.
Vermächtnis des Kolonialismus
Im weitesten Sinne ist Kolonialismus, wie die Globalisierung, nicht neu. Da die ersten Hominine Afrika verlassen haben 1.,Vor 8 Millionen Jahren besiedelten die Menschen die Erde. Manchmal betraf diese Bewegung auf der ganzen Welt Menschen, die in Gebiete eindrangen, die bereits von anderen Menschen bewohnt wurden. Archäologen haben die Bewegung der Völker in der gesamten Vorgeschichte und Geschichte dokumentiert und eine Vielzahl von Daten verwendet, um zu rekonstruieren, wie diese Interaktionen ausgesehen haben könnten. Kolonialismus bezieht sich auf die Herrschaft einer Kultur, Gesellschaft oder Nation über eine andere., Im Kontext der modernen Globalisierung und zur Vereinfachung bezieht sich der Kolonialismus speziell auf die westeuropäische Herrschaft über einen Großteil der Welt ab dem fünfzehnten Jahrhundert, aber der Ursprung dieser Bewegung liegt in den zuvor festgelegten asiatischen Überlandhandelsrouten. Im Rest dieses Artikels bezieht sich jeder Hinweis auf den Kolonialismus speziell auf den westeuropäischen Kolonialismus.
Karte der Seidenstraße.,
Der Prozess des Kolonialismus hinterließ ein Vermächtnis, das die moderne Globalisierung durchdringt. Als westeuropäische Nationen die Kontrolle über verschiedene Gebiete übernahmen, zogen Führer und Kaufleute viele indigene Völker aus ihren Heimatländern, um den Arbeitskräftemangel der Kolonialmächte zu lösen. Der afrikanische Sklavenhandel ist das Beispiel, das den meisten Menschen in den Sinn kommt, aber auch andere Völker wurden versklavt, z. B. Chinesen und Inder., Der Sklavenhandel war möglich, weil man glaubte, dass jeder, der nicht wie Westeuropäer lebte, von Natur aus rückständig oder weniger als weiße Europäer war. Diese Entmenschlichung oder Verleugnung der Menschlichkeit war für koloniale Praktiken von wesentlicher Bedeutung, da sie eine Rechtfertigung für aggressive und moralisch fragwürdige Praktiken darstellte (Haslam et al. 2007). Wir können die Auswirkungen dieser Ideologie heute noch in verschiedenen sozialen Bewegungen wie Occupy und der grünen Bewegung sehen.
Gruppe von Männern und Frauen, die auf einen Sklavenmarkt gebracht werden.,
Unter der europäischen Kolonialherrschaft wurden politische und wirtschaftliche Systeme neu organisiert. Hochrangige Europäer waren für die Kolonien verantwortlich. Jahrhunderts waren Kolonialverwaltungen Selbstfinanzierungssysteme. Lokale indigene Führer wurden mit Titeln bestochen, Land, und Steuererleichterungen. Dies schuf eine Atmosphäre von Privilegien, die nach der Entkolonialisierung Probleme verursachen würde. Lokale Führer halfen dann Kolonialverwaltern, die lokale Bevölkerung in ein kapitalistisches Wirtschaftssystem zu zwingen., Die Primärrohstoffproduktion oder die Produktion von Rohstoffen wurde zur erzwungenen Norm und untergrub traditionelles Handwerk und gemischte landwirtschaftliche Systeme. Nach dem Muster der Zwangsumsiedlungsbewegung in Europa, in der kommunale Flächen eingeschlossen und privat für die Produktion marktbasierter Landwirtschaft genutzt wurden, wurden die Landwirte gezwungen, Cash-Crops anzubauen, anstatt Getreide für den persönlichen Gebrauch anzubauen. Eine Kultur der Exportmonokultur, in der ein Land ein oder mehrere Primärgüter produziert, etablierte sich, eine Praxis, die bis heute im Mittelpunkt des internationalen Handels steht., Südafrika wurde bekannt für Gold und Diamanten, Mexiko für Mais und Indien für Baumwolle, Tee, Erdnüsse und Zuckerrohr. Infolge dieser Umstrukturierung verloren viele einheimische Bauern ihr Land an kommerzielle landwirtschaftliche Produktion. Männer wurden häufig aus ihren Häusern entfernt, um auf diesen Industriebetrieben zu arbeiten, um den wachsenden Bedarf an Gütern der europäischen städtischen Bevölkerung zu decken. Die zurückgelassenen Familien kämpften darum, über die Runden zu kommen. Unterernährung und soziale Unruhen nahmen unter indigenen Gruppen zu.,
Kolonialverwalter erkannten selten traditionelle weibliche Geschlechterrollen an, wenn sie nicht die weibliche Geschlechterrolle in Europa widerspiegelten, in der angegeben wurde, dass Frauen Eigentum von Männern waren, entweder Vätern oder Ehemännern. In Gebieten, in denen Frauen Eigentumsrechte hatten, wurden sie von den Kolonialmächten ignoriert. In Kenia hatten Kikuyu-Frauen das Recht, Land zu erben. Nach der europäischen Herrschaft, Männer wurden entfernt, um auf europäischen Bauernhöfen zu arbeiten, und das Land, das diesen Männern gehörte, wurde konfisziert., Frauen verloren die Kontrolle über die Fähigkeit, ausreichend Nahrung für ihre Familien anzubauen, und verloren ihren Status, ihren Reichtum und ihre Autorität.
Frontispiz aus dem Buch Saint-Domingue, ou Histoire de Ses Révolutions. ca. 1815.
Der Verlust der Selbstverwaltung und des Status, die Störung der Geschlechterrollen und der Familie und der Verlust von Ressourcen führten zu sozialen Unruhen, da große Teile der indigenen Bevölkerung versklavt, getötet oder aufgrund von Krankheiten gestorben waren. Die Dekolonisierungsbewegungen begannen 1791 in Haiti., Der haitianische Aufstand wurde von Sklaven auf Zuckerplantagen begonnen und war der einzige Sklavenaufstand, der zur Gründung eines Staates führte. Die Unabhängigkeitsbewegungen gewannen im Laufe der Zeit an Dynamik und breiteten sich bis in die 1990er Jahre (Südafrika) auf Lateinamerika, Asien und Afrika aus. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs kehrten koloniale Untertanen, die im Krieg gekämpft hatten, mit den Ideologien der Freiheit und Selbstbestimmung zurück. Als die Kolonien ihre Unabhängigkeit erlangten, wurde von neuen Führern erwartet, dass sie auf der globalen Bühne auf die gleiche Weise wie und mit ihren ehemaligen Kolonialherren agieren, um als legitim angesehen zu werden., Häufig, Menschen hatten eine gewisse Macht in der Kolonialverwaltung aufgrund von Bestechung oder eine Beziehung zu den ehemaligen Mächten mit der Macht in den neu unabhängigen Staaten gewonnen. Viele neu entstandene Staaten erforderten wirtschaftliche Impulse, die in Form der einzigen Nation, die im Zweiten Weltkrieg Wirtschaftswachstum hatte, den Vereinigten Staaten, zugeschrieben wurden. Dieses Modell der wirtschaftlichen Entwicklung wird manchmal als Neokolonialismus bezeichnet; mit anderen Worten, die neuen Staaten waren wirtschaftlich eng mit ehemaligen Kolonialmächten verbunden.,
Wir sehen immer noch die anhaltenden Auswirkungen des kolonialen Kulturimperialismus oder der Expansion einer Kultur auf Kosten anderer in den Sprachen, Bräuchen und Weltanschauungen ehemaliger Kolonien. In Haiti ist Französisch die Landessprache; in Brasilien Portugiesisch. Spanisch wird in den meisten süd-und mittelamerikanischen Ländern gesprochen, Englisch in einer breiten geografischen Verteilung, die sich aus der imperialistischen Expansion dieser Nation ergibt.
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