LANGHÄUSER
Das Design des Langhauses spiegelte die soziale Organisation der Irokesen – Kultur vor 300-500 Jahren wider. Seine Architektur und Konstruktion sind an die Rohstoffe angepasst, die den Irokesen in ihrer unmittelbaren Umgebung sowie an die Werkzeuge und Technologien in ihrem Besitz zur Verfügung stehen.
Abbildung 1. Ein Irokesen-Langhaus
Langhäuser sind genau das: lange Häuser, die eine lange, schmale, rechteckige Form haben. Sie wurden von vielen verschiedenen Kulturen auf der ganzen Welt gebaut., Vor langer Zeit lebten Wikinger in Langhäusern; Heute leben einige Reisanbauer in Borneo. Alle Langhäuser haben die gleiche allgemeine Form, wurden aber mit verschiedenen Materialien und mit verschiedenen Methoden gebaut. Langhäuser waren die traditionellen Häuser für viele der landwirtschaftlichen Stämme der Indianer, die im Süden von New England, New York, Pennsylvania und New Jersey lebten. Die Irokesen im Upstate New York waren unter ihnen. Insbesondere das Irokesen-Langhaus ist hier das Thema.,
Langhäuser haben neben ihrer Form noch etwas gemeinsam: Sie wurden gebaut, um als Zuhause für eine große Großfamilie zu dienen. Eine Großfamilie umfasst eine Reihe von Familieneinheiten, bestehend aus Eltern und Kindern sowie Großeltern, Tanten, Onkeln, Cousins usw. In einem Irokesen-Langhaus gab es vielleicht 20 oder mehr Familien, die alle mütterlicherseits verwandt waren, zusammen mit den anderen Verwandten. Alle diese Familien gehörten demselben Clan an; Jeder Clan in einem Dorf hatte sein eigenes Langhaus; Die Clans hatten Niederlassungen in anderen Dörfern., Clans wurden nach Tieren und Vögeln benannt; Schildkröte, Bär und Falke sind Beispiele. Das Symbol für den Clan wurde in Dekorationen von Haushaltsgegenständen, in Tätowierungen und auf der Vorderseite des Langhauses verwendet.
Mitglieder eines Clans sind alle Nachkommen derselben Person. In Irokesen-Clans war diese Person eine Frau. Alle Menschen im Clan haben ihr Erbe durch ihre weiblichen Vorfahren auf sie zurückgeführt. Jede Irokesen Person wurde in einen Clan geboren und blieb in diesem Clan für das Leben. Da sie verwandt waren, konnten Menschen innerhalb eines Clans nicht heiraten; Man musste jemanden in einem anderen Clan heiraten., Als eine junge Frau heiratete, kam ihr Mann, um in ihrem Langhaus zu leben, wo sie ihr neues Zuhause finden würden. Als ein junger Mann heiratete, zog er vom Langhaus weg, wo er in das Langhaus seiner Braut aufgewachsen war, aber er hatte weiterhin enge Beziehungen zu seinem eigenen Clan.
Die Großfamilie teilte sich nicht nur das gleiche Gebäude für ihr Zuhause, sondern arbeitete auch zusammen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Der Clan war die grundlegende soziale und wirtschaftliche Einheit in der Irokesen-Gesellschaft und die Führung in den Clans erfolgte durch die Frauen, weil die Verwandtschaft der Blutlinie der Mutter folgte., Die Frauen verwalteten die Angelegenheiten ihres Langhauses, die Landwirtschaft und die Verteilung von Lebensmitteln. Sie wählten auch die Männer aus, die ihren Clan im Stammesrat vertreten würden.
Für die Irokesen bedeutete das Langhaus viel mehr als das Gebäude, in dem sie lebten. Das Langhaus war auch ein symbol für viele der Traditionen Ihrer Gesellschaft. Fünf Nationen bildeten die ursprüngliche Irokesen-Konföderation. Diese Nationen teilten sich ein Territorium, das sie als großes Langhaus betrachteten. Die Senecas, die am westlichen Ende dieses Territoriums lebten, waren die „Hüter der westlichen Tür“ des Langhauses., Die Mohawks, die am östlichen Ende des Territoriums lebten, waren die „Hüter der östlichen Tür“. Die Onondagas spielten die wichtige Rolle der „Hüter des Zentralrats Feuer und Wampum“. Für das moderne Irokesen-Volk bleibt das Langhaus ein mächtiges Symbol der alten Union und ist für viele Traditionen wichtig.
Wie wir über Langhäuser wissen.
Unser Wissen über das Leben in Langhäusern stammt aus drei Arten von Quellen: Archäologie, Irokesen mündliche Überlieferungen und Beschreibungen von frühen europäischen Entdeckern geschrieben.
Archäologische Befund., Unser Wissen über Langhäuser ist weitgehend von archäologischen Ausgrabungen auf Irokesen Dorf Websites aus dem 1400er bis 1600er Jahren abgeleitet. Ausgrabungen auf Langhaus Websites in New York State und angrenzenden Gebieten von Quebec und Ontario Provinzen, und in Pennsylvania, haben eine Fülle von Informationen über Langhaus Längen zur Verfügung gestellt, Breiten, innere räumliche Organisation, und die Nutzung dieser Räume.
Irokesen mündliche Sprache. Weitere Details zu Langhäusern – vom Boden bis zum Boden-finden sich in den irokischen Sprachen selbst., Wortlisten, die bereits in den 1600er Jahren gesammelt wurden, bewahren Namen für Langhausteile und-verwendungen. Ähnlich, mündliche Überlieferungen beschreiben oft Langhäuser und Langhaus Leben von vor langer Zeit.
Beschreibungen von Europäern.Beschreibungen von Langhäusern aus erster Hand von europäischen Entdeckern, Missionaren und Reisenden liefern Informationen, die die archäologischen Aufzeichnungen sowie die Sprachen und mündlichen Überlieferungen der Irokesen ergänzen. Jacques Cartier beschrieb iroquoische Langhausdörfer, die er Mitte der 1530er Jahre entlang des St. Lawrence River besuchte.Sein ist die erste schriftliche Beschreibung von iroquoischen Langhäusern.,
Der französische Entdecker Samuel de Champlain reiste und lebte in den frühen 1600er Jahren unter den Huron Irokesen von Ontario, Kanada, und hinterließ Beschreibungen von Langhäusern und Langhäusern unter diesen Menschen. Weitere detaillierte Beschreibungen von Huron Iroquoian Langhäusern wurden von Missionaren aufgezeichnet, wie Gabriel Sagard-Theodat in den 1620er Jahren, und viele Jesuit Missionare, die auch unter den Huronen und ihre Irokesen Nachbarn in New France in den 1630er und 1640er Jahren gearbeitet, und später unter den Irokesen von New Netherland/New York bis Ende des 1600er Jahre.,
Beschreibungen dieser Entdecker und Missionare zeichnen frühe Veränderungen der Langhaus-und Langhaus-Dorfarchitektur auf, die durch den Einsatz europäischer Metallwerkzeuge, insbesondere Handelsachsen, und von Europäern selbst eingeführt wurden, die zeitweise Langhäuser für ihre eigenen und besonderen Zwecke umgebaut haben. Die detaillierteste Beschreibung, die uns zur Verfügung steht, ist die eines anderen Jesuitenmissionars, Reverend Pater Joseph-Francois Lafitau. Es stammt aus den 1720er Jahren und wurde in der Mohawk Irokesen-Missionsgemeinschaft von Kahnawake in der Nähe von Montreal geschrieben.,
Später beschrieben Reisende unter den New Yorker Irokesen wie John Bartram und Conrad Weiser einige der letzten Langhaarhäuser, die aus Pfosten, Stangen und Setzlingen gebaut und mit Rinde bedeckt waren. Zu diesem Zeitpunkt (1740er Jahre) lebten viele Irokesen in kleineren Großfamilien zusammen und benötigten kleinere oder zumindest kürzere Langhausquartiere. Diese wurden nach dem traditionellen Muster und aus traditionellen Materialien gebaut, während die Häuser einiger Nachbarn Blockhütten aus gehauenen oder geschälten Baumstämmen und mit Rindendächern waren.
Langhaus Struktur.,
Ein Langhaus hat einen Rahmen aus Pfosten und Masten und ist mit Rindenblättern bedeckt. Die folgende Beschreibung basiert auf vielen verschiedenen Informationsquellen.
Archäologen erkunden Stätten alter Irokesen-Dörfer, indem sie sorgfältig in den oberen Bodenschichten graben. An einigen dieser Stellen fanden sie Spuren von vielen Langhäusern in Form von kreisförmigen Flecken in der Erde, wo einst Holzpfosten als Rahmen für ein Langhaus gesetzt worden waren. Als die Pfosten vor langer Zeit verrotteten, hinterließen sie diese Flecken im Boden, die als Postformen bezeichnet werden., Das Muster dieser Postformen macht den Umriss des fehlenden Langhauses.
Abbildung 2. Eine archäologische Ausgrabung.
Archäologen haben sorgfältig entfernt den Boden ein wenig zu einer Zeit, Beweise für das Dorfleben zu offenbaren. Sie setzen Einsätze, wo interessante Dinge gefunden werden, und machen Notizen, die sie beschreiben. Dann machen sie eine Karte, um zu zeigen, wie die Dinge arrangiert wurden. Die Gruppe der Pfähle in der Nähe des jungen Mannes mit der Hacke zeigt, wo Postformen gefunden wurden. Dies sind die kreisförmigen Flecken, die übrig bleiben, wenn ein Pfosten verfault ist. Beachten Sie drei, die noch keine Einsätze in ihnen gefahren haben.,
Irokesen Langhäuser reichten in der Länge von 30 bis mehrere hundert Meter. Archäologen haben die Post-Lochmuster von zwei Langhäusern gefunden, die 364 Fuß und 400 Fuß lang waren: länger als ein Fußballfeld und sogar länger als ein Stadtblock! Ein typisches Irokesen-Langhaus war jedoch 180 bis 220 Fuß lang. Die Länge eines Langhauses wurde durch die Größe der Großfamilie bestimmt, die darin leben würde. Je größer die Familie, desto länger musste das Langhaus sein., Als die Größe der Großfamilie aufgrund von mehr Ehen wuchs, wurde das Gebäude vergrößert, um Platz für die wachsende Bevölkerung zu schaffen.
Langhäuser waren trotz unterschiedlicher Länge fast immer etwa 20 Fuß breit und 20 Fuß hoch. Von einem Ende aus gesehen war die Dachlinie eines typischen Irokesen-Langhauses eher abgerundet als hoch. Es gab zwei Türen für das gesamte Gebäude, eine an jedem Ende. Es gab keine anderen Türen im Gebäude. Wir kennen eine Ausnahme von dieser Regel von zwei Türen; Ein Langhaus hatte eine zusätzliche Tür in der Mitte., Langhäuser waren symmetrisch über eine Mittellinie entlang ihrer Länge. Innen waren die rechte und linke Seite identisch. Die Enden waren normalerweise abgerundet und wurden als Lagerflächen genutzt, die von den Familien im Langhaus geteilt wurden. Einige Langhäuser hatten flache Enden. Ein Flachdachschuppen oder eine Veranda wurde über den Türen an beiden Enden des Langhauses gebaut.
Nutzung des Innenraums.
Die Länge und der Innenraum des Langhauses wurden in Abteile oder Wohnungen aufgeteilt, die 20 Fuß lang waren. In jedem Abteil lebten zwei Familien, eine auf jeder Seite eines Ganges, der die Mitte hinunterlief., Der Gang erstreckte sich von einem Fach zum nächsten und lief über die gesamte Länge des Langhauses. Der Gang war 10 Fuß breit und war ein gemeinsamer Raum, der von beiden Familien im Abteil genutzt wurde.
Abbildung 3. Innenraum eines Langhauses.
In der Mitte des Ganges in der Mitte jedes Abteils wurde ein Feuer zum Heizen, Kochen und Licht gelegt. Rauch entkam aus einem Loch im Dach darüber. Ein Blatt Rinde könnte eingestellt werden, um das Rauchloch bei schlechtem Wetter zu bedecken., Als das Rauchloch geschlossen war, ließ die hohe Decke im Gebäude einen Teil des Rauches über den Wohnraum steigen. Die beiden Familien teilten sich das Feuer und den Mittelgang.
Jede Familie hatte ihren eigenen Raum auf einer Seite des Ganges zum Schlafen und Aufbewahren persönlicher Gegenstände. Im Familienraum wurde eine Plattform etwa einen Fuß über dem Boden gebaut, um eine Bank zu bilden, auf der sie saßen, schliefen und arbeiteten. Es verlängerte sich um den größten Teil der Länge des Fachs. Die Plattformbank wurde an den Enden durch Trennwände geschlossen., Lagerschränke füllten die Räume entlang der Wand, die nicht von den Bänken besetzt waren. Eine weitere Plattform der gleichen Größe wurde etwa fünf Fuß über der Bank wie ein Etagenbett gebaut. Dieses Regal vervollständigte eine Kabine, die durch das Feuer im Gang erhitzt wurde. Die Innenseite der Wand wurde mit gewebten Matten oder Pelzen ausgekleidet und isoliert. Die Bänke waren auch mit Matten und Pelzen für Komfort bedeckt.
Der Raum unter der Bank wurde im Allgemeinen verwendet, um Brennholz zu speichern. Das Regal darüber wurde zum Aufbewahren von Kleidung und anderen Gegenständen verwendet., Zöpfe aus Mais und Säcke mit anderen Lebensmitteln wurden in den hohen Deckenraum gehängt. Andere Haushaltswaren wurden an den Wänden und Trennwänden aufgehängt.
Materialien.
Die Wälder, in denen die Irokesen lebten, versorgten sie mit vielen Pfosten, Stangen und Rinde, die die Grundbestandteile der Langhausstruktur waren. Da die Stämme der großen Bäume eines Urwaldes viel zu groß sind, um ohne Maschinen zu handhaben, ernteten die Irokesen ihre Materialien aus dem zweiten Wachstumswald. Solche Wälder entstehen in Lichtungen in den alten Wachstumswäldern, wo die Bäume durch Feuer oder durch Umgürten ihrer Stämme getötet wurden., Hier wachsen kleine Bäume dicht beieinander mit hohen geraden Stämmen, die durch einfaches Schneiden zu Rahmenkomponenten geformt werden können. Die großen Bäume im angrenzenden alten Wachstumswald könnten Rinde in großen Blättern liefern, um die Struktur zu bedecken.
Rahmen.
Abbildung 4. Skizze zeigt einige Teile des Rahmens.
Ein Ende zeigt die Rindenbedeckung und das äußere Gerüst, das die Rindenblätter gegen den Wind hält.
Der Rahmen des Langhauses begann mit Pfahlreihen, die in in den Boden gegrabene Löcher gesetzt wurden., Die Pfosten wurden vertikal gesetzt und bildeten die Rahmen für die Außenwände. Es gab auch Innenpfosten, die den Mittelgang bildeten. Alle Pfosten mussten stark und steif sein und fest im Boden verankert sein, da sie das Fundament des Gebäudes waren. Horizontale Stangen, die sowohl quer als auch entlang der Länge des Langhauses an den Pfosten befestigt waren, stärkten die Struktur erheblich. Das Dach wurde von Masten getragen, die an den Spitzen der Pfosten befestigt waren und zu einem Bogen gebogen waren, der von einer Wand über das Gebäude zur gegenüberliegenden Wand reichte. Diese Dachstützen werden Sparren genannt., Sie mussten stark und flexibel sein. Andere Stangen wurden entlang der Länge des Langhauses über die Sparren befestigt, um das Dach stabil zu machen. Als es fertig war, machte das Framework ein Rastermuster. Dieser Rahmen war das Skelett des Gebäudes, an dem Rindenblätter befestigt waren, um das Dach und die Wände zu vervollständigen. Die Teile des Rahmens mussten nahe genug zusammen sein, um die Rindenblätter zu stützen, die von großen Bäumen geschält wurden. Die Pfosten und Stangen stammten von kleinen Bäumen (Setzlingen), die hoch und gerade waren., Diese Bäume wurden auf die richtige Länge geschnitten und die Rinde wurde von den Pfosten und Stangen entfernt, um Insektenschäden und Verfall zu reduzieren. Diese Rinde wurde in schmalen Streifen abgezogen und für die zukünftige Verwendung aufbewahrt.
In verschiedenen Gebäudeteilen wurden verschiedene Baumarten verwendet. Zum Beispiel würde ein starker, steifer Baum für die äußeren Pfosten verwendet. Ein starker, aber flexibler Baum würde in den gekrümmten Sparren verwendet werden. Die Irokesen haben wahrscheinlich ihre Sparren von frisch geschnittenen Bäumen gebogen, weil grünes Holz viel flexibler als trocken ist.
– Schrauben.
Abbildung 5. Peitschen.,
Die Teile des Rahmens wurden mit Rindenstreifen zusammengebunden.
Das Zusammenhalten der Gebäudeteile ist ein wesentlicher Bestandteil der Konstruktion. Moderne Holzhäuser werden mit Stahlnägeln zusammengehalten, aber die Irokesen hatten keine Nägel. Stattdessen banden oder peitschten sie ihre Gebäude mit langen Rindenstreifen oder mit Seilen zusammen, die durch Flechten von Rindenstreifen hergestellt wurden. Wenn die Rinde frisch und nass ist, ist sie flexibel und kann um Stangen und Pfosten gewickelt werden, um sie zusammenzubinden. Wenn es trocknet, schrumpft es ein wenig und wird steif, wodurch das Gelenk festgezogen wird., Nützliche Rindenstreifen können im Frühjahr, wenn der Saft frei fließt, für kurze Zeit von einigen Bäumen gezogen werden. Linden-und hickory-Bäume sind gut. Da der Saft nicht das ganze Jahr floss, ernteten die Irokesen wahrscheinlich die Rinde, wenn sie konnten, und hielten sie dann bis zur Ernte unter Wasser.
Abdecken.
Der Rahmen des Langhauses war mit Rindenblättern bedeckt. Bäume, deren Rinde zu großen Blättern geschält werden konnte, wurden bevorzugt, da große Blätter die Arbeit erleichterten. Die Irokesen benutzten Ulmenrinde, wenn sie verfügbar war., Rinde muss im Frühjahr geerntet werden, während die Blätter noch klein sind, da sie dann leicht vom Baum abgezogen werden kann. Die Blätter müssen abgeflacht und mit Gewichten gehalten werden, während sie trocknen, damit sie sich nicht zusammenrollen. Eine Ulmenrinde, die abgeflacht und getrocknet wurde, ist ziemlich stark wie ein Stück Sperrholz. Die Rinde einer Ulme hat tiefe Rillen oder Furchen, die entlang des Stammes auf und ab laufen. Die Irokesen peitschten jedoch normalerweise die Rinde an den Rahmen des Langhauses, wobei diese Haine horizontal verliefen., Dies geschah wahrscheinlich, weil es einfacher war, die Rinde flach zu halten, indem sie gegen die vertikalen Pfosten gedrückt wurde. Es gibt einen Augenzeugenbericht der Irokesen, die eine Adz verwenden, um diese Furchen zu glätten, damit sie das Regenwasser nicht auffangen, da es das Dach und die Seiten des Langhauses hinunterlief. Nachdem die Rinde an den Rahmen gehängt wurde, musste sie festgehalten werden, um sie flach zu halten und den Wind davon abzuhalten, sie anzuheben. Die Irokesen legten für diese Zwecke einen weiteren Rahmen aus kleinen Stangen auf die Außenseite der Rinde. Dies ist in den Abbildungen 1 und 4.