opprinnelsen til charro antrekk kan spores tilbake til Salamanca av det 16. århundre. Spanske erobrerne brakte denne type klær med dem til Mexico. Når Spania kolonisert Mexico, regjeringen i utgangspunktet gjorde det ulovlig for urfolk Meksikanere til å ri hester uten spansk grunneier tillatelse. Dette var en del av et system som skapte casta eller kastesystemet i Mexico. Da den spanske tillatt lavere klasser å ri, de var nødt til å ha på klær som skilte seg fra den spanske, noe som førte til en ny mote., Den brede randen av sombrero slitt av charros beskyttet dem både fra solen, og på grunn av den harde krone, fra hodeskader. Buksene ble båret tett for å hindre snagging på pensel, eller chaparral og frakk slitt kort til å gi bedre tilgang til våpen. Charros ble betraktet som en del av den lavere klasse i det 17. århundre Mexico. Ordet charro var et nedsettende uttrykk, opprinnelig ment å indikere klassen sin status.,
Når President Benito Juárez skapte den første nasjonale politiet i Mexico, Rurales Los, i Landlige Politiet,i 1861 deres offisielle uniform var basert på charro antrekk av den beryktede Platenados(sølv)bandit gjenger. Faktisk, mange banditter vervet i denne nye police force, først og fremst fordi President Juárez og hans Konstitusjonelle regjeringen, som midlene var begrenset, måtte verve bandit gjenger for å kjempe, først i borgerkrigen i Reformen (1857-1860), og deretter mot den påfølgende fransk Intervensjon(1861-1867). Den charro uniform var alle om å opprettholde et spesielt macho image., Brukeren av en charro antrekk var ment å bli sett på som en god rytter, skarpskytter, og elsker, når svært få Rurales faktisk var alle tre, ifølge historikere som Paul J. Vanderwood, «Lidelse og Utvikling: Banditter Politiet og Meksikanske Utvikling»(1981, 1989. For flere tiår, og det ble antatt at den Generelle Porfirio Díaz, den «presidential diktator» i Mexico for tretti-fem år (1876-1911) opprettet Rurales til sannheten om Juárez ‘ s rolle ble funnet i riksarkivet., Derfor kan man argumentere for at det charro uniform var viktig i Meksikansk kultur før den Meksikanske Revolusjonen (1911-1920). Det Rurales ble oppløst i 1914, under den Meksikanske Revolusjonen av President Venustiano Carranza.
Etter den Meksikanske Revolusjonen, bilder av den charro ble viktig å Meksikansk kultur. Mexicos president, Porfirio Díaz, påvirket mariachi utøvere til å vedta charro drakt i begynnelsen av 1900-tallet. Mariachi musikere ville følge ranchera sangere med utgangspunkt i 1930-og 1940-tallet ranchera musikere vedtatt charro passer.,
Siden 1934, 14. September er det nasjonal helligdag kjent som Día Nacional del Charro (National Day of the Charro), og feires over hele Mexico til å innse viktigheten av hestfolk og kvinner til kulturen i landet. Festen inkluderer parader og show av horsemanship, med ryttere i den ikoniske tradisjonell drakt. Spanske poeten Manuel Benítez Carrasco, i å beskrive betydningen av antrekket er oppgitt, «Vestirse de charro es como vestirse de México» (Dressing som en charro er som dressing opp som Mexico)., Antrekket var mer popularisert av aktører som hadde den charro passer i filmer som er laget i løpet av Golden Age of Meksikanske Kino.
I 2002, politifolk i Mexico City begynte å bruke charro antrekk på patrulje i byens historiske distriktene. Offiserene var ment å både underholde og beskytte turistene som flom Sentrale Alameda-området.»
i Løpet av 2011 Pan American Spill Parade av Nasjoner, charro antrekk ble uniformen for Spill » Meksikanske hjemmelaget., Deres hadde hvit bolero jakke, grønn, hvit og rød stripet bånd, hvit sombreros, brun belter, og svarte bukser (menn) eller skjørt (kvinner).