Hva er Buddhismen?
navnet Buddhismen kommer fra ordet ‘budhi» som betyr «å våkne opp», og dermed Buddhismen er filosofien av oppvåkning. Denne filosofi har sin opprinnelse i opplevelsen av mannen Siddhata Gotama, kjent som Buddha, som selv ble vekket i en alder av 35. Buddhismen er nå 2500 år gamle, og har rundt 300 millioner tilhengere over hele verden., Inntil for hundre år siden, Buddhismen var hovedsakelig en Asiatisk filosofi, men i økende grad det er få tilhengere i Europa og Amerika.
Slik at Buddhismen er bare en filosofi?
ordet filosofi kommer fra to ord «philos» som betyr «kjærlighet» og «sofia» som betyr «visdom’. Slik filosofi er kjærligheten til visdom eller kjærlighet og visdom, begge betydninger som beskriver Buddhismen perfekt. Buddhismen lærer oss at vi bør prøve å utvikle vår intellektuelle kapasitet til det fulle, slik at vi kan forstå., Det er også lærer oss å utvikle kjærlighet og godhet, slik at vi kan være som en sann venn for alle vesener. Dermed har Buddhismen er en filosofi, men ikke bare en filosofi. Det er det høyeste filosofi.
Som var Buddha?
I året 563 B. C. en baby ble født inn i en kongelig familie i nord-India. Han vokste opp i rikdom og luksus, men til slutt fant ut at verdslig komfort og sikkerhet ikke garantere lykke. Han var dypt beveget av den lidelsen han så alle rundt og løst for å finne nøkkelen til menneskelig lykke., Da han var 29 han forlot sin kone og barn, og satt av til å sitte ved føttene til den store religiøse lærere av dagen til å lære fra dem. De lærte ham mye, men ingen egentlig visste årsaken til menneskelig lidelse, eller hvordan det kan bli overvunnet. Til slutt, etter seks år med studier og meditasjon han hadde en opplevelse der alle uvitenhet falt bort, og han plutselig forsto. Fra den dagen og utover ble han kalt Buddha, den Vekket En. Han bodde i en annen 45 år i den tiden han reist over hele nord-India lære andre hva han hadde oppdaget., Hans medfølelse og tålmodighet var legendarisk, og han gjorde tusenvis av tilhengere. I hans åttiande året, gamle og syke, men likevel lykkelige og i fred, han til slutt døde.
Var ikke det uansvarlig for Buddha å gå ut på hans kone og barn?
Det kunne ikke ha vært en enkel ting for Buddha å forlate sin familie. Han må ha bekymret og nølte lenge før de til slutt å forlate. Men han hadde et valg, han viet seg til sin familie eller vie seg til hele verden., I slutten, for hans store barmhjertighet gjorde ham gi seg til hele verden. Og hele verden fremdeles nytte av hans offer. Dette var ikke uansvarlig. Det var kanskje den mest betydningsfulle offer som noensinne er laget.
Buddha er død, så hvordan kan han hjelpe oss?
Faraday, som oppdaget elektrisitet, er død, men det han oppdaget fortsatt hjelper oss. Luis Pasteur som oppdaget kurer for så mange sykdommer er død, men hans medisinske funn fortsatt redde liv., Den store kunstneren Leonardo da Vinci er død, men det han har laget kan fortsatt heving og gi glede. Edle menn og helter kan ha vært død i århundrer, men når vi leser om deres bragder og prestasjoner kan vi fortsatt bli inspirert til å handle som de gjorde. Ja, Buddha er død, men 2500 år senere hans læresetninger fortsatt hjelpe folk, hans eksempel inspirerer fortsatt mennesker, hans ord fortsatt forandre liv. Bare en Buddha kunne ha slik makt hundre år etter hans død.
Var Buddha som en gud?
Nei, han var ikke det., Han gjorde ikke krav på at han var en gud, barn av en gud eller budbringer fra gud. Han var et menneske som har perfeksjonert seg og sa at hvis vi fulgte hans eksempel, vi kan forbedre oss også.
Hvis Buddha er ingen gud, så hvorfor gjør folk tilber ham?
Det finnes forskjellige typer av tilbedelse. Når noen tilber en gud, de ros og ære ham eller henne, få tilbud og be om favoriserer, i tro på at gud vil høre deres ros motta tilbud og besvare deres bønner., Buddhister ikke hengi seg til denne form for tilbedelse. Den andre form for tilbedelse er når vi vise respekt for noen eller noe vi beundrer. Når en lærer går inn i rommet vi står opp, når vi møter en leder vi riste på hånden, når nasjonalsangen spilles vi helsar. Disse er alle bevegelser av respekt og tilbedelse og viser vår beundring for visse personer eller ting. Dette er den type tilbedelse Buddhister praksis. En statue av Buddha med sine hender hvilte forsiktig i sin runde og dens medfølende smil minner oss om å arbeide for å utvikle fred og kjærlighet i oss selv., Duften av røkelse minner oss om gjennomsyre påvirkning av kraft, lampen minner oss om lys av kunnskap og blomster som snart visne og dø, minner oss om ubestandighet. Når vi bøyer, uttrykker vi utad hva vi føler innvendig; vår takknemlighet til Buddha for hva hans lære har gitt oss. Dette er innholdet av Buddhistisk lovsang.
Men jeg har hørt folk si at Buddhistene tilber avguder.
Slike uttalelser bare reflektere misforståelse av personer som gjør dem., Ordboken definerer et idol som «et bilde eller statue dyrket som en gud». Som vi har sett, Buddhister ikke tror at Buddha var en gud, så hvordan kunne de muligens tro at et stykke av tre eller metall er en gud? Alle religioner bruke symboler for å uttrykke ulike konsepter. I Taoismen, på ying-yang er brukt for å symbolisere harmoni mellom motsetninger. I Sikhismen, sverd brukes for å symbolisere åndelige kamp. I Kristendommen, fisk brukes for å symbolisere Kristi nærvær mens korset er brukt for å symbolisere hans offer., Og i Buddhismen, statue av Buddha brukes for å symbolisere menneskelig perfeksjon. Statuen av Buddha også minner oss om den menneskelige dimensjon i Buddhistisk lære, det faktum at Buddhismen er menneske-sentrert, heller enn gud-sentrert, at vi må se i ikke uten å finne perfeksjon og forståelse. Så å si at Buddhistene tilber avguder er ikke riktig.
Hvorfor folk gjør alle slags merkelige ting i Buddhistiske templer?
Mange ting synes merkelig for oss når vi ikke forstår dem., I stedet for å avfeie slike ting så rart, vi bør prøve å finne ut hva de betyr. Det er imidlertid sant at Buddhistisk praksis noen ganger har sin opprinnelse i det populære overtro og misforståelser snarere enn læren til Buddha. Og slike misforståelser blir ikke funnet i Buddhismen alene, men fremkomme i alle religioner fra tid til annen. Buddha underviste med klarhet og i detalj, og hvis noen ikke klarer å forstå det fullt ut, Buddha ikke kan bebreides., 
Det er et ordtak;
Hvis en person lider av en sykdom som ikke søker behandling, selv når det er en lege på en hånd, det er ikke feil av at lege. På samme måte, hvis en person blir mishandlet og plaget av sykdom i besudling men søker ikke hjelp av Buddha, som ikke er Buddhas feil.
JOH 28-9
det bør Heller Buddhismen eller noen religion bli dømt av de som ikke praktiserer det på riktig måte. Hvis du ønsker å vite den sanne læren om Buddhismen, lese Buddhas ord eller tale til dem som forstår dem på riktig måte.,
Hvis Buddhismen er så bra, hvorfor er enkelte Buddhistiske land er fattige?
Hvis av dårlig mener du at økonomisk fattige, så er det sant at enkelte Buddhistiske land er fattige. Men hvis det er av dårlig mener du at en dårlig livskvalitet, så kanskje enkelte Buddhistiske land er ganske rik., Amerika for eksempel, er en økonomisk rik og mektig land, men kriminalitet er en av de høyeste i verden, millioner av gamle mennesker er neglisjert av sine barn og dø av ensomhet i old people ‘ s homes, vold i nære relasjoner og overgrep mot barn er alvorlige problemer. Ett av tre ekteskap ender i skilsmisse og pornografi er en stor industri. Rik i form av penger, men kanskje dårlig i form av livskvalitet. Nå tar tradisjonell Buddhistisk land., Noen er økonomisk bakover, men foreldrene er æret og respektert av sine barn, sine kriminalitet er relativt lav, skilsmisse og selvmord er nesten uhørt, vold og misbruk av barn, pornografi og seksuelle utskeielser er ikke vanlig. Økonomisk bakover, men kanskje en høyere livskvalitet enn i et land som usa. Men selv om vi dømme Buddhistiske land i form av økonomi alene, en av de rikeste og mest økonomisk dynamisk land i verden i dag er Japan, hvor en stor andel av befolkningen kaller seg Buddhister.,
Hvorfor er det slik at du ikke hører ofte av veldedige arbeidet som blir gjort av Buddhister?
Kanskje det er fordi Buddhister ikke føler behov for å reklamere for det gode de gjør. For flere år siden den Japanske Buddhistiske leder Nikkho Niwano mottatt Templeton Fredspris for sitt arbeid med å fremme inter-religiøs harmoni. Likeledes en Thai Buddhist munk ble nylig tildelt den prestisjetunge Magsaysay Prisen for sitt fremragende arbeid blant narkomane. I 1987 annen Thailandsk munk, Ven., Kantayapiwat ble tildelt norske barne Fredspris for sine mange års arbeid med å hjelpe hjemløse barn i rurale områder. Og hva om det store sosiale arbeidet som blir gjort blant de fattige i India av the Western Buddhist Order? De har bygget skoler, barn minding sentre, dispensaries og småskala industri for selfsufficiency. Buddhister kan du se i hjelpen som gis til andre, som et uttrykk for sin religiøse praksis akkurat som andre religioner, men de tror at det skal gjøres rolig og uten egenreklame. Dermed trenger du ikke hører så mye om sitt veldedige arbeid.,
Hvorfor er det så mange forskjellige typer Buddhisme?
Det er mange forskjellige typer sukker: brunt sukker, hvitt sukker, granulert sukker, rock sukker, sirup og melis, men det er alt sukker og det smaker søtt. Det er laget i forskjellige former, slik at det kan brukes på forskjellige måter. Buddhismen er den samme. Det er Theravada-Buddhisme, Zen-Buddhisme, Rene Land-Buddhismen, Yogacara Buddhisme og Vajrayana, men de er alle Buddhismen, og de alle har samme smak – tilstand av frihet., Buddhismen har utviklet seg i ulike former, slik at det kan være relevante for forskjellige kulturer der det finnes. Det har blitt tolket gjennom århundrene, slik at det kan være relevant for hver ny generasjon. Utad typer Buddhismen kan virke svært forskjellig, men i midten av dem alle er de Fire Edle Sannheter og den Åttedelte Vei. Alle store religioner, inkludert Buddhismen, har delt inn i skoler og sekter., Men de forskjellige sekter av Buddhismen har aldri gått til krig med hverandre, de har aldri vært mot hverandre, og til denne dag, går de til hverandres templer og tilbe sammen. En slik toleranse og forståelse er absolutt sjeldne
Buddhismen startet i India, men det slutt døde ut der. Hvorfor?
Buddhas vokste til å bli en av Indias store religionene, men gradvis gikk i nedgang, og til slutt forsvant like Kristendommen i gang i Palestina, men til slutt døde ut der., Ingen vet hvorfor dette skjedde. Kanskje en kombinasjon av politiske og sosiale endringer kombinert med kriger og invasjoner gjorde det vanskelig slik en mild og fredelig religion for å overleve. Men lenge før det forsvant i India er spredt seg derfra til furthermost hjørne av Asia.
Du tror sikkert høyt av Buddhismen. Jeg antar at du mener at religion er rett og alle andre tar feil.
Ingen Buddhist som forstår Buddhas undervisning mener at andre religioner er galt., Ingen som har gjort et reelt forsøk på å undersøke andre religioner med et åpent sinn kan tenke sånn heller. Det første du legger merke til når du studerer de forskjellige religioner er bare hvor mye de har til felles. Alle religioner erkjenner at menneskets nåværende tilstand er tilfredsstillende. Alle tror at en endring av holdning og atferd er nødvendig hvis den menneskelige situasjonen er å forbedre. Alle lærer en etikk som inkluderer kjærlighet, vennlighet, tålmodighet, raushet og sosialt ansvar, og alle akseptere eksistensen av noen form for Absolutt., De bruker ulike språk, ulike navn og symboler for å beskrive og forklare disse ting, og det er bare når de trange sinn klamrer seg til sine en måte å se ting som religiøs intoleranse, stolthet og selvrettferdighet fremkomme. Tenk deg en Engelskmann, en Franskmann, en Kinesisk og en Indonesisk alle ser på en kopp. Engelskmannen sier, «Det er en cup.»Franskmannen svarer, «Nei det er det ikke. Det er en per kopp.»Den Kinesiske kommentarer, «Du er både galt. Det er en pet.»Og den Indonesiske ler på den andre og sier «Hva lurer du er. Det er en cawan.,»Engelskmannen får en ordbok, og viser det til de andre og sa: «jeg kan bevise at det er en cup. Min ordbok sier så.»»Så ordboken din er feil, sier den fransk – mannen «Fordi min ordbok klart sier det er en per kopp.»Den Kinesiske scoffs på dem. «Min ordbok er tusenvis av år eldre enn deg, så min ordbok må være rett. Og dessuten, flere mennesker snakker Kinesisk enn noen andre språk, så det må være et kjæledyr.»Mens de kranglet og kranglet med hverandre, en Buddhistisk kommer opp og drikke fra kopp., Etter at han har drukket, sier han til den andre, «Enten du kaller det en kopp, en per kopp, et kjæledyr eller en cawan, en kopp er ment å bli brukt. Slutte å krangle og drikke, stoppe krangel og oppdatere din tørst.»Dette er den Buddhistiske holdning til andre religioner.
jeg har lest at Buddhismen er bare en type reformerte Hinduismen.
Man iblant hører uinformert folk som sier dette. Men vi leser i den Buddhistiske skriftene som den Hinduistiske prester, Brahmins, var sterkt i motsetning til Buddha., Dette er fordi han kritiserte den Hinduistiske kastesystemet og praksis dyr offer, han benektet eksistensen av en øverste gud, og han avviste overvåkningsorganet av den Hinduistiske skrifter. Buddhismen og Hinduismen har ting på commons, men de har også nok viktige forskjeller å gjøre dem to forskjellige religioner.
Er Buddhismen vitenskapelig?
Før vi svarer på det spørsmålet, ville det være best å definere ordet «vitenskap»., Vitenskap, ifølge ordboken er «kunnskap som kan gjøres i et system som er avhengig av å se og testing fakta og om generelle naturlover, en gren av slik kunnskap, noe som kan bli studert nøyaktig.»Det er aspekter av Buddhismen som ikke ville passe inn i denne definisjonen, men den sentrale lære av Buddhismen, de Fire Edle Sannheter, de fleste ville sikkert. Lidelse, den Første Edle Sannhet er en opplevelse som kan være definert, erfarne og målt., Den Andre Edle Sannhet sier at lidelsen har en naturlig årsak, begjær, som på samme måte kan defineres, erfarne og målt. Det gjøres ikke noe forsøk på å forklare lidelse i form av en metafysisk konsept eller myter. Lidelse er avsluttet, i henhold til den Tredje Edle Sannhet, ikke ved å stole på et Høyeste Vesen, ved tro, eller bønner, men rett og slett ved å fjerne årsaken. Dette er da innlysende. Den Fjerde Edle Sannhet, den måten å ende lidelse, igjen, har ingenting å gjøre med metafysikk, men er avhengig av å oppføre seg på bestemte måter. Og igjen oppførsel er åpen for testing., Buddhismen fordeler seg med konseptet av et Høyeste Vesen, som gjør vitenskap, og forklarer opprinnelsen og driften av universet i form av naturlige lover. Alt dette absolutt viser en vitenskapelig ånd. Igjen, Buddha ‘ s konstant råd som vi bør ikke blindt tro, men heller stille spørsmål, undersøke, spørre og stole på vår egen erfaring, har en klar vitenskapelig ring til det., Han sier:
«ikke gå med åpenbaring eller en tradisjon, ikke gå rykter, eller den hellige skrift, ikke gå av rykter eller ren logikk, ikke gå av bias mot en forestilling eller av en annen person som er tilsynelatende evne og ikke gå av ideen om «Han er vår lærer’. Men når du selv vet at en ting er bra, at det er ikke blamable, at det er lovprist av de kloke, og når den praktiseres og observert at det fører til lykke, så følg det.»
A.,Jeg, 188
Så vi kan si at selv om Buddhismen er ikke helt vitenskapelig, det har sikkert en sterk vitenskapelig overtone, og er absolutt mer vitenskapelig enn noen annen religion. Det er viktig at Albert Einstein, den største vitenskapsmann av det tjuende århundre har sagt om Buddhismen:
«religion i fremtiden vil være en kosmisk religion. Det bør overskride en personlig Gud, og unngå dogmer og teologi. Som dekker både den naturlige og den åndelige, bør den være basert på en religiøs følelse fremkommer fra erfaring av alle ting, naturlige og åndelige og en meningsfull enhet., Buddhismen svarer til denne beskrivelsen. Hvis det er noen religion som ville takle moderne vitenskapelige behov, ville det være Buddhismen.»