Hva Betyr Det for en Tilsynsmann skal Være «uklanderlig» og «Godt Tenkt Av Utenforstående»?

Hva Betyr Det for en Tilsynsmann skal Være «uklanderlig» og «Godt Tenkt Av Utenforstående»?

Ifølge 1. Timoteus 3:2 en tilsynsmann (som jeg tar for å være det samme som en eldste eller pastor) må være «uklanderlig» (jf. Titus 1:6, 7). Langs de samme linjene, vers 7 sier: «han må være godt tenkt av utenforstående.»Hva gjør disse to kravene betyr?

Ikke

La oss starte med hva kravene ikke mener., Sikkert, Paul er ikke å si at en mann som ville tjene som en eldste eller pastor må være uten noen fiender eller alle beskyldninger, for andre steder i hans korrespondanse til Timoteus, Paulus antyder at mange har imot ham, forlatt ham, og skammet meg over ham (2 Tim. 1:8, 15, 16; 4:10, 14-16). Videre vet vi fra Paulus ‘ andre brev han ble beskyldt for å være alt fra ustadig og tåpelig, til altfor svak og altfor harde (2. Kor. 1:12-23; 10:1-10). Likeledes, i Apostlenes gjerninger, Paulus er ofte latterliggjort som en pøbel-rouser, en overtrederen av Toraen, og en fiende av loven av Moses (f.eks., Apostlenes gjerninger 21:27-36)., Paul var absolutt ikke uklanderlige i øynene av hans motstandere, heller ikke han har et godt rykte med alle utenforstående.

Vi se det samme dynamiske enda mer tydelig med Jesus. Hvis noen kunne være merket med «kontroversielle» eller «uenige» eller «hjemsøkt av alvorlige påstanden» eller «omgitt av skandalen,» det var Kristus. Han ble anklaget for å være en jerv og en drukkenbolt (Lukas 7:34), en falsk profet (Lukas 7:39), en Sabbat breaker (Lukas 6:2, 7), en venn av syndere (Lukas 7:34), sinnssyke (Mark 3:21), demonbesatte (Johannes 10:19-20, 31-33), og en spotter (Matt. 26:57-67)., Han døde som en dømt kriminell med knapt en felles venn i verden. Han var så Rik på Mullins sa det, «en mann uten omdømme.»

Så med mindre vi ønsker å ekskludere Paulus og Jesus fra stilling som tilsynsmann i kirken, må vi konkludere med at det å være uklanderlige og blir godt tenkt av utenforstående må bety noe annet enn «alle liker denne mannen, han har ingen fiender, og ingen beskyldninger mot ham.»Ikke bare er dette standard uholdbar for nesten alle som har en offentlig profil i dagens sosiale medier verden, det er ikke bibelsk konsekvent., Kvalifikasjonene i 1. Timoteus og Titus må bety noe annet.

Men Det

Selv om Paulus ikke mener å diskvalifisere seg selv (eller Jesus!) fra departementet, som han må ha hatt noen eller noe i tankene.

Det er å fortelle at Paulus begynner begge lister—en til Timoteus og en til Titus—med kravet om at en eldste skal være uklanderlige (1 Tim. 3:2; Titus 1:6). Dette karakteristiske fungerer som en generell overskrift for hele listen av kvalifikasjoner., Med andre ord, en mann som er «uklanderlig» når han er kjent for å være en mann som er trofast mot sin kone, sindige, selv-kontrollert, en god leder av sitt hjem, mild, respektabel, og så videre. Siden Paulus skriver til pastorer eller lokale kirker, det står til grunn at arbiters av om en tilsynsmann er «uklanderlig» er de på lokalt nivå som er nær nok til å bevitne (eller konkurranse) en manns karakter. Hovedpunkt: den eldste og pastorer bør være eksempler på guds nåde og Kristen modenhet.,

Hvis kravet om å være «uklanderlig» fokuserer på gjenkjennelse av de lokale troende, kvalifisering for å være «godt tenkt av utenforstående» gjelder større ikke-troende fellesskap. Igjen, vel vitende om hva vi gjør om Jesu offentlige virke, kravet må ikke bli presset til å bety at de eldste må være universelt elskede av unregenerate verden. Det er snarere problem for oss, som det var for Efesos, er at «ledelse av kirken bør ta noen unødvendige vanry ved kirken gjennom feil og umoralske handlinger» (Mounce, Pastoral Brevene, 183).,

La meg gi et eksempel. Jeg har nevnt på denne bloggen før min kone og jeg prøver å være involvert i barna våre’ (offentlig) skoler. Vi har servert i komiteer, raket feltet på baseball spill, holdt tider på spor møter, og meldte seg frivillig i en rekke små måter. På toppen av dette, jeg går til samme treningsstudio flere ganger i uken og hyppige nesten alle de samme restaurantene, slående opp samtaler når jeg kan. Alt dette betyr at jeg klarer å være rundt en masse «utenforstående.,»Hvis de synes bloggen min er klask, mitt syn er frastøtende, og de mener alle slags ekle ting om meg (som jeg håper de ikke gjør det, og jeg tror de ikke), som ikke ville at jeg har falt stygt i 1. Timoteus 3:7. Hvis, imidlertid, de fleste av utenforstående som kjenner meg fra skolen eller fra restaurant eller fra bassenget kjenner meg for å være frekk, upålitelige, undependable, og hyklersk, så min kirken bør ta varsel., Nøkkelen er, tror jeg, er at selv om en pastor kan ikke ha et godt omdømme med utenforstående overalt (sannsynligvis umulig for alle med mer enn en håndfull av Twitter etterfølgere), han skal bli respektert (selv begrudgingly) av utenforstående som ser ham på nært hold.

kort sagt, ideen bak «uklanderlig» og «godt tenkt» er stort sett den samme: de eldste-pastor-tilsynsmann må leve et liv i kristus-Lignende karakter og kraft som ikke er lett tilbakevist av de som kjenner ham best. Jo nærmere du ser, desto bedre er de modne Kristne vises.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *