historisk tilnærming
Abdullah Ibn Muqaffa var en lærd perser og oversetter som bodde i det 8. c. ANNONSEN. Alle hans verker har forsvunnet siden da.
Imidlertid mange utdrag fra hans bøker overleve fram til i dag. I en av disse, han snakker om språk som snakkes i Iran (bevart i Ibn al-Nadim Al-Fihrist).
Ifølge ham, på hans tid var det fem store ‘dialekter» av persisk: al-Fahlawiya, al-Dariya, al-Fārsiya, al-Xūziya og al-Sūryāniya.,
Fra denne listen kan vi la ut de siste to språk. Xūziya var språket av moderne Khuzistan, trolig etterfølgeren av gamle Elamittisk. Så, det var ikke en Iransk dialekt. Dette er også tilfelle med Sūryāniya, som er Syrisk (et Semittisk språk som snakkes fram til i dag).
Nå, tilbake til de tre første. Blant disse, Fahlawiya, eller Pahlavi, var språket i det nord-vestlige fjerdedel av dagens Iran (som snakkes i Isfahan, Ray, Hamadān, Māh-Nihāwand og Āzarbāijān).
Fārsiya eller Pārsi var språket av Zarathustrisk prester og forskere og folk i Fars., Dette er det samme språket finner vi i dag i Midten persiske Zarathustrisk litteratur.
Vel, hva om al-Dariya eller Dari?
Ifølge Ibn Muqaffa, Dari var språket i byen-beboerne og det kongelige hoff, som i Sasanian ganger bodde i Mesopotamia.
Det ble også talt i Khurasan og de østlige delene av Riket. Faktisk, «darī» i seg selv er et adjektiv som betyr «av retten». Det ble også kalt «pārsi-jeg darī», dvs. «court persisk».
Dari og Pārsi var to versjoner av samme språk., Dari var retten dialekt, som gradvis spredt seg til de østlige delene av Riket, mens Parsi var sør-dialekt.
høyttalerne av både kunne forstå hverandre. Senere Dari persiske også spre seg til det sørlige regioner, og ble standard litterære språk.
persisk, Dari, Tajiki.
i Dag, persisk snakkes i tre land: Iran, Afghanistan og Tadsjikistan. I hvert land har et annet navn: persisk (Farsi) i Iran, Dari i Afghanistan og Tajiki i Tadsjikistan.,
Til noen som ikke er kjent med persiske, det kan virke som disse er tre forskjellige språk. Imidlertid, dette er ikke helt tilfelle.
Det er faktisk svak leksikalsk og fonetisk (og små grammatiske) forskjeller mellom alle de tre «språk». Likevel, det ville være mer fornuftig å vurdere dei ulike regionale varianter av samme persisk språk. Dette er grunnen til Dari og Tajiki er noen ganger kalt Afghanske persisk og Tajiki persisk. De er gjensidig forståelige.
Så, hvorfor skal vi bruke tre forskjellige navn for tre regionale varianter av ett språk?,
svaret på dette spørsmålet ligger i nasjonal politikk.
I begynnelsen av det 20. århundre, alle høyttalerne på persisk (i Persia, Afghanistan og Sentral-Asia) kalles deres språk «fārsi». I 1920-årene, under den formative fasen av tadsjikisk SSR, politikk var for det meste rettet mot dannelsen av en egen nasjon. Denne nasjonen trengte å ha sitt eget språk, alfabetet og litteratur. Dermed er begrepet «tajiki» begynte å bli mye brukt for språket av persisk-talende befolkningen i Sentral-Asia.
Slik er tilfellet med Dari., Før 1964 grunnloven, Afghanske persisk (for det meste talt i de vestlige og nordlige deler av landet) ble kalt persisk (fārsi). Etter den nye grunnloven ble godkjent i 1964, språket ble offisielt omdøpt til «Dari», etter det eldre navnet på den Klassiske Perioden persisk.
Det er akkurat etter dette (1960-og 70-tallet) som vi kan se fremveksten av begrepet «Farsi» i engelskspråklig miljø for det offisielle språket i Iran. Blant andre årsaker, det virker sannsynlig at dette ble gjort for å unngå forvirring mellom persisk i Iran, Afghanistan og Tadsjikistan.,
Men jeg tror det ikke er behov for det. Hvis språkene i de to sistnevnte landene er allerede kalles Dari og Tajiki, ingen forvirring noensinne vil oppstå hvis vi får fortsette å bruke «persisk» for den persiske Iran.
, Slik som er bedre navn å bruke?
Som du kanskje har lagt merke til i diskusjonen ovenfor, Iran gjenkjenner «persisk» som svarer til navnet på sin offisielle språk.
I akademiske sirkler, språket i Iran kalles Moderne Standard persisk eller bare persisk.
For de siste par århundrene, Perserne har kalt sitt språk «fārsi»., Til tross for dette, når lingvister og masters of Persian skrev persiske lærebøker i engelsk, ingen som kalles språket «fārsi» i stedet for persisk. Hvorfor skal vi?
Dette er grunnen til at jeg mener med «fārsi» for persisk er en ren redundans.
La meg gi deg eksempel på morsmålet mitt, armensk.
i Dag, språket jeg snakker som en innfødt er internasjonalt heter «Armenian». Vel, slik er det ikke i armensk seg selv. Vi kaller vårt språk, «hayerēn».
Antar at noen er ubehagelig med navnet «armensk» og ønsker å kalle det «Hayeren» på engelsk., Hva synes du, bør denne «willy-bulle» act være godkjent og fremmet av andre? Hvis folk har kalt den armensk språk «armensk» i årtusener, ville endringen av denne tradisjonelle navn være til nytte for noen?
Dette er grunnen til at jeg anbefaler å bruke de tradisjonelle navn, i stedet for jamming språk med forskjellige navn som, i den enden, å se det samme.
Men uansett hvilket navn du foretrekker å bruke, kan du huske at du skal bruke det i «gode tanker, gode ord og gode handlinger», som Zoroastere ville si.