Spørsmål: «Hvilken dag er Sabbat, lørdag eller søndag? Gjør Kristne til å observere Sabbaten?»
Svar: Det er ofte hevdet at «Gud innstiftet Sabbaten i Eden» på grunn av forbindelsen mellom Sabbaten og etablering i andre Mosebok 20:11. Selv om Guds hvile på den syvende dag (Genesis 2:3) gjorde foreshadow en fremtidig Sabbaten lov, det er ingen bibelsk oversikt over Sabbaten før Israels barn forlot landet Egypt., Ingen steder i Skriften er det noen tips som holdt Sabbaten hellig ble praktisert fra Adam til Moses.
Guds Ord gjør det ganske klart at overholdelse av Sabbaten var et spesielt tegn mellom Gud og Israel: «Israelittene er å observere Sabbaten, feirer den for kommende generasjoner som en varig pakt. Det vil være et tegn mellom meg og Israelittene for evig, for i seks dager gjorde Herren himmelen og jorden, og på den syvende dag, han avsto fra arbeid og hvilte» (andre Mosebok 31:16-17).,
I femte Mosebok 5, Moses restates de Ti Bud til neste generasjon Israelitter. Her, etter å ha ledet helligholdelse i vers 12-14, Moses gir grunn Sabbaten ble gitt til nasjonen Israel: «Husk at du var slaver i Egypt, og at Herren din Gud førte deg ut derfra med sterk hånd og utrakt arm. Derfor har Herren din Gud har befalt deg å holde Sabbatsdagen» (femte Mosebok 5:15).,
Guds hensikt for å gi Sabbaten til Israel var ikke at de ville huske etablering, men at de ville huske sin Egyptiske slaveriet og Herrens befrielse. Merk kravene for Sabbaten-tråd: En person plassert under at Sabbaten loven ikke kunne forlate sitt hjem på Sabbaten (andre Mosebok 16:29), kunne han ikke bygge en brann (andre Mosebok 35:3), og han kunne ikke føre til noen andre å jobbe (femte Mosebok 5:14). En person å bryte Sabbaten loven var å bli henrettet (andre Mosebok 31:15; Tall 15:32-35).,
En undersøkelse av Nye Testamente viser oss fire viktige punkter: 1) Når Kristus viser seg i Hans oppstandne form og dagen er nevnt, det er alltid den første dag i uken (Matteus 28:1, 9, 10; Mark 16:9; Lukas 24:1, 13, 15; Joh 20:19, 26). 2) De eneste gangene Sabbaten er nevnt fra Handlinger gjennom Åpenbaring, den anledning er Jødisk, evangelisering, og innstillingen er vanligvis en synagoge (Apg kapitler 13-18). Paulus skrev: «Til Jødene er jeg blitt som en Jøde, at jeg kunne vinne Jøder» (1. Kor 9:20)., Paulus hadde ikke gå i synagogen til fellesskap med og oppbygge den hellige, men for å fange og lagre tapt. 3) Etter at Paulus sier: «Fra nå av vil jeg gå til Hedningene» (Apg 18:6), Sabbaten er aldri igjen nevnt. Og 4) i Stedet for å foreslå overholdelse av Sabbaten, resten av det Nye Testamentet innebærer det motsatte (inkludert ett unntak til punkt 3 ovenfor, funnet i Kol 2:16).,
Ser nærmere på punkt 4 ovenfor vil avdekke at det er ingen plikt for det Nye Testamente troende å holde Sabbaten, og vil også vise at ideen om en søndag «Kristne Sabbat» er også unscriptural. Som nevnt ovenfor, det er en tid Sabbaten er nevnt etter at Paulus begynte å fokusere på de Vantro, «og Derfor skal ikke la noen dømme deg av hva du spiser eller drikker, eller med hensyn til en religiøs festival, en Ny Måne feiring eller en Sabbat. Dette er en skygge av det som skulle komme; virkeligheten, imidlertid, er funnet i Kristus» (Kol 2:16-17)., Den Jødiske Sabbaten ble avskaffet på korset, der Kristus «avbrutt skrevet kode, med dens forskrifter» (Kol 2:14).
Denne ideen er gjentatt flere ganger i det Nye Testamente: «En mann ser en dag mer hellig enn en annen, en annen mann ser hver dag som er likt. Hver og en bør være fullt overbevist i sitt eget sinn. Han som hilsen en dag som er spesiell, gjør det for Herren» (Romerne 14:5–6a). «Men nå som du vet Gud — eller snarere er kjent av Gud — hvordan har det seg at du vender tilbake til disse svake og elendige prinsipper? Ønsker du å bli slaver av dem igjen?, Du kan observere spesielle dager og måneder og årstider og år» (Galaterne 4:9-10).
Men noen hevder at et mandat av Konstantin i A. D. 321 «endret» Sabbaten fra lørdag til søndag. På hvilken dag gjorde de tidlige kirkens møte for tilbedelse? Skriften aldri nevner noen Sabbaten (lørdag) forsamlinger av troende i fellesskap eller tilbedelse. Det er imidlertid klare skriftsteder som omtaler den første dag i uken. For eksempel, Apg 20:7 sier at «på den første dag i uken kom vi sammen for å bryte brødet.,»I 1 Kor 16:2 Paulus oppfordrer den Korintiske troende «på den første dag i hver uke, hver og en av dere bør sette av en sum av penger som er i tråd med sin inntekt.»Siden Paulus betegner dette tilbudet som «tjeneste» i 2. Korinterbrev 9:12, denne samlingen må ha vært knyttet til søndagens gudstjeneste i den Kristne forsamling. Historisk søndag, ikke lørdag, var det vanlig møte dag for Kristne i kirken, og dens praksis, og kan dateres tilbake til det første århundret.
Sabbaten ble gitt til Israel, ikke kirken., Sabbaten er fortsatt lørdag, ikke søndag, og har aldri blitt endret. Men Sabbaten er en del av det Gamle Testamente Loven, og Kristne er fri fra trelldom under Loven (Gal 4:1-26; Romerne 6:14). Sabbaten holder ikke kreves av Christian—bli den lørdag eller søndag. Den første dagen i uken, søndag, Herrens Dag (Åp 1:10) feirer den Nye Skapelsen, med Kristus som vår oppstandne Hodet. Vi er ikke forpliktet til å følge Mosaikk Sabbaten—for å hvile, men er nå fri til å følge den oppstandne Kristus—servering., Apostelen Paulus sa at hver enkelt Kristen bør bestemme om du vil observere en sabbatshvilen, «En mann ser en dag mer hellig enn en annen, en annen mann ser hver dag som er likt. Hver og en bør være fullt overbevist i sitt eget sinn» (Romerne 14:5). Vi er å tilbe Gud hver dag, ikke bare på lørdag eller søndag.