– Hvorfor er en ny generasjon er på vei til Satanisme

På overflaten, alt om Misty Tyers’ liv virker helt vanlig. Hun er en frisør som er god på det hun gjør – så god at hennes tid blir booket ut måneder i forveien. Hun er også glad i musikk, og for hvert år, går på en uke-lange heavy metal cruise med 60 band og 3000 mennesker. Og når Misty er ikke moshing eller klippe håret, hun løfter vekter. Kettlebells, for å være presis. Hun er god på det også, og håper å gjøre verden til em i Serbia i år.,

Men noe i den 32-år gamle soverom tips til et liv mindre vanlig. I mellom vekter og medaljer fra sin atletiske anstrengelser, på toppen av en grønn og rød, kommode, sitter Misty er Satanisk alteret.

«jeg har æren for mye av suksesser i mitt liv, sier hun på telefon fra hennes leilighet i Victoria, en by på den sørlige spissen av Canadas Vancouver Island. «Det er alltid oppmuntre deg til å presse deg selv. Noen folk ta det i sin karriere, noen mennesker tar det intellektuelt, og noen mennesker tar det fysisk – i likhet med min vektløfting.,»

Misty første hørt om Satanisme som en tenåring, men ikke offisielt bli med Church of Satan helt til hun fylte 27, etter å oppdage en bok som heter The Satanic Heks av sin grunnlegger, Anton Szandor LaVey.

«slik det snakket om hvordan du ser deg selv – det spiller ingen rolle om du er, la oss si, et litt større kvinne,» sier hun med en latter. «Det handler om å bruke det til din fordel., Det handler om å finne ut hvordan du best mulig kan presentere deg selv, hvordan du kan føle deg mer trygg og arbeide ting i din favør.»

så langt Som religioner gå, Satanisme er ikke akkurat tatt på alvor av det brede publikum. Ingen ville bli beskyldt for å forestille seg det som et tilfluktssted for djevelen-tilbedere som kjører rundt i kapper, drikke blod, piss brann eller til og med nyte oppofrende slakting. Det er fordi det overveldende flertall av disse foreninger har blitt formet av hvordan Satanisme har blitt avbildet i pop-kultur, media og, i større grad, andre religioner.,

Tilbake i slutten av 1980-tallet, en bølge av «Satanic Panic’ oppsto fra påstander om at Church of Satan ble misbrukt og kidnapping av barn i OSS barnehage sentre. Det førte til den lengste og dyreste rettssaken i Amerikansk historie, før resulterer i at alle kostnader blir droppet uten overbevisning. (Det var ingen bevis mot Kirken og de opprinnelige påstandene viste seg å være falske.)

saken er, Church of Satan ikke tror på djevelen., Det betyr ikke engang gjenkjenne ‘Satan’ som en fysisk eller åndelig vesen. Så langt som Kirken er opptatt av, det er ingen slike ting som himmelen eller helvete. Satanister lojale til Church of Satan er, faktisk, ateister som tar imot alle kjønn, sexualities, seksuelle preferanser og løp.

«De Sataniske holdning er at folk skal bli dømt av sine egne fortjenester,» LaVey skrev. At holdningen virker kanskje ikke verdt å merke seg i 2019, men det er neppe vanlig blant andre etablerte religioner.

, Så vel som Den Sataniske Heks, Anton Szandor LaVey skrevet fem bøker om religion i Satanisme som han så det., Den første og viktigste – en som dannet det bærende filosofi for hele Kirken av Satan – var 1969 er Den Sataniske Bibelen. Boken har siden solgt over en million eksemplarer, har aldri gått ut og har blitt oversatt til flere språk.

å trekke på ideer av Friedrich Nietzsche, Ayn Rand og Ragnar Redbeard, LaVey ‘s bibelen kicks off med» De Ni Sataniske Statements » som inkluderer: «Satan representerer nytelse i stedet for avholdenhet!,», «Satan representerer viktige eksistens, i stedet for åndelige rør drømmer!»og «Satan representerer ren visdom, i stedet for hyklersk selvbedraget!»

Det overordnede dogmet er ikke om å tilbe noen ytre krefter – ekte eller åndelig – men i stedet for å tilbe seg selv, og gjør alt i din makt for å nå ditt potensial., «Hvis alle hadde et bestemt tid og sted for det formål å fråtse i deres personlige ønsker, uten frykt for forlegenhet eller spott, de ville være tilstrekkelig utgitt til å lede unfrustrated liv i hverdagen, og det er», skriver LaVey i Den Sataniske Bibelen.

«En Satanist ikke nekte for at de kjødelige instinkter eksisterer, begrave dem dypt i våre ubevisste til det punktet at de godt opp og eksplodere, forklarer Joel Ethan, en Church of Satan talsperson som bor i et ukjent sted på den AMERIKANSKE østkysten., «Heller vi omfavner dem som en del av vårt DNA, og foreta rasjonelle beslutninger om hvordan best å handle på dem. Satanister er pragmatists: vi ser livet som den store overbærenhet og ønsker å nyte det til fulle, for så lenge vi kan.»

På papir, Joel Ethan ligner mange 40-årige menn. Han liker å reise og å se på filmer, og elsker å tilbringe tid med familien sin. Han arbeider for en non-profit på miljøområdet, gjør for en god samtalepartner og generelt føler seg tilfreds med livet., Han er intelligent, vennlig og nysgjerrig. Det bare skjer at han er også en Satanisk Presten.

The Church of Satan ble vekket Joel ‘ s interesse i 1990-årene, da han først lånte en kopi av Den Sataniske Bibelen fra en klassekamerat. Etter å ha funnet flere spørsmål enn svar i mer tradisjonelle religiøse verdier hans familie abonnerer på, noe om filosofien bak Satanisme følte meg som en bedre passform.,

Men mens Misty ‘ arbeide som frisør gjør henne til å være åpen med sin tro – selv om hun ikke «skrik det ut fra hustakene» – Joel arbeid og personlige liv gjør det vanskelig for ham å identifisere som en Satanist offentlig. Det samme er tilfelle for mange andre. I USA spesielt, blir ‘outed» som en Satanist kunne utgjøre betydelige personlige og profesjonelle risiko.

Det er rettferdig å si at gamle fotografier av LaVey – avbildet iført djevelhornene, drapert i slanger, alle kledd i svart, og er omgitt av nakne kvinner – har ikke gjort mye for å hjelpe Kirken offentlige image., Det er sannsynligvis også var ikke ideelt, fra en PR-synspunkt, at han bodde i en massiv, hjemsøkt ser svart hus (navngitt, noe unimaginatively, den «Svart Hus’). Men mens okkultisten bilder, estetikk og språk er populære i Kirken, ingen av at det er tatt bokstavelig talt.

Snarere enn å endre hvem du er å ‘bli’ en Satanist, Satanisme handler mer om å anerkjenne noe som eksisterer i deg selv som skjer på linje med sine prinsipper., «Det er aldri oppfordret til å proselytise eller noe sånt, sier Tåkete. «Det erkjenner deg som et individ og ikke bare som noen ukjent person i en forsamling. Jeg føler at folk som er virkelig mente å finne det, skal finne det.»

Wyatt Fleming, en 26-år gammel student og offentlig ansatte som arbeider i Upstate New York, fant det i en alder av 18 år. Han kommer over så godt å lese, hardt arbeidende og den type person som foretrekker å holde for seg selv., Og mens han er åpen om sin involvering i Satanisme med hans foreldre, hans bror og to nære venner – som alle er villige til å akseptere det – han velger ikke å dele sin tro med andre, utover det å unngå å gjøre med fordommer.

når Det er sagt, Wyatt insisterer på at det er spilt en sentral rolle i hans liv. «Det er inspirerte meg til å se hvem jeg ønsker å være,» sier han. «Jeg har oppgradert min stil, pakket på muskel, skrevet bøker, lyktes i militær trening og lært mer om hvordan å bygge nettverk, få venner og møte nye elskere.,»

Så unge mennesker som prøver å finne sin vei i stadig mer usikre tider, Wyatt mener det er mye å bli vunnet av individuell utforskning av den Sataniske outlook. «Satanisme ikke søker å konvertere alle, men jeg tror det er mange unge voksne som ville være de facto Satanister ennå vet bare ikke om det,» sier han.,

«De kunne gjøre mye bra for seg selv til å omfavne en religion som handler om å utvikle dine evner og selvbevissthet å leve livet på dine egne premisser… og erstatte tradisjonell religion med noe annet enn masse-markedet forbruk og shoddy, vag, åndelig tro.»

Langt fra å stole på analog skriftene til å formidle sine outlook, Church of Satan har holdt tritt med tiden. På tidspunktet for skriving, Church of Satan ‘s Twitter-konto har noen 214k tilhengere i forhold til Kirken av England’ s 87k, regelmessig avfyring av vittige svar på noe Satan-relatert., (Når en bruker twitret, «Fuck Satanisme,» for eksempel, kontoen rett og slett svarte: «Jævla faktisk er Satanisk.»)

Så er det magi. Til tross for klargjør at Satanister ikke tror på djevelen, drikke blod og hele resten av det, de gjør praktisere to forskjellige typer magi. Dette, innrømmer Misty, er der noen som viser en innledende interesse i religion kan bli kastet av. «Men det er ikke en Harry Potter ting, som du er magi,» sier hun.

‘Mindre Magic’ er om dagen-til-dag-ting en Satanist kan gjøre for å hjelpe dem med å få det de ønsker ut av verden. Det kan være så enkelt som iført din mest tillit-induserende klær til et jobbintervju eller tar sjefen for lunsj, før vi ber om å heve lønnen.

«Det er alt om sjarmerende mennesker, eller å presentere deg selv på en slik måte at du kan vinne folk over, sier Tåkete. «Du manipulere verden rundt deg til å få det du trenger., Folk tenker ofte på ‘manipulasjon’ negativt, men helst du håndtere noe eller gjøre noe for å oppnå noe bestemt, som er manipulasjon.»

‘Større Magic», i mellomtiden, er i ferd med å tillate deg selv en tid og et sted for å behandle hendelser, både fysisk og følelsesmessig, eller å fokusere din energi for et bestemt formål. Dette tar ofte form av et ritual. Tilbake i 1960-og ’70-tallet, bilder av LaVey omgitt av nakne kvinner i løpet av disse ritualene var vanlig, som var naken altere.,

Naturlig, dette førte kritikere av Kirken til å hevde at LaVey var litt mer enn en maktsyk, sex-gal misogynist. Men Misty ikke se det på den måten. «Folk ser på naken altere og umiddelbart tror kvinnen blir objektivert,» forklarer hun. «Men de klarer ikke å fatte at det hele er samtykkende. Menn har gjort også. Folk av hver stripe – mann eller kvinne, alle over LHBT spektrum – har gjort det… Du er i posisjon til ytterste for strøm. Alle fokuserer på deg. Det føles nesten, i en følelse, som å være i en rockstar på scenen. Det er ikke et seksuelt problem i det hele tatt.,»

Før LaVey kom, konseptet av Satan eksisterte bare som en fiende av Kristendommen, som utvikler seg fra den Romersk-Katolske Kirke er avsmak og mistro mot Hedninger og lignende ‘alternativ’ religiøse avleggere i Middelalderen. Det var egentlig en fornærmelse eller, som Joel forklarer, «en etikett de slo på noen til å rettferdiggjøre hva forferdelige ting de ønsket å gjøre til disse personene, med ingen klar definisjon eller basis i virkeligheten., LaVey var den første til å klart definere religion og selv-bruke merkelappen «Satanisme’.»

Og ved å identifisere i opposisjon til alt annet, effektivt avvise alt monoteistisk i samfunnet på den tiden, at etiketten tok mest opprørske skjemaet som er tilgjengelig. Men som et sett av prinsipper å leve av i dag, det føles nærmere liberalismen enn nihilisme: tilpasningsdyktig, praktisk, selvbevisste og mer på linje med Vestlig kultur enn ortodoks teologi.

Med Misty, for eksempel Større Magic er en form for «emosjonelle dekompresjon»., Siste år, hun mistet sin bestefar, som hun var svært nær. Etter å ha tilbrakt en dag med ham i pleie-anlegget, som spiller ham noen av sine favorittlåter – som Johnny Cash sin versjon av ‘Vondt’ – hun kom hjem for å spise. Så snart hun gikk inn døren, hennes mor ringte med nyheten om at han hadde gått. «Det må ha skjedd andre jeg forlot rommet,» sier Tåkete. «Det slo meg som et tonn murstein.»

den kvelden, Misty påkalt noen Større Magi for å hjelpe henne prosess hennes bestefar er bestått. Hun gikk til den beskjedne Sataniske alteret hun har satt opp i leiligheten hennes – noen levende lys, en kopp å drikke seg ut av, en bjelle og et par av Sataniske symboler – før du arbeider gjennom en personlig ritual.

«Noen mennesker er virkelig i store skuespill – trommer, gongonger, antrekk, roper ut navnene, og ting som det,» sier hun. «Noen mennesker er mer i enkelhet. Det er veldig individuelt.,»

Uansett hvilken form den tar, poenget er bare å møte uansett hva du arbeider med i øyeblikket, til å behandle dem, heller enn å ignorere dem. «Du er i stand til å arbeide ting ut i ditt sinn,» sier Tåkete. «Kan du helle alt av dine følelser ut og la dem på alteret. Den natten, jeg bare la det ut, og jeg føler jeg var i stand til å helbrede og gjenopprette en mye raskere… i stedet for å moping rundt i flere uker. Det var trolig bedre enn noen mengde terapi jeg har betalt for.»

Denne artikkelen vises i Huck: Den Hedonisme Problemet., Få en kopi i Huck butikk eller abonnere for å sikre at du aldri går glipp av et annet problem.

Likte denne artikkelen? Som Huck på Facebook eller følge oss på Twitter.