På April 12, Kristne feirer Påske, den dag som på Jesu oppstandelse er sagt å ha funnet sted. Datoen for feiringen endringer fra år til år.
grunnen til denne variasjonen er at Påsken alltid faller på første søndag etter første fullmåne etter vårjevndøgn.,
jeg er en religiøs studier forsker som spesialiserer seg i den tidlige Kristendommen, og min forskning viser at denne dateringen av Påsken går tilbake til det kompliserte opprinnelse av denne ferien, og hvordan det har utviklet seg gjennom århundrene.
Påsken er ganske lik andre store høytider som Jul og Halloween, som har utviklet seg over de siste 200 årene eller så. I alle disse helligdager, Kristne og ikke-Kristne (hedenske) elementer har fortsatt å blande sammen.
Påsken som en rite of spring
de Fleste store ferien har noen forbindelse til endring av årstidene., Dette er spesielt tydelig i tilfelle av Julen. Det Nye Testamente gir ingen informasjon om hvilken tid på året Jesus ble født. Mange forskere mener imidlertid at den viktigste grunnen til Jesu fødsel kom til å bli feiret 25. desember er fordi det var dato for vintersolverv i henhold til den Romerske kalender.
Siden dager etter vintersolverv gradvis blir lengre og mindre mørkt, det var ideelt symbolikk for fødselen av «verdens lys» som nevnt i det Nye Testamente er det i Johannes ‘ Evangelium.,
Lignende var tilfelle med Påske, som faller i umiddelbar nærhet til et annet sentralt punkt i solar år: vårjevndøgn (rundt 20 Mars), når det er like perioder av lys og mørke. For de nordlige breddegrader, den kommende våren er ofte møtt med begeistring, så det betyr en slutt på den kalde dagar om vinteren.
Våren betyr også at de kommer tilbake til livet av planter og trær som har vært i dvale for vinteren, samt fødselen av nye liv i dyreverdenen., Gitt symbolikken av nytt liv og gjenfødelse, det var bare naturlig for å feire Jesu oppstandelse på denne tiden av året.
navngiving av feiringen som «Påske» ser ut til å gå tilbake til navnet av en pre-Christian gudinne i England, Eostre, som ble feiret i begynnelsen av våren. Den eneste referanse til denne gudinnen kommer fra skriftene til den Ærverdige Bede, en Britisk munk som levde i slutten av syvende og begynnelsen av det åttende århundre., Som religiøse studier vitenskapsmannen Bruce Forbes oppsummerer:
«Bede skrev at den måneden som engelsk Kristne feiret Jesu oppstandelse hadde blitt kalt Eosturmonath i Gammel engelsk, med henvisning til en gudinne som heter Eostre. Og selv om Kristne hadde begynt bekrefter Christian betydningen av feiringen, de fortsatte å bruke navnet på gudinnen for å definere sesongen.,»
Bede var så innflytelsesrike for senere Kristne at navnet fast, og derfor er Påske er fortsatt navn som den engelske, Tyskere og Amerikanere se til festivalen Jesu’ oppstandelse.
tilkobling med Jødiske Påske
Det er viktig å påpeke at mens navnet «Påske» er brukt i den engelsk-talende verden, mange flere kulturer se det av vilkårene best oversettes med «Påske» (for eksempel, «Pascha» på gresk) – en referanse, faktisk, til den Jødiske høytiden Påske.,
I den hebraiske Bibelen, Påske er en festival som feirer frigjøringen av det Jødiske folk fra slaveriet i Egypt, som fortalt i Boken. Mosebok. Det har vært og fortsetter å være den viktigste Jødiske sesongens festival, som feires på den første fullmåne etter vårjevndøgn.
På Jesu tid, Påske hadde spesiell betydning, som det Jødiske folk ble igjen under dominans av utenlandske krefter (nemlig, Romerne)., Jødiske pilegrimer strømmet inn i Jerusalem hvert år i håp om at Guds utvalgte folk (som de trodde seg til å bli) snart ville bli frigjort når mer.
På en Påske, Jesus reiste til Jerusalem med sine disipler for å feire høytiden. Han dro inn i Jerusalem på et triumferende prosesjon og opprettet en forstyrrelse i Jerusalems Tempel. Det ser ut til at begge disse handlingene tiltrakk seg oppmerksomheten til Romerne, og at som en følge Jesus ble henrettet rundt år A. D. 30.,
Noen av Jesu tilhengere, men trodde at de så ham i live etter hans død, opplevelser som ga fødsel til den Kristne religion. Som Jesus døde i Påsken, festival og hans tilhengere trodde at han var oppstanden fra de døde tre dager senere, det var logisk å minne om disse hendelsene i umiddelbar nærhet.
Noen av de tidlige Kristne valgte å feire Kristi oppstandelse, på samme dato som den Jødiske Påske, som falt rundt dag 14 av måneden Nisan, i Mars eller April. Disse Kristne var kjent som Quartodecimans (navnet betyr «Fourteeners»).
Ved å velge denne dato, de setter fokus på når Jesus døde og også vekt på kontinuitet med Jødedommen ut som Kristendommen kom. Noen andre i stedet foretrakk å holde festivalen på en søndag, siden det var da Jesu grav var antatt å ha blitt funnet.
I A. D., 325, Keiser Konstantin, som favoriserte Kristendommen, sammenkalt til et møte i Kristne ledere til å løse viktige tvister ved Kirkemøtet i Nikea. Det mest avgjørende av sine beslutninger om status for Kristus, som rådet anerkjent som «fullt ut menneske og fullt ut guddommelig.»Dette rådet også vedtatt at Påsken skal være løst på en søndag, ikke på dag 14 Nisan. Som et resultat, Påsken er nå feires første søndag etter første fullmåne av vårjevndøgn.,
påskeharen og påskeegg
I det tidlige Amerika, påskefeiringen var langt mer populært blant Katolikker enn Protestantene. For eksempel, New England Puritanerne ansett både Påske og Jul som også svertet av ikke-Kristen innflytelse til å være passende å feire. Slike festivaler også en tendens til å være muligheter for tung drikking og merrymaking.
framtida til både ferie endret i det 19. århundre, da de ble anledninger til å bli brukt med familien. Dette ble gjort dels ut fra et ønske om å gjøre feiringen av disse helligdager mindre heftig.,
Men Påske og Jul også ble omformet til egen ferie fordi forståelser av barn var i endring. Før det 17. århundre, barna var sjelden sentrum av oppmerksomheten. Som historikeren Stephen Nissenbaum skriver,
«…barn var samlet sammen med andre medlemmer av lavere bestillinger generelt, spesielt tjenere og lærlinger – som ikke tilfeldigvis var i hovedsak unge selv.,»
Fra det 17. århundre og framover, var det en økende erkjennelse av barndom som så tiden av livet som bør være glad, ikke bare som en forberedelse til voksen alder. Denne «oppdagelsen av barndommen» og doting på barn hadde dyptgripende virkninger på hvordan Påsken ble feiret.
Det er på dette punktet i ferien er en utvikling som påskeegg og påskeharen blir spesielt viktig. Dekorerte egg hadde vært en del av påskefeiringen i hvert fall siden middelalderen, gitt tydelig symbolikk nytt liv., En stor mengde av folklore omgir påskeegg, og i en rekke Øst-Europeiske land, prosessen med å dekorere dem er svært forseggjort. Flere Øst-Europeiske legender beskrive egg slår rød (en favoritt farge for Påske egg) i forbindelse med hendelsene rundt Jesus’ død og oppstandelse.
Men det var bare i det 17. århundre at en tysk tradisjon for en «Påske haren» å bringe egg til god barna kom til å bli kjent. Harer og kaniner hatt en lang tilknytning med våren sesongens ritualer på grunn av sin utrolige krefter på fruktbarhet.,
Når tyske innvandrere slo seg ned i Pennsylvania i det 18. og 19. århundre, de har med seg denne tradisjonen med dem. Wild hare også ble fortrengt av mer føyelig og innenlandske kanin, i en annen indikasjon på hvor fokus flyttes mot barn.
Som Kristne feire festivalen denne våren til minne om Jesu oppstandelse, den kjente severdighetene i påskeharen og påskeegg tjene som en påminnelse om ferie er svært gammel opprinnelse utenfor den Kristne tradisjonen.
Dette er en oppdatert versjon av en brikke som er publisert på Mars 21, 2018.