Ismael (Norsk)

Historikere og akademikere i feltene for lingvistiske og kilde kritikk tro at historiene om Ismael tilhører de tre sjikt av J, eller Yahwist kilde, P, eller Preste-kilde, og E, eller Elohist kilde (Se Dokumentaren hypotese). For eksempel, fortellerstemme i første Mosebok 16 er av type J og fortellerstemme i første Mosebok 21:8-21 er av E-typen.

Jødiske og Islamske tradisjoner vurdere Ismael for å være stamfar til Araberne.,

Pre-Islamske ArabiaEdit

Noen Pre-Islamsk poesi nevner Ismael, hans far Abraham, og som offer historie, slik som den Før-Islamske poet «Umayyah Ibn Abi-Som-Salt», som sa i et av sine dikt: بكره لم يكن ليصبر عنه أو يراه في معشر أقتال ( av hans førstefødte som separasjon han kunne ikke tåle verken kunne han se ham omgitt av fiender).

«Zayd ibn Amr» var en annen Pre-Islamske figur som nektet avgudsdyrkelse og forkynte monoteisme, påsto at det var den opprinnelige oppfatning av deres far Ismael.,

Også, noen av stammene i Sentrale West-Arabia kalte seg selv for «folk av Abraham og avkom av Ismael», som dokumentert av en felles åpning med taler og harangues av forsoning mellom rivaliserende stammer i området.

JudaismEdit

I Jødedommen, Ismael var tilbøyelig til mange ting Abraham regnet som ond. Ismael selv ba om å avguder når han trodde selv uobserverte., Ifølge Boken av Genesis, i den hebraiske Bibelen, Isak, snarere enn Ismael var den sanne arving av Abrahams tradisjon og pakt.

I Samaritan Toraen versjon, Ismael var beskrevet i Boken av Genesis 16 som en «fruktbar mann’ i stedet for ‘vill-asen av et menneske» som er foreslått i Masoretic Mosebøkene som vanligvis brukes som standard-versjon av hebraiske Bibelen i det Jødiske samfunnet.

I noen tradisjoner Ismael sies å ha hatt to koner, en av dem heter Aisha. Dette navnet tilsvarer den Muslimske tradisjon for navnet på Mohammads kone., Dette kan forstås som en metaforisk å forestilling representasjon av den Muslimske verden (først og Arabere da Tyrkerne) med Ismael.

den Rabbinske kommentatorer i Midrash Genesis Rabba også si at Ismael mor Hagar var Faraos datter, noe som gjør Ismael Pharaoh ‘ s barnebarn. Dette kan være grunnen til Mosebok 17:20 refererer til Ismael som far til 12 mektige høvdinger., I følge første Mosebok 21:21, Hagar giftet seg med Ismael til en Egyptisk kvinne, og hvis den Rabbinske kommentatorer er riktig at Hagar var Faraos datter, hans ekteskap med en kvinne hun valgte kunne forklare hvordan og hvorfor hans sønner ble princes.

Ifølge Jødisk kommentatorer, Ismael mor Hagar er identifisert med Keturah, kvinnen Abraham søkte ut og giftet seg etter Sarah er død. Det er foreslått at Keturah var Hagar ‘ s personlige navn, og at «Hagar» var en beskrivelse som betyr «fremmed»., Denne tolkningen er diskutert i Midrash og er støttet av Rashi, Gur Aryeh, Keli Yakar, og Obadja av Bertinoro. Rashi (Rabbiner Shlomo Itzhaki) hevder at «Keturah» var et navn gitt til Hagar fordi hennes gjerninger var like vakker som røkelse (hebraisk, ketoret), og at hun forble rene (bokstavelig talt «bandt henne åpning», med verbet knyttet Arameisk, blir k-t-r) fra den tiden hun ble skilt fra Abraham.

Det er også sagt at Sarah var motivert av Ismaels seksuelt fjollete måter på grunn av henvisningen til hans «å gjøre seg lystig» (Gen., 21:9), en oversettelse av det hebraiske ordet «Mitzachek». Dette var utviklet seg til en referanse til avgudsdyrkelse, seksuell umoral eller til og med mord; noen rabbinske kilder hevder at Sarah bekymret for at Ismael skulle påvirke negativt Isak, eller at han ville kreve Isaac arv på grunnlag av å være den førstefødte. Om ordet «Mitzachek» (igjen, i Generasjon 21:9) Den Jødiske Studere Bibelen ved Oxford University Press, sier dette ordet i denne spesielle situasjonen er forbundet med «å Spille er et ordspill på Isaks navn (jf. 17.17; 18.12; 19.14; 26.8). Ismael var ‘Isaacing’, eller ‘å ta Isaks sted’.,»Andre ta et mer positivt syn, understreker Hagar’ s fromhet, og understreker at hun var «en som hadde satt av godt og bad ham som er livet av verdener, og sa: ‘se på min elendighet'».

IslamEdit

Ismael er anerkjent som en viktig profet og patriarken av Islam. Muslimer tror at Ismael var den førstefødte sønn av Abraham, født ham fra hans kone Sarah ‘ s slave, Hagar. Ismael er anerkjent av Muslimer som er stamfar til flere nord-prominente Arabiske stammene og stamfar til Adnan, stamfar til Muhammad., Muslimer tror også på at Muhammed var etterkommer av Ismael som ville etablere en stor nasjon, som lovet av Gud i det Gamle Testamente.

Ismael i QuranEdit

Ismael er nevnt over ti ganger i Koranen, ofte sammen med andre patriarker og profeter i gammel tid. Han er nevnt sammen med Elisa og Dhul-Kifl som en av «de tålmodig varig og rettferdig, som Gud forårsaket inn i sin nåde.»Det er også sagt for Mye, Elisa, Jonas og Ismael, som Gud har gitt hver og en «preferanse ovenfor verdener»., Disse referansene til Ismael er, i hvert fall en del av en større sammenheng der andre hellige profeter er nevnt. I andre kapitler av Koranen, men som daterer seg fra Medina-perioden, Ismael er nevnt sammen med sin far Abraham: Ismael står sammen med Abraham i sine forsøk på å sette opp Kaaba i Mekka som et sted for monoteistisk pilegrimsreise og Abraham takk Gud for å gi ham Ismael og Isak i sin alderdom., Ismael er videre nevnt ved siden av patriarkene som hadde fått åpenbaringer og Jakobs sønner lovet å følge den tro av sine forfedre, «Abraham, Ismael og Isak», når vitne om sin tro. I fortellingen av nær-offer av Abrahams sønn, sønnen er ikke navngitt og, selv om den generelle tolkningen er at det var Ismael, Khordadbeh hevdet at det var Isak. De fleste moderne kommentatorer, men det gjelder sønnen identifikasjon som minst viktig i en fortelling som er gitt for dens moralske leksjon.,

Ismael i Muslimske literatureEdit

kommentarene på Koranen og mange samlinger av Historier om Profetene kjøttet ut Islamsk perspektiv av Ismael og detalj hva de beskriver som sin del i å sette opp Kaaba. Ifølge Muslimsk tradisjon, Ismael ble begravet på Hijr i nærheten av Kaaba, inne i den Hellige Moskeen.,

I Islamsk tro, Abraham bad til Gud for en sønn, og Gud hørte hans bønn. Muslimske eksegese sier at spurte Sarah Abraham til å gifte seg med henne Egyptiske tjenerinne Hagar fordi hun selv var ufruktbar. Hagar snart bar Ismael, som var den første som sønn av Abraham. Gud instruerte Abraham å ta Hagar og Ismael i ørkenen for å la dem der. Han gjorde så, å ta dem til plasseringen av Kaaba er foundations (som nå var i ruiner), og så snudde han seg bort fra Hagar og begynte å gå unna, ropte hun til ham og spurte «Hvorfor er du forlater oss her?,», som Abraham hadde ikke svare på de to første ganger spurte hun. Hun så forandret hennes spørsmål, og spurte «har Gud befaler dere å gjøre dette?»som Abraham stoppet, snudde seg rundt, så seg tilbake og svarte: «Ja.»Svarte hun, «og Gud vil gi oss.»Abraham fortsatte på sin reise tilbake til Sarah. I ørkenen, baby Ismael ropte med tørste., Moren satte ham i skyggen under en busk og gikk på en panisk søk etter vann, noe som resulterte i hennes kjører sju ganger mellom Safa og Marwah hills prøver å finne en kilde med vann eller et passerende caravan hun kunne handle med for vann. Hagar, ikke å finne noen kilder til vann og frykt for døden av hennes baby, satte seg ned og gråt stille for Guds hjelp. Gud sendte engelen Gabriel for å henne å informere henne til å løfte opp barnet sitt, og når hun kom, la hun merke til at beina hans hadde risset bakken slik at en kilde med vann å boble opp til overflaten., Hagar raskt flyttet bakken for å danne en godt over hele våren til å inneholde vann, og danner Zamzam-brønnen. Hagar fylles flasken med vann og ga barnet en drink. Denne våren ble det kjent til campingvogner som reiste gjennom Arabia og Hagar forhandlet frem avtaler med dem for forsyninger i bytte for vann. Fra hennes handlinger, byen Mekka (opprinnelig Becca eller Baca på hebraisk) vokste, og tiltrakk seg innflyttere som bodde og gitt beskyttelse for henne og Ismael, så vel som kilder av ulike varer som fraktes i og utvekslet med å besøke stavanger., For å feire den velsignelse av Zamzam-brønnen Gud gav Hagar og Ismael, Muslimer kjøre mellom Safa og Marwah hills følge Hagar ‘ s trinnene under ritualene i Hadjj.

Abraham vendte tilbake og besøkte Ismael på ulike tidspunkter gjennom hele livet. I en tid og i henhold til en tradisjon av Muhammed, Abraham hadde kommet da hans sønn var ute og besøkte Abraham med Ismael, sin kone., Abraham bestemte seg for å forlate før å se sin sønn, men basert på klager Ismael kone laget som svar på hans spørsmål, ga han henne en melding å gi til sin mann da han kom hjem, var «endre sin terskel.»Når Ismael kom den kvelden, spurte han om de hadde hatt noen besøkende, og ble informert av sin kone til mannen som hadde besøkt og hva han sa. Ismael forstått sin far, og forklarte kona at de besøkende var hans far, og han hadde blitt bedt om å skille seg fra sin kone og finne en bedre en, som Ismael gjorde., Noen tid etter dette, Abraham vendte tilbake for å besøke Ismael og igjen Ismael var ute. Abraham snakket med Ismael, sin nye kone og funnet hennes svar er angitt tro på Gud og tilfredshet med sin mann. Abraham igjen måtte forlate før han så sin sønn, men ga ham meldingen for å «holde hans nivå.»Når Ismael kom tilbake om kvelden, spurte han igjen hvis det hadde vært noen besøkende, og ble informert av Abrahams besøk. Ismael fortalt sin kone hvem det var som hadde kommet for å besøke, og at han som er godkjent av henne, og deres ekteskap.,

På en av hans besøk til Mekka, Abraham sies å ha spurt sin sønn for å hjelpe ham med å bygge den forespurte Kaaba. Islamske tradisjoner hold at Kaaba ble først bygget av Adam, og at Abraham og Ismael gjenoppbygd Kaaba på det gamle grunnlaget. Som Ismael vokste opp i Arabia, han er sagt å ha blitt snakker flytende arabisk. I den genealogiske trær som tidlig forskere trakk, Ismael ble regnet som stamfar til den Nordlige Arabere og Mohammad var knyttet til ham gjennom linjen av patriarken Adnan.,

ChristianityEdit

I boken til Galaterne (4:21-31), Paulus bruker hendelsen til å symbolisere de to pakter, den gamle, men oppfylt og ny pakt som er universelle ved å løfte i Kristus Jesus. I Galaterne 4:28-31, Hagar er forbundet med Sinai-pakten, mens Sarah er forbundet med den pakt nåde til sin sønn Isak på vei inn.,

Noen Kristne tror at Gud oppfyller sine løfter til Ismael i dag ved å velsigne de Arabiske nasjoner (Ismaelittene) med olje og politisk styrke.

Bahá’í FaithEdit

skriftene av Bahá’í Tro si at det var Ismael og Isak, som var sønn Abraham nesten ofret. Men de uttaler også at navnet er uviktig som enten kan brukes: betydningen er at begge var symboler på offer. I henhold til Shoghi Effendi, det har også vært en annen Ismael, en profet i Israel, vanligvis kjent som Samuel.