LONGHOUSES
design av langhuset reflekterte den sosiale organiseringen av Iroquois kultur, 300 – 500 år siden. Sin arkitektur og bygg og anlegg er tilpasset de råvarer som er tilgjengelig til Iroquois i sine umiddelbare omgivelser, og til verktøy og teknologi i sin besittelse.
Figur 1. En Iroquois langhuset
Longhouses er akkurat det: lang hus som har en lang, smal, rektangulær form. De har blitt laget av mange forskjellige kulturer rundt om i verden., For lenge siden, Vikingene levde i longhouses, i dag, noen ris-oppdrett folk i Borneo bor i dem. Alle longhouses har den samme generelle form, men ble bygget med forskjellige typer materialer og med forskjellige metoder. Longhouses var den tradisjonelle hjem for mange av landbruket stammer av Amerikanske Indianere som levde i det sørlige New England, New York, Pennsylvania og New Jersey. The Iroquois folk i delstaten New York, var blant dem. The Iroquois langhuset spesielt er tema her.,
Longhouses har en ting til felles, bortsett fra at deres form: de ble bygget for å tjene som et hjem for en stor utvidede familie. En utvidet familie inkluderer et antall familieenheter bestående av foreldre og barn, pluss besteforeldre, tanter, onkler, søskenbarn osv. I en Iroquois langhuset det kan ha vært 20 eller flere familier som var i slekt gjennom mothers’ side, sammen med andre slektninger. Alle disse familiene tilhørte samme klan; hver klan i en landsby hadde sin egen langhuset; klaner hadde filialer i andre landsbyer., Klaner ble oppkalt etter dyr og fugler; Turtle, Bjørn og Hauk er eksempler på det. Symbolet for klanen ble brukt i dekorasjoner av husholdningsartikler, i tatoveringer, og på forsiden av langhuset.
Medlemmer av klanen er alle etterkommere av samme person. I Iroquois klaner denne personen var en kvinne. Alle mennesker i klanen spores sin arv tilbake til henne gjennom sine kvinnelige forfedre. Hver Iroquois personen ble født inn i en klan og forble i at klanen for livet. Å være i slekt, personer i en klan kan ikke intermarry; man hadde til å gifte seg med noen fra en annen klan., Når en ung kvinne som giftet seg, hennes mann kom til å leve i sin langhuset, der de ville gjøre sitt nye hjem. Når en ung mann giftet seg, flyttet han vekk fra langhuset, der han hadde blitt hevet til hans brud langhuset, men han fortsatte å ha nære bånd med sin egen klan.
Den utvidede familien ikke bare delte samme bygning for deres hjem, men de har også jobbet sammen for å gjøre sine levende. Klanen var den grunnleggende sosiale og økonomiske enhet i Iroquois samfunnet og ledelse i klaner var gjennom kvinner, fordi slektskap fulgt mors blodslinje., Kvinnene klarte saker for sine langhuset, oppdrett, og distribusjon av mat. De har også valgt de menn som skulle representere deres klan i tribal council.
Til Iroquois mennesker, langhuset betydde mye mer enn huset hvor de bodde. Den langhuset var også et symbol for mange av tradisjonene i deres samfunn. Fem land som dannet den opprinnelige Iroquois Konføderasjonen. Disse landene delte et område de tenkt på som en stor langhuset. Den Senecas, som bodde i den vestlige enden av dette territorium, var «Keepers of the Western Dør» av Langhuset., Den Mohawks, som bodde i den østlige enden av territoriet, var «Voktere av den Østlige Døren». Den Onondagas holdt den viktige rollen som «Voktere av den Sentrale Rådet Brann og Wampum». Den moderne Iroquois mennesker, Langhuset er fortsatt en mektig symbol på den gamle union og er viktig for mange tradisjoner.
Hvordan vet vi om longhouses.
Vår kunnskap om langhuset liv kommer fra tre typer kilder: arkeologi, Iroquois muntlige tradisjoner, og beskrivelser skrevet av tidlige Europeiske oppdagelsesreisende.
Arkeologiske spille inn., Vår kunnskap om longhouses er i stor grad avledet fra arkeologiske utgravninger på Iroquoian landsbyen kulturminner fra 1400-tallet gjennom 1600-tallet. Utgravninger på langhuset nettsteder i Staten New York og nærliggende områder i Quebec og Ontario Provinsene, og i Pennsylvania, har gitt et vell av informasjon om langhuset lengder, bredder, interiør romlige organiseringen, og bruk av disse områder.
Iroquois muntlig språk. Andre detaljer om longhouses – fra gulvet opp – er funnet i Iroquoian språk i seg selv., Lister over ord som samles inn så tidlig som på 1600-tallet bevare navn for langhuset deler og bruker. På samme måte, muntlige tradisjoner beskriver ofte longhouses og langhuset liv for lenge siden.
Beskrivelser av Europeere.Førstehånds beskrivelser av longhouses laget av Europeiske oppdagelsesreisende, misjonærer og reisende gi informasjon som legger til arkeologiske ta opp og språk og muntlige tradisjoner Iroquoian folk. Jacques Cartier beskrevet Iroquoian langhuset landsbyer som han besøkte langs St. Lawrence-Elven i midten av 1530s. Han er den første skriftlige beskrivelsen av Iroquoian longhouses.,
Den franske oppdagelsesreisende, Samuel de Champlain, reiste og bodde blant Huron Iroquois av Ontario, Canada, i begynnelsen av 1600-tallet, og venstre beskrivelser av longhouses og langhuset liv blant disse menneskene. Andre detaljerte beskrivelser av Huron Iroquoian longhouses ble registrert av misjonærer, som Gabriel Sagard-Theodat i 1620s, og mange Jesuitt misjonærer som arbeidet også blant de Hurons og deres Iroquoian naboer i Nye Frankrike i 1630s og 1640-årene, og senere among the Iroquois av Nye Nederlandske/New York om slutten av 1600-tallet.,
Beskrivelser laget av disse oppdagelsesreisende og misjonærer ta opp tidlig endringer i langhuset og langhuset landsbyen arkitektur innført ved bruk av Europeisk metall, verktøy, spesielt, handel akser, og av Europeerne selv som til tider remodeled longhouses for sin egen og spesiell bruker. Den mest detaljerte beskrivelsen som er tilgjengelig for oss, er at av en annen Jesuitt misjonæren, Pastor Far Joseph-Francois Lafitau. Det dateres til 1720-årene og ble skrevet på Mohawk Iroquois oppgave fellesskap av Kahnawake, i nærheten av Montreal.,
Senere, reisende blant New York Iroquois, som John Bartram og Conrad Weiser, beskrevet noen av de siste i den lange-longhouses, bygget av post, polakker, og saplings, og dekket i bark. Etter denne datoen (1740s) mange Iroquois var å leve sammen i mindre utvidede familier, som krever mindre, eller i det minste kortere langhuset kvartalene. Disse ble bygget på den tradisjonelle mønster, og av tradisjonelle materialer, mens de hjem av noen naboer var tømmerhytter på hugget eller skrelt logger og med bark tak.
Langhuset struktur.,
En langhuset har en ramme bygget av innlegg og polene, og er dekket med plater av bark. Følgende beskrivelse er basert på mange forskjellige kilder til informasjon.
Arkeologer utforske områder av gamle Iroquois landsbyer ved å grave nøye i de øvre lag av jord. På noen av disse nettstedene, fant de spor av mange longhouses i form av rundskriv flekker i jorden der parkett innlegg en gang hadde vært sett som en ramme for et langhuset. Når innlegg råtnet bort for lenge siden, de forlot disse forurensninger i jord som er kalt post molds., Mønsteret i disse post muggsopp gjør omrisset av manglende langhuset.
Figur 2. En arkeologisk utgravning.
Arkeologer har nøye fjernet jord-litt av gangen for å avdekke bevis av landsbylivet. De satt staver hvor interessant ting er funnet og gjøre notater som beskriver dem. Så de gjør et kart for å vise hvordan ting ble ordnet. Gruppen av innsatsen i nærheten av den unge mannen med hakke viser hvor post formene ble funnet. Dette er den runde flekker til venstre når et innlegg råtnet bort. Varsel tre som ennå ikke hadde staver kjørt i dem.,
Iroquois longhouses varierte i lengde fra 30 til flere hundre meter. Arkeologer har funnet posten hull mønstre av to longhouses som ble 364 meter og 400 meter lang: lenger enn en fotballbane, og enda lenger enn en by blokk! Men, en typisk Iroquois langhuset var 180 til 220 meter lang. Lengden av en langhuset ble bestemt av størrelsen av den utvidede familien som ville leve i det. Den større familien, jo lengre langhuset som trengs for å bli., Som størrelsen av den utvidede familien vokste, på grunn av flere ekteskap, bygningen ble utvidet for å gi plass til den voksende befolkningen.
Longhouses var nesten alltid ca 20 meter bred og 20 meter høy til tross for forskjeller i lengde. Sett fra den ene enden, taket linje i en typisk Iroquois langhuset ble avrundet snarere enn toppet. Det var to dører for hele bygningen, en på hver ende. Det var ingen andre dører i bygningen. Vi vet om ett unntak fra denne regelen av to dører, en langhuset hadde en ekstra dør i midten., Longhouses var symmetrisk om senterlinjen langs lengden. Inne, høyre og venstre sidene var identiske. Endene ble vanligvis runde og ble brukt som lagringsplass områder, som deles av familiene som bor i langhuset. Noen longhouses hadde flate ender. En flat-tak skur eller veranda var bygget over dører i begge ender av langhuset.
Bruk av innvendig plass.
lengde og interiør av langhuset ble delt opp i rom eller leiligheter, som var 20 fot lang. To familier bodde i hvert rom, en på hver side av en midtgang som gikk ned i sentrum., Midtgangen utvidet fra den ene lommen til den neste, og kjørte i full lengde av langhuset. Midtgangen var 10 meter bred og var en felles plass som brukes av både familier i batterirommet.
Figur 3. Interiøret i en langhuset.
En brann var plassert i midten av midtgangen i midten av hver avdeling for oppvarming, matlaging og lys. Røyk rømt fra et hull venstre i taket over det. Et ark med bark kan justeres til å dekke røyk hull i dårlig vær., Når røyken hole var lukket, høyt tak i bygningen tillatt noen av røyken til å stige over stua. De to familiene felles brann-og den sentrale midtgangen.
Hver familie hadde sin egen plass på én side av midtgangen for å sove og oppbevaring av personlige eiendeler. I familien mellomrom, a-plattformen ble bygget en fot eller så over gulvet for å danne en benk der de satt, sovet og jobbet. Det utvidede for de fleste av batterirommet lengde. Plattformen benken ble lukket i endene av partisjoner., Oppbevaring skap fylt områder langs veggen som ikke var okkupert av benker. En annen plattform som er av samme størrelse ble bygget ca fem meter over benken som en køyeseng. Denne hyllen gjennomført en bås, som ble oppvarmet av ilden som stod i midtgangen. Innsiden av veggen var dekket og isolert med vevde matter eller pels. Benkene var også dekket med matter og skinn for komfort.
Den plass under benken vanligvis ble brukt til å lagre veden. Hyllen over det som ble brukt til å oppbevare klær og andre elementer., Flettene av sekker med korn og andre matvarer ble hengt opp i den høye tak plass. Andre husholdningsvarer og varer ble hengt opp på veggene og partisjoner.
Materialer.
skogene der Iroquois bodde gitt dem rikelig med innlegg, polakker og bark som var de grunnleggende komponentene i langhuset struktur. Fordi det stammer av store trær av en urskog er altfor stor til å håndtere uten maskiner, the Iroquois slaktet sitt materiale fra andre vekst skogen. Slike skoger fremkomme i rydninger i den gamle vekst skog der trærne ble drept av brann eller ved girdling sine kofferter., Her små trær vokser tett sammen med høye rett badebukser som kan være fashioned i framework-komponenter ved å bare klippe dem til lengde. De store trærne i den tilstøtende gamle vekst skogen kunne gi bark i store ark, som skal brukes for å dekke over strukturen.
Rammeverk.
Figur 4. Skisse som viser noen deler av rammeverket.
den Ene enden viser bark belegget og den ytre ramme som holder bark ark ned mot vinden.
rammen av langhuset i gang med rader av innlegg som ble satt inn i hull gravd ned i bakken., Innleggene ble satt på høykant og dannet rammene for den utvendige vegger. Det var interiør innlegg så vel som dannet center midtgangen. Alle innlegg måtte være sterk og stiv, og satt fast i bakken fordi de var stiftelsen av bygningen. Horisontale stolper surret til innlegg, både på tvers og langs lengden av langhuset, i stor grad styrket struktur. Taket ble støttet av polakkene som ble festet på toppen av innlegg og var bøyd i en bue som strakte seg fra den ene veggen over bygningen til den motsatte veggen. Disse taket støtter kalles sperrene., De måtte være sterke og fleksible. Andre polakkene var festet på tvers av sperrene langs lengden av langhuset, for å gjøre taket stabil. Når det ble ferdig, rammeverk laget et rutenett mønster. Dette rammeverket ble skjelettet av bygningen som ark av bark ble knyttet til en komplett tak og vegger. Deler av rammen måtte være nær nok sammen til å støtte ark av bark, som var plukket fra store trær. Innlegg og polakker kom fra små trær (saplings) som var høye og rett., Disse trærne ble kuttet til riktig lengde og barken ble fjernet fra innlegg og polakker til å redusere insekt skader og forfall. Dette bark var flasset av i smale strimler, og var lagret for fremtidig bruk.
Forskjellige typer trær ble brukt i ulike deler av bygningen. For eksempel, en sterk, stiv treet skulle brukes til de ytre innlegg. En sterk, men fleksibel treet ville bli brukt i den buede taket. The Iroquois sannsynligvis bøyd sine sperrene fra fersk kuttet trær, fordi grønt tre er mye mer fleksible enn tørr.
Festene.
Figur 5. Surring.,
De delene av rammeverket var bundet sammen med strimler av bark.
å Holde deler av en bygning sammen er en viktig del av konstruksjonen. Moderne trehus er holdt sammen med stål spiker, men Iroquois hadde ingen negler. I stedet er de bundet eller surret sine bygninger sammen med lange striper av bark, eller med tau laget av pyntebånd striper av bark. Når barken er frisk og våt, den er fleksibel og kan vikles rundt polene og innlegg for å knytte dem sammen. Når det tørker, krymper litt, og blir stiv, og dermed stramme ledd., Nyttig striper av bark kan trekkes av noen trær for en kort periode på våren når sap er i fri flyt. Basswood og hickory trær er bra. Fordi sap hadde ikke flyten alle år, the Iroquois trolig høstet barken når de kunne, så holdt det under vann helt nødvendig.
Dekke.
rammen av langhuset var dekket med plater av bark. Trær som bark kan være dødelig i store ark ble foretrukket fordi store ark gjort jobben lettere. The Iroquois brukt alm bark hvis det var tilgjengelig., Barken må høstes i løpet av våren, mens bladene er fortsatt liten, fordi det er når det blir enkelt plukket av treet. Arkene må være flatet ut, og holdt på med vekter, mens de tørre å holde dem fra å krølle seg opp. Et ark av alm bark som har blitt jevnet og tørket er ganske sterk, som et stykke kryssfiner. Barken av et elm tree har dype riller eller furer i det som går opp og ned langs stammen. Imidlertid, the Iroquois vanligvis surret barken til rammen i langhuset med disse lunder som løper horisontalt., Dette er trolig ble gjort fordi det var lettere å holde bark flatskjerm ved å trykke den mot den vertikale innlegg. Det er et øyenvitne rapporterer på the Iroquois ved hjelp av en adz til å jevne ut disse furer, slik at de ikke ville fange opp regnvann som det gikk ned taket og på sidene av langhuset. Etter at barken ble hengt på rammen er det nødvendig å bli holdt nede for å holde den flat og for å holde vinden fra å løfte det. The Iroquois sagt på en annen rammen av små polene på utsiden av barken for disse formålene. Dette er vist i Figurene 1 og 4.