Når det kommer til Jesus av Nasaret, en av de få tingene som forskere er enige om er at mannen Kristne kaller Messias ble korsfestet i første århundre i Jerusalem. Men når det kommer til detaljene i hans død og begravelse, det er betydelig uenighet om hva som faktisk skjedde. Romerne utført mest kriminelle ved å knytte dem til de tre kors, så det er svært uvanlig at Jesus ble spikret. Noen har også stilt spørsmål ved om det faktisk skjedde., Men en ny arkeologiske funn i Italia legger vekt på å Bibelske krav om Jesu død.
I en nylig publisert artikkel i Tidsskrift for Arkeologiske og Anthropologica Sciences, et team av forskere ledet av Emanuela Gualdi og Ursula Thun Hohenstein av Universitetet i Ferrara avslørte at de hadde gravd ut et 2000 år gammelt lik fra en isolert grav i Gavello, i nærheten av Venezia, i Nord-Italia, som viste tegn til å ha blitt korsfestet., Hælen på skjelettet har et hull gjennom det i samsvar med den type skader som ville ha blitt pådratt under korsfestelsen. Gualdi fortalte italiensk papir Estense at «til tross for dårlig bevart forhold, kunne vi påvise tilstedeværelse av tegn på skjelettet som indikerer en vold lignende til korsfestelsen.»Det faktum at mannen ble begravet direkte i bakken (i stedet for en grav) og uten noen typer av gravgods (elementer som døde kanskje i det hinsidige) tyder på at begravelsen ble gjennomført uten seremoni., Det var med andre ord, hva slags begravelse reservert for slaver og kriminelle.
Dette gjør det funnet bare den andre del av materialet bevis for at Romerne brukte spiker i sin korsfestelse praksis. Den første ble oppdaget i 1968 i en Romersk-epoken grav i Jerusalem. Greske arkeologen Vassilios Tzaferis funnet en hælen bein gjennom en 7-tommers spiker hadde blitt hamret. Spikeren var fortsatt fast i hælen og var festet til et lite stykke av oliventre, antagelig de tre som korset hadde blitt gjort., Mens Romerne kan ha foretrukket å hente og bruke spiker, det var dypt forankret i menneskets ankel og, som et resultat det ble i den ulykkelige offerets foten.
(Det er ingen tilsvarende fysiske bevis for de som var bundet under korsfestelsen: å være knyttet til et kors ikke etterlater merker på skjelettet).
Korsfestelsen er uten tvil den mest kjente form av gamle gjennomføring. Romerne, som utnyttet det regelmessig når straffe slaver og de skyldige for oppvigleri, vedtatt praktisert fra den gamle Kartagerne (dagens Tunisia)., Korsfestelse var ganske bredt praktisert i den gamle verden, men Romerne brukte dette særlig brutal form for gjennomføring som et middel til å produsere sosial konformitet. Det var den Romerske politikeren Cicero sier, «den mest grusomme og heslig av torturerer.»Likene av fordømt ville forbli på kors for dager. En legende forteller om en sak i 213 C. E., der en mann og kone varte i 10 dager på korset. Ved sammenligningen, Jesus døde bemerkelsesverdig raskt.,
Når døde, noen fikk lov til å rot i det offentlige, andre var tatt ned og kastet for ville dyr, mens andre—som den italienske skjelett—ble begravd. Ved å maksimere offentlig visning av tortur meldingen å tilskuere var ganske klar: undergrave empire, og det samme kan skje for deg. Eller var Romerne spesielt reservert i sin søknad av korsfestelsen: etter opprøret av slaver ledet av Spartacus, 6,000 krysser foret motorveien til Roma.,
Mens korsfestelsen ble forbudt av Keiser Konstantin i det fjerde århundre, har det fortsatte å intriger de som lurer på om mekanismene i denne beryktede metode for gjennomføring. For Kristne av hver stripe, korsfestelsen har en spesiell fascinasjon. Christian helsearbeiderne lurte på, hvordan en person dør når de er korsfestet? Christian kunstnere ruminated på hva en korsfestet kroppen—det sentrale fokus for Vestlig kunst—egentlig så ut mens det hang på korset. Og så bestemte de seg for å eksperimentere.,
I 1801 skulptør Thomas Banker og kunstnere Benjamin Vest og Richard Cosway begitt seg ut på en virkelig sykelig eksperiment. De forhandlet tilgang til liket av en nylig hengt pensjonist, 73 år gamle James Legg; hang kadaver på et kors, flådd huden fra den stive kroppen, og laget en støpt. Til denne dag, kastet forblir eiendom Royal Academy of Arts. Bankenes hensikten var å produsere et nøyaktig bilde av den korsfestede kroppen til Jesus, som skulle representere den er nedfelt natur i dette øyeblikk med anatomisk nøyaktighet., Banker, Vest, og Cosway utført sitt eksperiment i en periode på medisinsk historie beryktet for sin interesse i lik og disseksjon, men dette var ikke den første perioden i historien der denne typen ting ble forsøkt.
Ifølge for å Carpus, kirurgen som har hjulpet dem å få tilgang til Legg er fortsatt de var inspirert av arbeidet til den store kunstneren Michelangelo. I en oppdiktet historie som sirkulerte i det 19. århundre, Michelangelo knyttet en modell til et trekors og stakk ham i siden for å produsere de fysiske virkningene av korsfestelsen.,
I 1930-årene, når du prøver å vise ektheten av Likkledet i Torino, en fransk lege som het Pierre Barbet), surgeon general av Saint Joseph Hospital i Paris, meldte seg frivillig til å hjelpe. Barbet spikret en uavhentede kadaver til en provisorisk kors i et forsøk på å forstå merkene på «hender» av Likkledet i Torino. Barbet) slet med å forstå hvordan hendene kunne tåle vekten av kroppen, og endte opp med å utføre ytterligere eksperimenter på 13 mer amputerte armer. I slutten han punkterte det som er kjent som «Destot plass,» en liten ert størrelse åpne grenser bein., Barbet en hypotese om at når korsfestet på denne måten en person kan ikke løfte seg opp på korset, og gradvis kvalt. Hans inspirasjon var en tortur teknikk utviklet i første Verdenskrig der en person er hengt med hendene bundet direkte over hodet. Barbet hadde funnet ut en måte som kunne Jesus bli korsfestet, men, dessverre for ham, sår han skapte ikke samsvarer likkledet.
I 2001 Rockland County, New York-sensor Fredrik Zugibe brukt levende frivillige fra den lokale religiøs gruppe Tredje Order of St. Francis-til å kopiere metoder for gjennomføring., I løpet av hans eksperiment han festet (ingen spikre, heldigvis) nesten hundre mennesker til et kors i hans garasje. Deltakerne var usedvanlig ivrig til å oppleve Jesu død. Zugibe fortalte Mary Roach, forfatter av Stiv: The Curious Lives of Human Likene, «Alle ønsket å gå opp og se hva det føltes som.»
«De ville ikke ha betalt meg,» la han til.
Hans eksperiment viste at de festet til den krysser ikke ser ut til å oppleve mye problemer med å puste, men et lik på sin coroner ‘ s tabell ga ham inspirasjon., Et mord offer som hadde blitt knivstukket flere ganger hadde en defensiv såret i hånden av henne i hånden som reiste i en vinkel spennende på baksiden av håndleddet. Zugibe konkluderte med at ofre for korsfestelsen døde fra «hypovolemic sjokk.»
Til denne dag noen penitents i Filippinene frivillig til å bli korsfestet på langfredag. Selv om den Katolske Kirke sterkt avviste av praksis, er det innebærer å være naglet til et kors på en provisorisk Golgata., Prosessen, som du kan forvente, er brutal, men det er populære nok til at Avdeling for Helse-problemer formelle retningslinjer, noe som tyder på at utøvere får stivkrampe skudd og bruk sterilisert negler.