SKYLLA (Norsk)

Greek Mythology >> Bestiary >> Skylla (Scylla)

SKYLLA (Scylla) var en sjø-monster som hjemsøkt bergarter av et smalt sund overfor boblebad på Kharybdis (Charybdis). Skip som seilte for nær henne steiner ville miste seks menn til henne glupske, darting hoder.

Homer beskriver Skylla som en skapning med tolv dinglet med føttene, seks lange halser og uhyggelig hoder foret med en trippel rad med skarpe tenner. Stemmen hennes var sammenlignes med den yelping av hunder., Denne beskrivelsen av Skylla er trolig utledet fra bildene av ord som er forbundet med hennes navn–nemlig «eremitt-krabbe» (gresk skyllaros), «hund» og «hund-hai» (skylax), og «knuse» (skyllô). I klassisk kunst hun ble avbildet som en fisk-tailed sea-gudinnen med en klynge av hjørnetann fore-deler rundt hennes midje.

i Henhold til slutten av klassiske forfattere hun var en gang en vakker nymfen, som er elsket av havet-gud Glaukos (Glaucus), men hennes sjalu rival, heks Kirke (Kirke), ansatt magi for å forvandle henne til et monster., Eldre poeter, imidlertid, forutsatt Skylla som bare en monster er født inn i en kjempestor familie.

FAMILIE AV SCYLLA

FORELDRE

ENCYCLOPEDIA

SCYLLA (Skulla) og Charybdis, navnene på to steiner mellom Italia og Sicilia, og bare en kort avstand fra hverandre. Midt i en av disse steinene som var nærmest til Italia, der budde, i henhold til Homer, Scylla, en datter av Crataeis, en forferdelig monster, barking som en hund, med tolv meter, seks lang hals og munn, som hver inneholdt tre rader med skarpe tenner., Det motsatte rock, som var mye lavere, og inneholdt en enorm fig tree, under der det budde Charybdis, som tre ganger hver dag svelget ned vannet i havet, og tre ganger kastet dem opp igjen : begge var godt å skipene som hadde til å passere mellom dem (Hom. Od. xii. 73, &c., 235, &c.). Senere tradisjoner representerer Scylla som en datter av Phorcys eller Phorbas, ved Hecate Crataeis (Apollon. Rhod. iv. 828, &c., med Scholiast), eller ved Lamia, mens andre gjør henne til en datter av Triton, eller Poseidon og Crataeis (Eustath. annonse Hom. s. 1714), eller av Typhon og Echidna (Hygin. Fab. praef.). Noen, igjen, beskrive henne som et monster med seks hoder av forskjellige dyr, eller til og med bare tre hoder (Tzetz. annonse Lycoph. 650 ; Eustath. l. c.). En tradisjon forteller at Scylla opprinnelig var en vakker jomfru, som ofte spilte med nymfer av havet, og var elsket av marine gud Glaucus., Han søkte å Circe for midler til å gjøre Scylla tilbake sin kjærlighet; men Circe, sjalu av fair maiden, kastet magiske urter i brønnen der Scylla var ikke å bade, og av disse urter maiden var omdanna på en slik måte, at den øvre del av kroppen hennes var som av en kvinne, mens den nedre delen ble endret til halen på en fisk eller orm, og er omgitt av hunder (Ov. Møte. xiii. 732, &c., 905, xiv. 40, &c.; Tibull. iii. 4. 89)., En annen tradisjon i slekt at Scylla var elsket av Poseidon, og at Amphitrite, fra sjalusi, forvandlet henne til en monster (Tzetz. annonse Lycoph. 45 ; Serv. annonse Aen. iii. 420). Herakles er sagt å ha drept henne, fordi hun hadde stjålet noen av okser av Geryon, men Phorcys sies å ha restaurert henne til liv (Eustath., Tzetz., Hygin. l. c.). Virgil (Aen. vi. 286) snakker om flere Scyllae, og plasserer dem i den nedre verden (comp. Lucret. v. 893).

Kilde: Ordliste av greske og Romerske Biografi og Mytologi.,

KLASSISK LITTERATUR SITATER

HERKOMST AV SCYLLA

SCYLLA & REISEN TIL ODYSSEVS

Homer, Odysseen 12. 54 ff (overs. Shewring) (greske episke C8th B. C.) :
«, ‘Når mannskapet har rodd forbi Seirenes (Sirener), jeg vil ikke uttrykkelig sier til deg hvilken av to måter du burde ta deg, må du følge ditt eget råd, det; jeg vil bare gi deg kunnskap om begge deler., På den ene siden er overskyggende steiner mot som dash den mektige bølger av gudinnen av blå-og skottet hav. Den salige guder kaller disse steinene Wanderers . . . På den andre siden er et par av klippene. En av dem med sine taggete topp når opp til spredning himmelen, wreathed i mørke skyen som aldri deler. Det er ingen klare himmelen over denne toppen, selv i sommer eller høst-tid, heller ikke kan et menneske klatre opp det eller få fotfeste på det, ikke hvis han hadde tjue hender og føtter, så er glatt stein, som om det var alt polert over., Halvveis opp på klippen er en mørk hule, og vender ut mot Erebos, og utvilsomt det er forbi dette, Odyssevs, at du og din mann vil styre båten din. En sterk mann er pil skutt fra et skip nedenfor ikke ville nå avkroker av at cave. Inne liv Skylla (Scylla), yelping hideously; hennes stemme er ikke dypere enn en ung valp er, men hun selv er en fryktinngytende monster; ingen kunne se henne, og likevel være glad for, selv ikke en gud hvis han gikk den veien., Hun har tolv føtter alle dinglende ned, seks lange halser med en uhyggelig hodet på hver enkelt av dem, og i hvert hode en trippel rad for trangt og tett sette tennene, fylt med svartedauden. Senket midje dypt i hulen er spor, hun fortsatt dart ut hodet fra at skremmende hule, og det, famlende grådig round rock, hun fisker for delfiner (delphines) og for haier (kynes) og uansett hva dyret (ketos) stort mer enn dette, kan hun ta på fra alle de tusenvis som har sine beite fra høyt-stønn Amphitrite., Ingen sjømann noen gang, i ethvert fartøy, har skrøt av seiling på den måten uskadd, for med hver enkelt leder av hennes hun stumper og bærer av en mann fra mørket-prowed skipet. Du vil se at de andre cliff ligger lavere, ikke mer enn en pil flytur unna. På denne er det vokser en stor grønn fig tree; under det, awesome Kharybdis (Charybdis) suger i det mørke vannet ned . . . Nei, hold nærmere Skylla er klippen, og rad forbi det så raskt som måtte være; langt bedre å miste seks menn og holde skipet enn å miste mennene i ett og alt.,’
Så hun snakket, og jeg svarte henne: «Ja, gudinne, men fortell meg virkelig–kunne jeg liksom unnslippe denne dire Kharybdis og likevel ta et standpunkt mot den andre når hun forsøkte å gjøre til mine menn henne byttedyr?’
Så jeg snakket, og samtidig den queenly gudinnen svarte: «egenrådige mann , er det sinnet deretter satt ytterligere farer, frisk prestasjon av krigen? Vil du ikke bøye seg for deathless gudene selv? Skylla er ikke av dødelige slag; hun er en deathless monster, grim og baleful, savage, for ikke å bli kjempet med. Mot henne det er noe forsvar, og det beste bane er banen til fly., Hvis du tar en pause til arm ved siden av at rock, er jeg redd for at hun kan dart ut igjen, gripe igjen med så mange hoder og snappe så mange menn som før. Nei, rad hardt og påberope Krataiis (Crataeis); hun er Skylla mor; det er hun som bar henne til å plage menneskeheten; Krataiis vil holde henne fra darting to ganger.'»

Homer, Odysseen 12. 210 – 259 :
«Men øya var knapt igjen da jeg så røyken over tunge breakers og hørte en stor støy . . .
‘. . . Og til deg, steersman . . ., holde håndverket bort fra røyken og brytere, og heller gjøre for rock hans, so kann du bør la skipet kjøre den andre veien og bør få oss alle til å ødelegge.’
Så jeg snakket, og med en gang de adlød mitt ord. Hadde jeg stoppet kort nevne Skylla (Scylla), en ubønnhørlige skrekk; mannskapet i frykt kan ha satt sine årer og tett nede i lasterommet., Og her er jeg la meg glemme at kjedsommelig kommando av Kirke ‘ s (Kirke s); hun hadde fortalt meg ikke til armen i det hele tatt, men jeg setter min herlige rustning på, tok et langt spyd i hånden, og gjekk opp til half-dekk fremover, siden det var fra det som jeg tenkte å ta det første glimt av Skylla, som monster av stein som skulle bringe doom til mine følgesvenner. Jeg kunne ikke ennå spy henne hvor som helst, og mine øyne vokste sliten som jeg kikket på denne måten, og som mot misty rock.,
det er Så mye klagende vi rodde på og inn i den trange, og dette siden lå Skylla; den siden i skrekkelig mote, djevelske Kharybdis (Charybdis) . . .Vi hadde sett hennes måte med frykt for døden på oss, og i det øyeblikket Skylla snappet opp fra innsiden mitt skip seks av mitt mannskap som var sterkest av arm-og sturdiest. Da jeg snudde blikket til skipet i søk av mine følgesvenner, så jeg bare føttene og hendene som de ble løftet opp, og de skulle ringe meg i deres hjerte smerte, og roper ut navnet mitt for siste gang., Som når en fisker på en odde tar en lang stang for å snare liten fisk med hans agn og kaster sin okse-hår linje ned i havet nedenfor, så griper skapninger én etter én, og kaster dem i land fortsatt vred; så Skylla svingte mine vred følgesvenner opp til fjellet, og det ved inngangen begynte sluker dem som de skrek og holdt ut arving hender til meg i sin ekstreme av smerte. Mange ynkelige ting har møtt mine øyne i min toilings og searchings gjennom sjøen-baner, men dette var mest ynkelige av alle., Når vi hadde forlatt steiner bak oss med Skylla og forferdelig Kharybdis, kom vi snart nok til den vakre øya i sol-gud.»

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca E7. 20 – 21 (overs. Aldrich) (gresk mythographer C2nd A. D.) :
«Odyssevs kom til en delt passering. På ett kurs lå steinene kalles Planktai (Planctae), og på den andre var to flotte klipper, i ett av dem var Skylla (Scylla), datter av Krataiis (Crataeis) og Trienos eller Phorkos (Phorcus). Hun hadde ansiktet og brystet av en kvinne, men fra hennes flankene vokste seks hund-hoder og tolv hund-meter., På den andre crag var Kharybdis (Charybdis) . . . Kirke (Kirke) hadde advart Odysseys mot å ta kurs ved Planktai, så han begynte i stedet forbi klippe av Skylla, å plassere seg på hekken, væpnet til tennene. Men Skylla dukket opp, grep seks kamerater og gulped dem ned.»

Athenaeus, Deipnosophistae 1. 13b (overs. Gullick) (gresk rhetorician C2nd å C3rd A. D.) :
«dikteren sammenligner de følgesvenner av Odyssevs som hadde blitt snappet opp av Skylla (Scylla), til fisk fanget på en lang stang og kastet ut på land.,»

SCYLLA & THE VOYAGE OF THE ARGONAUTS

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 786 ff (overs. Rieu) (greske episke C3rd B. C.) :
» jeg førte dem trygt gjennom den Vandrende Bergarter, der flammende sprenger raseri og roar og valser pause i skum på ujevne skjær., Men det er fortsatt for dem å passere den store klippe av Skylla (Scylla) og gurgling boblebad på Kharybdis (Charybdis).'»

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 825 :
» ‘, Og ikke la mine venner være så uforsiktige som å falle inn Kharybdis (Charybdis), eller i en jafs hun vil svelge dem alle. Eller la dem gå for nær den forhatte den Ausonian Skylla (Scylla), den onde monster båret til Phorkys av nær-vandrende Hekate (Hecate), som dei kalla Kratais (Crataeis)–eller hun kan stupe ned, ta henne med å plukke og ødelegge dem i hennes forferdelige kjefter., Det du må gjøre er derfor å veilede skip som de flykte katastrofe, om så bare med en hårsbredd.'»

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 921 ff :
«The Argonauts seilte på i mørket. Den Seirenes (Sirener) var bak dem, men verre farer som lå foran, på et sted der to hav møtes og frakt kom til sorg. På den ene siden selve klippen i Skylla (Scylla) hove i sikte; på den andre Kharybdis (Charybdis) seethed og brølte ustanselig, mens utover, store hav var stor aktivitet på Vandrende Bergarter.»

Seneca, Medea 350 ff (overs. Miller) (Roman tragedie C1st A. D.,) :
» Hva, når piken Sicilianske Pelorus, hennes midje begirt med hunder, åpnet alle hennes gapende strupen sammen? Som ikke skjelve i alle lemmer når som ett monster howled med så mange tunger?»

SCYLLA & THE VOYAGE AV AENEAS

Virgil, Aeneid 3. 420 ff (overs. Day-Lewis) (Roman episke C1st B. C.) :
«Scylla vakter den høyre bredden, umettelig Charybdis venstre . . . Men Scylla lurer usett i en gigantisk leir, som hun presser ut leppene til å dra skip på fjellet., Hennes øvre del er human-en jente er vakker kropp ned til den privates; nedenfor, hun er en merkelig sea-monster, med dolphin ‘ s tail og en mage av jerv sorter. Det er tilrådelig å hente en lang compass, selv om det protracts reisen, og seiler rett rundt Sicilianske kapp Pachynum, en sørligste mark, snarere enn å sette øynene på at uvanlig Scylla i hennes hule store eller steiner hvor hennes sjø-blå hundene er sammenkobling.»

Ovid, Metamorfoser, 14. 44 ff (overs. Melville) (Roman episke C1st B. C. å C1st A. D.,) :
«Scylla bodd der hvor hun var, og da den første sjansen kom til å lufte henne raseri og hat på Circe, ranet Ulixes av hans kamerater. Senere, for hun ville ha senket Trojan galleoner, hadde hun ikke blitt transformert før de kom inn i et rev som steiner stige opp i dag, og seilere sky henne fortsatt og styre unna.»

Ovid, Metamorfoser, 14. 75 ff :
«Siste Scylla er revet og glupske Charybdis den Troianae galleoner hadde vunnet sin måte og nesten nådde kysten av Ausonia .,»

DREPEN AV SCYLLA AV HERAKLES

DEN METAMORFOSE AV SCYLLA AV CIRCE

Pseudo-Hyginus, Fabulæ 199 (overs. Grant) (Roman mythographer C2nd A. D.) :
«Scylla, datter av Elven Crataeis, sies å ha vært en meget vakker jomfru. Glaucus elsket henne, men Circe, datter av Sol , elsket Glaucus., Siden Scylla var vant til å bade i sjøen, Circe, datter av Sol, ut av sjalusi forgiftet vann med narkotika, og når Scylla gikk ned i det, hundene sprang ut fra hennes lår, og hun ble gjort et monster. Hun hevnet henne skader, for så Ulysses seilte forbi, hun ranet ham av hans følgesvenner.»

Ovid, Metamorfoser 13. 729 ff (overs. Melville) (Roman episke C1st B. C. å C1st A. D.) :
«flåten laget landet på evenfall på Zancle er hyller sand., Scylla infests høyre kysten, venstre rastløs Charybdis; man griper passerende skip og suger dem ned til å spy dem opp vinning; den andre ringsel under hennes helvete-svart midje med rasende hunder.Hun har en jente som er søtt ansikt, og hvis det tales poetene har gått ned er ikke alle falske, hun var en søt jente en gang.
Mange en frier søkte hånden hennes, men hun slo tilbake på dem alle og gikk til Sjøs-Nymfer (Nymphae Pelagi) – hun var Havet-Nymphae favoritt–og fortalte om hvordan hun hadde unngått alle unge menns kjærlighet. Deretter Galatea la Scylla å gre håret, pustet dypt sukk . . .,
Galatea avsluttet, og den gruppe av Nereides spredt og svømte bort over det stille vannet i bukten. Scylla slått tilbake, hun våget ikke å stole på seg selv langt ut på havet. Langs tørst sands hun sauntered naken eller, når hun var sliten, laget for et lite land-locked cove og i sin lune bølger hatt en avkjølende bade. Plutselig, bryte overflaten av havet, Glaucus dukket opp . . . Han så jenta, og stoppet hjertet hans transfixed, så snakket til henne, snakket noe han mente det kunne holde henne flyturen., Men Scylla flyktet (hennes terror ga henne hastighet) og nådde toppen av en klippe, som stiger opp fra stranden, en stor klippe av stredet, som raget opp til en stor topp og med sine tre-kledd høyde steg i en kurve langt ut over havet. Stedet var trygg, og hun sluttet; hun kunne ikke si om han var gud eller monster . . .
Så mye, sa han , og ville ha sagt mer også, men Scylla flyktet.Rasende på sin tilbakevisning, gjorde han i raseri for de magiske gangene i Circe . . .
‘. . . Jeg, Circe, ber om at jeg bli din. Forakte henne som spurns du; velkommen som ønsker deg. Ved en lov gi oss begge!,’
Men Glaucus svarte: «Før skal grønne bladene vokse i sjøen eller tang på åsene at jeg skal endre min kjærlighet mens Scylla liv.’
Raseri fylt gudinnen’ hjerte. Hun hadde ingen makt eller ønsker å såre ham, for hun elsket ham godt–, så viste sin vrede på jenta han valgte. I raseri på hans hån, hun bakken sammen henne dårlig kjent urter, hennes urter av uhyggelig juice, og, som hun bakken dem, sang hennes demon staver . . .,
Det var en liten bukt, bøyd som en bue, et sted for fred, der Scylla elsket å slappe av, sin tilflukt fra raseri over havet og himmelen, når du er i midten av himmelen solen med sterkest effekt skinte fra hans zenith og skyggen lå minst. Mot henne kommer Circe hadde skjemt ut dette stille bukt med henne deformerer narkotika, og etter at dei hadde noko essenser av giftige røtter; deretter med henne witch ‘ s lepper hadde mumlet tre ganger ni ganger en forvirrende labyrint av magi incantations. Scylla kom og vasset i midje-dyp, når rundt henne løver hun så stygt kjempestor barking dyr., Ved første, drømmer ikke de var en del av henne, hun flyktet og stakk i frykt mobbingen udyrene unna. Men det hun fryktet og flyktet, hun hentet sammen, og ser for lårene, leggene hennes føtter, fant gapende kjefter i stedet som Hades’ skammelige hunden . Balanserende på en pakke med dyr! Ingen bein! Under hennes midriff hunder, ringsel i en rasende rad! Glaucus hennes elsker, gråt og flyktet omfavnelse av Kirke som hadde brukt for grusomt kraften av sin magi. Scylla bodd der hvor hun var, og da den første sjansen kom til å lufte henne raseri og hat på Circe, ranet Ulixes av hans kamerater., Senere, for hun ville ha senket Trojan galleoner, hadde hun ikke blitt transformert før de kom inn i et rev som steiner stige opp i dag, og seilere sky henne fortsatt og styre unna.»

KJÆRLIGHETEN TIL POSEIDON & SCYLLA

Ifølge den greske og Romerske scholia Tzetzes på Lycophron 650 & Servius på Aeneid 3.420 Skylla var elsket av gud Poseidon og ble forvandlet av hans sjalu kone Amphitrite i et hav-monster. Sammenlign Ovid ‘ s historie av Skylla, Glaukos (Glaucus) og Kirke – (Kirke) ovenfor.,

SCYLLA GUARDIAN OF THE UNDERWORLD

Virgil, Aeneid 6. 287 ff (overs. Fairclough) (Roman episke C1st B. C.) :
«Mange monstrøse former ved siden av ulike dyr er stoppet på dører , Centauri (Kentaurer) og dobbel-formet Scyllae, og foll Briareus, og dyret i Lerna, hvesende fryktelig, og Chimaera bevæpnet med flammer, Gorgones og Harpyiae (Harpies), og i form av tre-bodied skyggen .,»

Statius, Silvae 5. 3. 260 ff (overs. Mozley) (Romersk poesi C1st A. D.) :
«, Men gjør dere, O monarkene fra de døde, og du, Ennean Juno , hvis dere godkjenne min bønn . . . la vokter porten gjør ingen voldsom bjeffing, la fjernt s skjule Centauri og Hydra er mangfold og Scylla er kjempestor horde .»

SCYLLA POETISK MISCELLANY

Platon, Republic 588c (overs. Shorey) (gresk filosof C4th B. C.,) :
«En av de natur at de gamle fabler fortelle om, som for Khimaira (Chimera) eller Skylla (Scylla) eller Kerberos (Cerberus), og mange andre eksempler som er fortalt av mange former vokst sammen i ett.»

Ovid, Metamorfoser 7. 62 ff (overs. Melville) (Roman episke C1st B. C. å C1st A. D.) :
«Hva med de merkelige historier av klippene som utløyser det åpne havet, Charbydis’ hvirvlende bølger som suger og spy ut til å synke skip som hun hater, og grådige Scylla, girt med savage hundene sammenkobling ved siden av havet av Sicilia (Sicilia).,»

Seneca, Medea 407 ff :
«Hva villskap av dyr, hva Scylla, hva Charybdis, suge opp Ausonian og Sicilianske farvann, eller hva Aetna, hviler tungt på pesende Titan , skal brenne med slike trusler som jeg?»

Suidas s.v. Skylla (overs. Suda På Linje) (Bysantinsk gresk Leksikon C10th A. D.) :
«Skylla (Scylla) : historien vant til å bli fortalt at det er et monster i tyrrenhavet som har form av en meget vakker kvinne så langt som hennes øyne, og hun har seks hund hoder ved siden av hverandre, og for resten en snaky kroppen.,»

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

SOURCES

GREEK

ROMAN

BYZANTINE

• Suidas, The Suda – Byzantine Greek Lexicon C10th A.D.