Himmelen hjelpe forfatter som refererer til Bill Wilson som «grunnleggeren av Anonyme Alkoholikere»! Den uunngåelige rasende protester er ikke bare på vegne av AA ‘ s offisielle grunnlegger Dr. Bob Smith. Det er minst tre andre ardently støttet pretenders til tronen når det kommer til en av de mest vellykkede eksperimenter av forrige århundre.
Hvis en desperat drukket prøver å holde oss edru for et par timer, er det kanskje ikke noen rolle hvem grunnla organisasjon som tilbyr hjelp., Imidlertid nøkternhet ser ut til å skape et ønske om å argumentere, og mange alkoholikere dele seg—vanligvis er basert på personlige forutsetninger, undersøkt eller ikke, om betydningen av AA, om ikke enda større institusjoner som for eksempel medisin eller religion—i en leir eller annen selvutnevnt arvinger av Dr. Bob ‘ s avuncular Kristendommen eller Bill W. diktning og politiske ferdigheter eller de regler og forskrifter av Oxford-Gruppen.
Selv den dato da begynte AA og dens opprinnelsessted fortsatt heftig debattert., Nesten alle er enig i at AA gang med Bill Wilson ‘ s egen drikking problem, og Bill hadde sin siste drink på desember 11, 1934. Men den offisielle etableringen dato for Anonyme Alkoholikere er 10 juni 1935, den dagen Dr. Bob Smith ‘ s siste drikke—en beroligende varm øl overlevert til ham av Bill W. til jevn hendene for kirurgi.
Den første personen til å forklare alkoholisme til Bill Wilson, tilbake i 1933, ble Dr. William Duncan Silkworth, medisinsk sjef for Byene Sykehus på Manhattans Upper West Side, der Bill hadde gått til å tørke ut., Silkworth fortalte pasienten at han hadde vært syk—at hans alkoholisme var en sykdom, ikke en feil med vilje. Dette var nyheter til ned-og-utsjekking selger som, ramponert av den Store Depresjonen og sin egen drikking, hadde allerede mistet alle sine egne penger, og de fleste av hans kone. Alkoholisme, Silkworth forklarte senere, i en setning som ble en AA-keystone, «er en besettelse av sinnet som fordømmer en til drikke og en allergi for kroppen som fordømmer en til å dø.,»
Sponset annonse
AA kom ut av en perfekt storm av ideer (både som nye som sykdommen modell av alkoholisme og like gammel som Puritanism og demokrati) og en håndfull av desperate personligheter med sykdom og dem som brydde seg dypt om dem.
Bill ‘ s opphold i Byer som ikke var hans første børste med nøkternhet. Før Bill Wilson fikk sin medisinske opplysning i Byene Sykehus—og lenge før han møtte Dr., Bob Smith—han hadde sluttet seg til Oxford-Gruppen, som er en verdensomspennende evangeliske Kristne fellesskap med dype Puritanske røtter grunnlagt av den kontroversielle predikanten—og avid fundraiser—Dr. Frank Buchman, som dukket opp på forsiden av Time magazine med tittelen: «Kultisk Frank Buchman: Gud Er en Millionær.»Sam Skomaker, leder av Golgata Episcopal Church i New York City, som var den AMERIKANSKE hovedkvarteret i Oxford-Gruppen, hadde vært i stand til å hjelpe Bill Wilson’ s barndom venn Ebby Thatcher slutte å drikke., Når Bill kjørte inn Ebby på gaten, Ebby brakte ham til Golgata Kirken og Oxford Gruppe og introduserte ham til dens læresetninger:
1. Vi innrømmet at vi var slikket.
2. Vi fikk ærlige med oss selv.
3. Vi snakket det på nytt med en annen person.
4. Vi gjorde opp for seg til dem vi hadde gjort vondt mot.
5. Vi prøvde å bære dette budskapet til andre uten tanke på belønning.
6. Vi ba til hva Gud vi trodde det var.
Disse lyden kjent for alle som har lest de Tolv Trinn av Anonyme Alkoholikere skrevet av Bill Wilson et par år senere., Oxford-Gruppe møter og prinsipper ble de midler som Wilson holdt seg edru for vintermånedene fra 1934 til en mislykket virksomhet tur han tok til å Akron, Ohio. Det, ned til noen få dollar og i redsel for tilbakefall på en tom lørdag ettermiddag i en hotellbar, han gjorde en skjebnesvanger ringe til Akron er Henrietta Seiberling, en Oxford-Gruppe, på jakt etter en beruset som han kan snakke til—og dermed møte Dr. Bob, en lokal kirurg som var i den andre enden av en pågående intervensjon av hans andre Oxford-Gruppe-medlemmer.
Dette første møte mellom Bill W. og Dr., Bob var kanskje den første AA-møte. «Vårt snakke var en helt gjensidig ting,» Bill tilbakekalt. «Jeg måtte slutte å forkynne. Jeg visste at jeg trengte dette alkoholholdige så mye som han trengte meg. Dette var det.»
«Tidlig AA fikk sine ideer av selv-undersøkelse, anerkjennelse av karakter mangler, erstatning for skade som er gjort, og samarbeider med andre, rett fra Oxford-Gruppen og direkte fra Sam Skomaker, deres tidligere leder i Amerika, og intet annet,» sa Bill Wilson skrev senere i anerkjennelse av dette tidlig innflytelse., (I 1940 Wilson, Smith og Skomaker brøt med Buchman, hvem hadde da omdøpt til Oxford-Gruppe, i tråd med hans voksende moraliserende fiendtligheten som World War II utfoldet seg, Moralske Re-Utrustning.)
Søster Ignatia Gavin, av Søstre av Veldedighet av Saint Augustine, var ansvarlig for opptak på Akron St. Thomas Hospital. I 1935, som Bill og Bob begynte å sette sammen det som var å holde dem edru, denne lille Irsk innvandrer i en snø-hvit wimple tillatt alkoholiker pasienten under dekke av akutt gastritt—noe som gjør St., Thomas de første sykehus i verden som er kjent for å behandle alkoholisme som en medisinsk tilstand. Hun ga edru menn en medaljong for å symbolisere sin utvinning, initiere AA bruk av symboler for å markere nøkternhet milepæler; hun var også den første personen til å forstå at fylliker trenger kaffe og insisterte på en kaffebar i hennes sykehus recovery center. Sammen Bill Wilson og Dr. Bob innså at de trengte for å dele sine snakker terapi med andre lokale helter. Gjennom god kontorer Søster Ignatia, fant de en uuttømmelig forsyning ved St. Thomas for de neste 30 årene.,
Men var AA grunnlagt i 1935 i Akron, der Bill Wilson møtte Bob Smith, mannen som ble hans mentor og partner i lanseringen av en bevegelse som første oppgave var å holde hverandre edru? Eller var det grunnlagt i New York, der Bill Wilson først fikk edru, og i 1938 skrev boken Anonyme Alkoholikere? Eller var det grunnlagt i Vermont, hvor Wilson og Smith hadde begge vokst opp i små byer som drives av populistiske, gress-røtter demokrati—et hjelpemiddel for styring som Bill Wilson brakt til AA i de Tolv Tradisjoner?,
Silkworth, Skomaker, Wilson, Smith, Gavin—hvert var nødvendig i hans eller hennes egen måte. AA kom ut av en perfekt storm av ideer (både som nye som sykdommen modell av alkoholisme og like gammel som Puritanism og demokrati) og en håndfull av desperat, men drevet personligheter med sykdom og dem som brydde seg dypt om dem.
Hvis ikke for Silkworth og Oxford Gruppe, Bill Wilson ville ikke ha vært i stand til å få edru. Hvis ikke for Bill, Bob Smith ville ikke ha fått edru, og hvis ikke for Bob, Bill kanskje ikke har holdt seg edru. Uten Bill, ville det ikke være noe AA-litteratur., Bill er livet som en pragmatisk selger er ofte sitert som den ideelle salgsfremmende forberedelse til å bli leder av Anonyme Alkoholikere, men det var bare en hakkete brikke i et puslespill som knakk sammen som en sosial bevegelse på slutten av 1930-tallet—kanskje den mest økonomisk smertefullt, men politisk fruktbare tiår i Amerikansk historie.
Nå, tre fjerdedeler av et århundre, og millioner av alkoholikere og narkomane senere, den styrker representert ved hver av selskapets co-grunnleggerne fortsette å spille ut i en dynamisk spenning, på en nasjonalt, og selv internasjonalt, nivå., For noen medlemmer av AA, det er den modellen av alkoholisme som en sykdom, som har blitt utviklet og beskrevet i de senere år av nevrovitenskap funn—som fungerer som en prøvestein, for andre, det er den åndelige, selv religiøst fundamentalistisk, melding tilpasset fra Oxford Gruppe læresetninger. Det er AA-møter, hvor Gud er kalt «Vår Far» og AA-møter, hvor Gud er alltid kvalifisert av Bill W. opprinnelige uttrykket—»slik vi oppfattet ham»—og AA-møter, hvor Gud er aldri nevnt i det hele tatt., Old-timere beklage om erosjon av forpliktelsen til tjenesten, mens nykommere har problemer med slike ting som avmakt og anonymitet. Til tider, disse spenningene—medisinsk vs. moralske, rasjonalistiske vs. religiøse, mangfold versus samsvar—synes å true visse møter, hvis ikke gruppen selv, til distraksjon, omveltninger og verre. Men grunnleggerne hadde forutseende nok til å trekke ut hva som var viktig fra hver annen tilnærming og kombinere dem for å holde ut, selv tidløs, effekt.,
Susan Cheever, fast spaltist for Reparasjonen, er forfatter av mange bøker, deriblant memoarer Hjem Før det blir Mørkt og Notat som er Funnet i en Flaske, og biografi Mitt Navn Er Bill: Bill Wilson—Hans Liv og Etablering av Anonyme Alkoholikere.