Spørsmål: jeg vet av Freemasons som også praktiserende Katolikker. Jeg har alltid trodd at dette var forbudt, men jeg ble fortalt at disse mennene hadde tillatelse fra sine pastorer til å bli med. Er det tillatt for en Katolikk å bli en Murer? Er dette behandlet i kanonisk lov?
Svar: Kirken gir et klart svar på dette spørsmålet: en Katolikk er ikke tillatt å bli en Murer. Begrunnelsen for forbudet krever litt forklaring., Først vil vi vurdere å ta en kort historie av Frimureri, da, hva Kirken har forkynt om Frimureri, og til slutt, vi vil se inn i den teologiske betydning av Kirkens praksis.
Fra Katedraler til Fjellstuer
I Middelalderen, stoneworkers (frimurerne) organisert seg inn i en stamme å bygge katedraler i Europa. Når katedralen bygg gikk ned etter den Protestantiske Reformasjonen, men mange grupperinger begynte å akseptere ikke-stoneworkers å øke deres medlemskap., Etter den fortsatte nedgangen i murverket, masonic laug ble broderlig organisasjoner for å diskutere politikk og filosofi.
Frimureri, som vi kjenner det i dag, datoer til dannelsen av the Grand Lodge of England i 1717. Lignende hytter begynte å spre seg over hele Europa (spesielt i Storbritannia, Tyskland og Frankrike) og til Amerika, noe som gjør Frimureri en av de største og eldste broderlig samfunn i verden., Gjennom mange hemmelige ritualer, som brukes symboler fra arkitektur og gamle hedenske mysteriekulter, Frimureri forsøkte å skape en «universal league of mankind» rundt en deistic filosofi og en sekulær moral motsetning til læren til Kristus og Kirken. I motsetning til middelalderens laug som lovet troskap og service til den Katolske Kirke, den nye masonic lodges søkte å frigjøre menneskene fra bånd til Kirken., Mange lodger i dag utføre veldedige arbeid, men også de som forfekter en form for deisme, kaller Gud «Supreme Arkitekt,» en upersonlig gud som har skapt universet, men er nå borte.
Paver og Canon Law
Pave Klemens XII var den første paven til å ta Frimureri gjennom en pavelige skrevet i 1738. Mange paver som følges. Pave Leo XIII var spesielt opptatt av Frimureri er naturalisme, som mener at menneskeheten ikke trenger guddommelig åpenbaring. I sum, paver har advart om Konger på 21 ganger.,
1917 Koden for Canon Lov erklærte at alle som vil delta i en Masonic sekt medføre utelukkelse (canon 2335), men den nåværende Koden for Canon Loven forbyr deltakelse i hemmelige samfunn, men det betyr ikke nevne Frimureri eksplisitt. Følgelig, mange stilte spørsmål ved om Kirken hadde opphevet forbudet mot Konger. Men forbudet forble. I respons, Kardinal Ratzinger (den fremtidige Pave Benedikt XVI) som leder for Kongregasjonen for Læren om Tro, bekreftet på nytt i 1983 som noen innrullert i en Masonic foreningen er «i en tilstand av alvorlig synd, og kan ikke motta den Hellige Nattverd.,»
Trofaste mot Jesus, Hjørnesteinen
Det er viktig å huske at Kirken bare utsetter en feil å bekrefte en større sannhet. Hva sannheten, da, er å beskytte Kirken i dens forbud mot Frimureri? Frimureri espouses en naturalistisk ideologi som ikke er forenlig med den Kristne forståelsen av åpenbaringen. Frimureri tror på en upersonlig deistic Gud. Snarere enn å følge Evangeliets læresetninger, Frimureri foreslår en moral basert på sekularisme., Og i stedet for å være en del av den Katolske Kirke, Frimureri og arbeider for å oppnå en referanseramme som ikke er grunnlagt på Kristus.
Kirken må advare om Frimureri, da, hvis den ønsker å trofast bekrefter hva Herren har sagt og gjort. Gud er ikke fjern, Han er vår Far. Verdslig suksess er ikke målet vårt; himmelen er. Og til slutt, en ny universell menneskeheten er ikke arbeidet av menneskelige hender; den er bygget ved Kristi blod, «den stein som ble avvist av utbyggere,» og som finnes i den Katolske Kirke.,
Far David Endres er førsteamanuensis i Kirkens historie og historisk teologi ved Mount St. Mary ‘ s Seminary & menighetsfakultetet..