Afro-Amerikanere i Washington, DC: 1800-1975
av Marya Annette McQuirter, Ph. D.*
Afro-Amerikanere har blitt en betydelig del av Washington, DC ‘ s civic liv og identitet siden byen ble først erklærte den nye nasjonale hovedstaden i 1791. Afro-Amerikanere var 25 prosent av befolkningen i 1800, og de fleste av dem var slaver. I 1830, men de fleste var frie mennesker. Ennå slaveri forble., Afro-Amerikanere, selvfølgelig, mot slaveri og urettferdighet ved å organisere kirker, private skoler, hjelp samfunn og næringsliv; ansamling av formue og eiendom; ved å forlate byen, og ved å kreve oppheving. I 1848, 77 frie og slaver voksne og barn uten hell forsøkt landets største enkelt flykte ombord på skonnerten Pearl. 16. April 1862, vedtok Kongressen District of Columbia Emancipation Act, noe som gjør Washingtonians den første frigjort i landet, ni måneder før President Abraham Lincoln utstedt Emancipation Erklæring i januar 1863., Kongressen hadde myndighet til å passere DC Emancipation Act fordi det ble gitt det makt til å «utøve eksklusive lovgivning» over det føderale distrikt med den AMERIKANSKE Grunnloven. Dette føderale tilsyn har vært en kilde til konflikt over hele Washington ‘ s historie.
Under borgerkrigen (1861-1865) og Rekonstruksjon (1865-1877), mer enn 25.000 Afrikanske Amerikanere flyttet til Washington. Det faktum at det var mest pro-Union og landets hovedstad gjort det til et populært reisemål., Gjennom passering av Kongressen Gjenoppbygging av Lov av 1867, byens afroamerikanske menn fikk stemmerett tre år før passering av 15. endringen ga alle mennesker rett til å stemme. (Kvinner fikk stemmerett i 1920.) Den første svarte kommunale kontor holderen ble valgt i 1868. Når Washington kort ble et føderalt territorium i 1871, African American menn fortsatte å ta viktige beslutninger for byen. Lewis H. Douglass innført 1872 lov som gjør segregering i offentlige rom ulovlig., Men i 1874, delvis på grunn av økende svart politisk makt, den territoriale regjeringen ble erstattet av tre presidentially utnevnt kommisjonærer. Dette systemet har overlevd fram til borgerrettsbevegelsen på 1960-tallet tok en grad av selvstyre.
Etter 1900 Washington hadde den største andelen av Afro-Amerikanere av noen by i landet. Mange kom på grunn av muligheter for føderale jobber. Andre var tiltrukket av de utallige utdanningsinstitusjoner., Howard Universitet, grunnlagt i 1867, ble en magnet for professorer og studenter, og ville bli «kronen på verket av Negro utdanning» i 1930. Det Forberedende Skole for Farget Ungdom, byens første offentlige videregående skolen, tiltrukket college-bundet studenter og lærere, mange med høy utdanning. (Grunnlagt i 1870, og skolen ble kjent som M Street Videregående Skole, og senere, Dunbar Videregående Skole.) Så langt tilbake som i 1814, kirker hadde operert og støttet skoler og ligger litterære og historiske samfunn som fremmet kritisk tenkning, å lese, holde foredrag, og sosial rettferdighet., Afro-Amerikanere også opprettet hundrevis av svart-eide bedrifter, og mange forretningsområder.
På begynnelsen av det 20. århundre, Afro-Amerikanere hadde skapt en kulturell og intellektuell kapital. Washington hadde relativt få «Jim Crow» lover. Imidlertid, segregering og rasisme var endemisk. De få eksisterende lover mandat segregering i den offentlige skoler og fritidsfasiliteter, men ikke i trikk-og folkebibliotek. Afro-Amerikanere, derfor reagerte sterkt til President Wilsons (1913-1921) institusjonen for segregering i alle føderale myndigheter., Sammenstøt mellom Afro-Amerikanere og Europeiske Amerikanerne nådde en fever pitch under juli 1919 løp løpsk, når kvinner og menn kjempet seg tilbake mot voldelig hvite, noe som gir en annen mening til begrepet «Nye Negro,» et begrep som vanligvis er assosiert med kulturell renessanse på 1920-og 1930-tallet. Under den Store Depresjonen (1929-1939) og andre Verdenskrig (1939-1945), tidlig civil rights movement fått bakken.,
I 1933, samme år som President Franklin Roosevelt (1933-1945) begynte å avslutte segregering i den føderale regjeringen, den unge svarte menn av den Nye Negro Alliansen innstiftet «ikke Kjøpe der Hvor Du ikke Kan Arbeide» kampanjer mot rasistiske ansettelsespraksis i hvit-eide butikker i overveiende svart nabolag. Washington kapittel av den Nasjonale Negro Kongressen også organisert mot politiets brutalitet og segregering i rekreasjon starten i 1936. «Dobbel V» innsats – Seier i Utlandet, Seier Hjemme – økt sivile rettigheter aktivitet., I 1943 Howard University law student Pauli Murray led coeds i en sit-in i den Lille Palace kafeteria, en hvit-handel bedrift, i nærheten 14. og U gatene, NW, et område som i stor grad var African American. I 1948 Høyesterett erklært rasistisk restriktive bolig pakter var grunnlovsstridig i den lokale Hurd v. Hodge tilfelle. Starten i 1949 Maria Kirke Terrell led-en multietnisk innsats for å avslutte segregering i offentlige rom gjennom spissede, boikott, og søksmål.
Fire år senere, i District of Columbia v. John R. Thompson Co., USA., Høyesterett avgjorde at segregering i Washington var grunnlovsstridig basert på 1872 lov vedtatt under Rekonstruksjon, men som lenge har vært glemt. I 1954 en lokal sak, Bolling v. Sharpe, var en del av den landemerke Brown v. Board of Education høyesteretts avgjørelse, som erklærte egen utdanning var grunnlovsstridig. I 1957 Washington ‘ s Afro-Amerikanske befolkning passerte 50 prosent mark, noe som gjør det til det første overveiende svart største byen i landet, og fører til en landsomfattende trend., 1963 Marsjen mot Washington for Arbeidsplasser og Frihet brakte mer enn 250 000 mennesker til Lincoln Memorial. Dens suksess ble hjulpet av støtte og bidrag fra lokale kirker og organisasjoner. Mordet på Rev. Martin Luther King, Jr., April 4, 1968, utløses umiddelbar og intense reaksjoner over hele landet og byen.
i Løpet av 1968 opprør, når bygninger ble brent og ødelagt, mange Afro-Amerikanere gjorde opprør mot fortsatte rasisme, urettferdighet, og den føderale regjeringen oppgivelse av byen. Selv før Dr., King ble myrdet, krav om rettferdighet utvilsomt bidratt til presse den føderale regjeringen til å ta første skritt mot «home rule» ved å utnevne Walter Washington som ordfører i 1967. I 1974 beboere valgte Washington som byens første gang valgt svart mayor og den første ordfører i det 20. århundre.
Etter 1975 Afro-Amerikanere var politisk og kulturelt ledende byen med mer enn 70 prosent av befolkningen. Den Sorte Kunst, Black Power, Kvinner og Statsdannelse bevegelser blomstret her., Faktisk, Marion Barry, som etterfulgte Washington som ordfører, begynte sitt offentlige liv her som en leder av lokal rettferdighet bevegelser. Det var uavhengige tenketanker, skoler, bokhandlere, og repertoar selskaper. Go-Go (DC hjemmelaget versjon av funk), så vel som jazz, blues, og salsa, gjenklang fra klubber, parker, rekreasjon sentre, og bilradioer. Med sammenslåing av politisk aktivisme og kreativitet, Afrikanske Amerikanere ble transformerer byen igjen.
*Gjengitt fra Marya Annette McQuirter, African American Heritage Trail, Washington, DC (Washington: Kulturell Turisme DC, 2003).