Christian History

“de enige hoop, of anders wanhoop
ligt in de keuze van brandstapel of brandstapel—
om te worden verlost van vuur door vuur.The man who wrote the most despairing poem of the twentieth century is today most remember as the author of doggerel vers made popular in the hit musical Cats., Naast zijn poëzie (the serious, the light en the Deep Christian), produceerde hij literaire kritiek en drama zo goed dat hij in 1948 de Nobelprijs voor Literatuur en de Britse Orde van Verdienste kreeg.

Chinese Culturele Revolutie

broeden meesterwerk Thomas Stearns Eliot werd geboren in St.Louis in een familie die afstamde van New England Stock. Er werd niet gerookt of gedronken in het Huis van Eliot, en de literaire-minded Familie—Tom, zijn broer, vijf zussen, en moeder—zou verzamelen rond zijn vader, een groothandel Kruidenier, als hij Dickens hardop lezen., In feite, broos Tom bracht een groot deel van zijn jeugd opgerold in een grote lederen fauteuil lezen.hij werd naar New England gestuurd naar particuliere scholen en werd toegelaten aan de Harvard University, waar hij studeerde bij onder meer filosoof en dichter George Santayana en zijn diploma in drie jaar afrondde. Hoewel hij van nature verlegen was, verwierf hij een reputatie als danser en feestganger, en toen hij besloot dat hij te weinig was, nam hij bokslessen.Eliot won een reisbeurs naar Duitsland in 1914; hij ontsnapte nauwelijks aan de oorlog en maakte zijn weg naar Groot-Brittannië. Het bleek een lang verblijf te zijn., Hij kwam nooit meer terug om zijn mondeling examen af te leggen, wat het enige was dat tussen hem en een Harvard Ph.D. stond na een jaar aan de Universiteit van Oxford, daarna een tijd lesgeven in geschiedenis, Latijn, Frans, Duits, rekenen, tekenen en zwemmen in Engelse scholen, werd hij bankier bij Lloyds of London. Later werd hij redacteur bij Faber en Faber (waar hij uiteindelijk bekend werd als een productief schrijver van blurbs voor boekjassen).ondertussen zat hij te piekeren over de ineenstorting van de Europese beschaving.zijn eerste meesterwerk, het eerste “modernistische” gedicht in het Engels, was ” the Love Song of J., Alfred Prufrock”, een portret van een oudere man herziening van een leven frittered afstand tussen schuchtere hoop en gemiste kansen:

Want ik ken ze allemaal al, bekende ze allemaal
de avonden, ochtenden, ’s middags
ik heb gemeten uit mijn leven met koffie lepels …

Met de publicatie van “The Waste Land” in 1922, kwam hij internationaal de aandacht., Het gedicht begint,

April is de wreedste maand, die seringen voortbrengt uit het dode land, herinneringen en verlangens vermengt, saaie wortels roert met lenteregen.

Het geeft uitdrukking aan de ontgoocheling en walging na de Eerste Wereldoorlog, waarin een angstige wereld wordt afgebeeld die onvruchtbare lusten najaagt, wanhopig verlangend naar enig teken van verlossing. Het wordt door velen beschouwd als het meest invloedrijke gedicht van de twintigste eeuw.

verlost van vuur

Eliot ‘ s wanhoop was echter van korte duur., Na het lezen van de agnostische Bertrand Russell ‘ s essay “a Free Man’ s Worship,” in wezen een argument dat de mens de mens moet aanbidden, Eliot besloot dat de redenering was oppervlakkig. Hij bewoog zich in de tegenovergestelde richting en in 1927 werd bevestigd in de Kerk van Engeland. Datzelfde jaar gaf hij ook zijn Amerikaanse staatsburgerschap op en werd een Brits onderdaan.zijn geloof werd meer bekend met de publicatie van “Aswoensdag” in 1930, een gedicht over de moeilijke zoektocht naar waarheid (“Where shall the word be found, where will the word / Resound?, Niet hier, is er niet genoeg stilte”) en de ontdekking van een geloof dat zal duren, uitgedrukt in de herhaalde zin, “omdat ik niet hoop om weer te keren.”Hoewel hij door de literati scherp bekritiseerd werd voor zijn komst naar het christendom, bleef hij zijn geloof in zijn poëzie uitdrukken.Eliot geloofde dat zijn beste prestatie het schrijven was van het wijdverbreide religieuze gedicht “Four Quartets” (1943)., Het behandelt de thema ‘ s van incarnatie, tijd en eeuwigheid, spiritueel inzicht en openbaring, culminerend in een zinspeling op Pinksteren:

de duif die afdaalt breekt de lucht
met een vlam van gloeiende terreur
waarvan de tongen de ene ontlading van zonde en dwaling verklaren.
De enige hoop, of anders wanhoop
ligt in de keuze van brandstapel of brandstapel –
om verlost te worden van vuur door vuur.,in The Idea of a Christian Society (1939) en andere werken stelde Eliot dat de humanistische poging om een niet-christelijke, “rationele” beschaving te vormen gedoemd was. “Het experiment zal mislukken,” schreef hij, ” maar we moeten heel geduldig zijn in het wachten op de ineenstorting ervan; ondertussen de tijd verlossen: zodat het geloof levend bewaard kan worden door de Donkere eeuwen voor ons; om de beschaving te vernieuwen en opnieuw op te bouwen, en de wereld te redden van zelfmoord.,hij geloofde niet dat de samenleving door de kerk zou moeten worden geregeerd, alleen door christelijke principes, waarbij christenen “de bewuste geest en het geweten van de natie zijn.Eliot begon in de jaren dertig en veertig toneelstukken te schrijven omdat hij geloofde dat drama mensen aantrekt die onbewust een religie zoeken. Het jaar 1935 zag de première van Murder in the Cathedral, een toneelstuk gebaseerd op het martelaarschap van Thomas Becket, waarin Eliot herhaalt dat geloof alleen kan leven als de gelovigen bereid zijn om ervoor te sterven., Het werd gevolgd door de familiereünie (1939) en de Cocktail Party (1949), zijn grootste theatrale succes. In zijn toneelstukken slaagde hij erin om complexe morele en religieuze thema ‘ s te behandelen, terwijl hij het publiek vermaakte met farcical plots en scherpe sociale satire.meer persoonlijk was Eliot ‘ s eerste huwelijk een ramp: zijn vrouw werd steeds onstabieler totdat ze haar laatste dagen in een psychiatrische inrichting moest doorbrengen. Daarna deelde hij een flat met schrijver-criticus John Hayward (die bijna volledig verlamd was) tot hij in 1957 opnieuw trouwde.,Eliot genoot van kinderen, was een fan van Sherlock Holmes detectiveverhalen, adresseerde brieven in vers (“Postman, propel thy feet / And take this note to greet / the Mrs.Hutchinson / Who lives on Charlotte Street … “), en verzon rijmpjes over katten, die veranderden in zijn oude buidelrat ‘ s Book of Practical Cats (1939). Hij was een Anglicaan van Anglo-Katholieke overtuiging en diende voor een tijd als kerkwachter in zijn lokale parochie.